召会生活

第十四系列　召会生活中的各种聚会

聚会
第四篇　认识聚会的目的

读经：约四24，二十28，九35～38，启二二9，来十二二，罗十四19，罗八4、5，加五16

壹 基督徒聚会少有四面的目的—约四24，启二二9，约二十28，九35～38：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

一 聚会的目的，第一面是对神的；对神这面的目的，总括来说是敬拜；在对神的敬拜里面，最少也有四点—诗一一九54，腓四6～7：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

1 第一是歌颂，就是唱诗；唱诗对于聚会的关系非常大；如果聚会中诗唱不好，常常灵就起不来，诗一唱好，灵就起来了—诗一一九54。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

2 第二对神要赞美；这个赞美不是用诗歌，乃是用祷告；这大部分是赞美神的作为，和神的美德；我们应该读圣经里那些赞美的话，并常常应用在聚会中—八1～2，太二一16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

3 这是感谢神的恩典，感谢神为我们作那些恩典的事；赞美的对象，是神的作为，和神的美德；感谢的对象，乃是神的恩典，和神恩典的工作—腓四6～7。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

4 在聚会里有时候也需要一点安静的时候，在那里默念思想；特别是在擘饼聚会中，参加的弟兄姊妹都得操练能一同安静下来，思念主自己—诗一一九15～16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

二 聚会的目的，还有一面是对人的，就是造就；你每一次来聚会，都得想到，你到聚会中，不光要对神有敬拜，还要对人有造就—提后一6，约六63：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

1 第一点，你在聚会中给人的造就是释放人的灵，新鲜人的灵；比方你选了一首很合式的诗歌，大家一唱，里面就释放出来了，新鲜起来了—提后一6。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

2 释放人的灵，新鲜人的灵，这还是消极的；你或是讲几句话，或是有一个祷告，或是作一个见证，总要把属灵的生命，把基督供应给人—约六63。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

三 聚会不能不顾到自己，而对自己的一面乃是建立；每一次你来聚会，都得抱一个目的说，我要在聚会里得到建立；关于这一面也有四点—弗四13，来五14：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

1 按正常情形，你经过一次聚会，在生命的一面，多少总会得着建立—13节。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

2 一个刚强的基督徒，不光生命要长进，真理也要认识；你越聚会，对真理的认识就越清楚—弗四13，来五14。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

3 你到聚会里来，应该越聚会越有事奉，越聚会越认识真理，越聚会在生命上越有长进—弗四13，来五14。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

四 基督徒每一次的聚会，对神是敬拜，对别人是造就，对自己是建立，对神的仇敌魔鬼乃是羞辱；这个羞辱也有两点—路二二19～20，诗四七1：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

1 基督徒聚会，是在聚会中陈列神的恩典；这个陈列对撒但就是羞辱—路二二19～20。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

2 基督徒聚会也是展览基督的得胜；这对撒但也是一个很大的羞辱—诗四七1。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

贰 我们每一次来聚会以先，都得有预备，有准备；这个预备也分对神，对人，对己和对鬼四面—来十二二，罗十四19：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

一 你来聚会以前，先要在神面前有对付；你必须除去你和神之间所有的间隔，和神完全是通的，这样你到聚会中，对聚会才有益处，也才能从聚会得着益处—来十二二，约壹一9。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

二 你在会前预备的时候，还要有一个心愿是到聚会里去给人供应和帮助；凡这样愿意供应别人的，自己必得供应，愿意帮助别人的，自己必得帮助—罗十四19，林前十二25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

三 对自己这一面的预备，就是预备接受恩典，光照，供应和帮助—林后三16、18。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

四 对魔鬼这一面的预备，就是拒绝；拒绝他给你的搅扰，拦阻，和封口；所以我们每一次来聚会，都得预备说，我愿意开口，我不让撒但封我的口—林前十四31、26。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

叁 你一到聚会里来，最要紧的一件事，就是学习摸着聚会里的感觉，聚会里的空气—罗八4、5，加五16、25：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

一 每一个聚会既都有感觉，都有气氛，我们就要学习摸这种感觉，顾到这种感觉—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

二 怎样摸法呢？有几点要注意—罗八4、5，加五16、25：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

1 摸着聚会的感觉，就要学习摸着聚会中那个属灵的事实—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

2 要摸聚会的感觉，必须灵的感觉敏锐；这个敏锐，就在于你平日有操练—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

3 有了平日的操练还不够，你每一次要来聚会之先，还要把灵对付对付；这样，你的灵就必活过来了，高昂了；灵的感觉就敏锐，一到聚会里来，很容易碰着聚会里的感觉—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

肆 到了聚会中—罗八4、5，加五16、25：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

一 一到聚会中，头一件事要把你自己的感觉放下—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

二 我们一到聚会中，就应当把灵敞开，准备接受圣灵任何的带领—林后三16、18。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

三 聚会是有过程的；现在我们把八个过程简单的说一下：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

1 要聚会开头开得好，必须把聚会的感觉摸得很准；聚会一开头了，就要引题，就是将聚会引到所感觉的题目上；这个引题，还是用祷告或是话语，或是诗歌，总不外乎这三—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

2 把聚会引题到题目以后，聚会的灵不一定强，所以还要加强；聚会的灵经过加强以后，若是还不够高，就还得将它提一提高；聚会的灵，经过加强并提灵，就达到高峰；这时，不要让达到高峰的灵很快过去，应当维持一个时候—罗八4、5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

3 在聚会里头，有时事情作完了，但散会还太早，还有一些时间空着；你就要用诗歌，话语，或是祷告，填一填那个时间；结束就是终结聚会，把聚会结束了；结束聚会，可以用诗歌，也可以用话语，但最好还是用祷告—4、5节。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

4 送一程就是表达聚会丰富的余味；这个聚会是丰富的，虽然结束了，还有余剩的味道，因此再来送一程—罗八4、5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）

5 除了这八点的过程之外，还有两点附属的过程，也题一下；改正是改正错误的诗歌；转换是转换聚会的题目。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）