主的恢复

第五系列　世界局势与主恢复行动的方向

在神行动中的移民
第四篇　神的见证

读经：出二五16、21，二六33～34，十六34，三八21，民一50、53，林前一10，约十五27，徒一8，启一2、9、12、20

壹 圣经把律法称作见证；表面看，律法是规条和规则，但实际上律法是神的说明和解释；神的律法是神的见证，向我们见证神是怎样的一位神—出二五16、21，三一18：（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

一 根据出埃及记，见证是律法，是十诫；如果我们在灵中来思考十诫，会看见十诫向我们启示这位神是忌邪的神、圣别的神、爱的神、信实的神和光的神；因为律法让我们看见立法者的性格，律法就成了立法者的见证—三四28。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

二 根据整本圣经，律法作为神的见证乃是基督的预表；基督是神真实、活而完整、完美的见证；基督向我们解释神是谁以及祂是怎样的一位神；在基督来到之前，律法是基督的预表，见证神的所是—十六34，三四28。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

三 在旧约里，神告诉祂的子民把见证的律法放在约柜里；约柜是基督的预表；律法放在约柜里，预表神的见证、神的丰满、神的所是都在基督里面；基督是神的约柜，带着神的见证，这见证也就是神自己—二五22，西二9。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

四 见证在约柜里，约柜在帐幕里；帐幕是召会的预表；约柜在帐幕里，表征今天基督在召会里；神在基督里，基督在召会里；神的见证就是在基督和召会中的神自己—出二六33～34，三八21。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

贰 根据出埃及记、利未记、民数记和申命记，古时候的以色列人无论去哪里，都背负着神的见证—出十六34，二五21，二六33～34，三八21：（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

一 以色列人成为一个团体的见证人，带着包罗万有的见证；无论他们行动还是停留，无论他们在某处安营还是在行走，总是以见证为他们的中心；全体以色列人就是一个见证人—民一50、53，林前一10。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

二 旧约的这些图画是要来更美之事的影儿；现在我们能看见，以色列人预表我们，就是神今天的子民；根据旧约的图画，无论我们今天人数有多少，甚至成千上万，都必须背负同一个见证；我们必须是团体的见证人—启一5上，三14。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

叁 召会生活是神的见证；移民的目的，是要扩展召会生活，那就是主恢复的完成—一12，约十五27，徒一8：（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

一 主完整的恢复，是恢复所有失去的事物；这个恢复是从因信称义到召会生活；召会生活是包罗一切的见证，是主完满的恢复，包括因信称义、内住的灵、基督主观的工作、和许多其他的项目—彼后一12。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

二 这意思并不是我们为了要持守召会生活这项恢复，就舍弃因信称义、成圣、或主恢复中其他的项目；反之，我们是站在许多前人的肩上—西一5，提后二2。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

三 一九二二年主在中国建立了祂的恢复；一直到一九三四年，在召会的实行上，我们主要是站在弟兄会的肩上；从一九三四至一九三七年，我们得着关于召会立场的亮光；主给我们看见，在一个城市里只能有一个召会—启一11，徒八1，十三1：（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

1 弟兄会用过“地方召会”这个辞，但是他们从未清楚看见地方立场；弟兄会是一八二八年开始兴起的；在很短的时间内，他们分裂成好几派—林前一10～17，三17。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

2 他们在一个城市里可以有许多个聚集；分成不同的聚会，这种作法主要是因为成员之间互有不满；如果某些成员对其他人不满，他们就另立一个聚集—加五25～26。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

3 因着对其他人不满而在同一个城市另立一会，乃是分裂；为着学习这样的功课，我们必须和同一个城市里其他的信徒一起聚会；我们没有借口、选择、立场、和理由来制造分裂—约壹五16上，林后三6，林前十五58。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

四 如果我们有如此狭隘的观念，就会失去召会真正的立场，像其他的人一样；我们是站在一个全面的立场上；我们不反对任何东西，也不把我们的东西强加于人—腓二3～4，弗四4，林前一2，十二27。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

五 召会生活担负着一个独一的见证，但是许多人喜欢担负一种特殊的见证；这是主的恢复，所以我们没有选择；我们必须来在一起；来在一起就要采取包容的态度—十三7上，耶三一3。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

六 愿主怜悯我们，让我们看见什么是独一的见证；身体是独一的，身体在各地的彰显也是独一的；在一个城市里，身体只有一个彰显；在独一的见证、独一的身体和身体独一的彰显之外，无论一件事看起来多好、多属灵，都是分裂—启十二11、17，十九10。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）

肆 我们移民的目的，是把主的恢复完满的扩展到我们所到的每个地方；我们在这里，不是仅仅为着见证受浸、十字架主观的工作、内住的灵或者某些更高、更深的事；我们在这里乃是要见证包罗万有的耶稣；这就是召会生活，这就是主完全的恢复，这就是我们移民的目的—一2、9、12、20。（李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章）