国度
第九系列 产生国度
第三篇 繁殖那复活、升天、包罗万有的基督，以产生众召会—神的国
读经：徒一8，二32~33、36，四10~12，五31，十三32~39，十六7
壹 我们需要经历、享受、并繁殖那包罗万有的基督，如使徒行传所启示的—一1~3、8。
贰 使徒行传所启示的基督乃是在复活里—3节，二32，三15，四33：
一 基督经过死，进入另一个范围，就是复活的范围：
1 因着基督是永活者，有不能毁坏的生命，死就不能拘禁祂—来七16，徒二24。
2 祂将自己交于死，死却无法扣住祂，反而被祂击败，祂就从死里复活了。
二 我们需要在基督复活的大能、范围、和元素里认识祂—腓三10~11。
叁 使徒行传所启示的基督乃是在升天里—一9~11，二32，五31：
一 主的升天将祂带进新的阶段—一个复活的人活在天上，作神行政管理的中心—启五6：
1 这位复活者现今坐在天上，执行神的行政—来十二2。
2 复活的基督升到天上，被神高举，得着王权、主权、以及在万有之上的元首权柄—腓二9~11，弗一22。
3 升天的基督也得着了宝座、荣耀、和宇宙中所有的权柄—启五6，来一3，二9，太二八18。
二 升天的基督作万有的主，是要得着万有—徒二36：
1 基督的为主身分，是祂在升天里所得着最重要的方面之一—十36。
2 基督的为主身分既然在祂的升天里完全得着建立，我们—祂身体上的肢体—需要领悟这属天的事实—弗一20~21。
三 升天的基督是神的受膏者，要完成神的使命，完成福音的广传和召会的建造—徒一8。
肆 使徒行传所启示复活并升天的基督乃是包罗万有的基督—三14~15、25~26，四10~12，五30~32，七56，十36、39~43，十三32~39，十六6~7、31，十七30~31，二十28：
一 基督是生命的创始者—三14~15：
1 译为“创始者”的原文指明，基督是生命的起源或起始者；祂是生命的创始者，是元首—15节。
2 在行传三章我们看见生命分赐到人里面；这就是繁殖基督；为着这样的繁殖，我们需要主作生命的创始者，作生命的源头。
3 基督这生命的创始者乃是那圣别公义者—14节。
二 基督是神的仆人—25~26节：
1 神已经借着耶稣的复活和升天，荣耀了祂的仆人耶稣—13节。
2 基督作为亚伯拉罕的后裔和神的仆人，乃是地上万族—一切种族、肤色和国籍的人—都要因祂得福的那位—25~26节。
3 神已经在五旬节那天，借着浇灌下那灵，差回升天的基督；因此，神所浇灌下来的灵，就是神所复活并高举到诸天之上的基督—二33，三13~15、25~26。
三 基督是房角石—四10~12：
1 基督是为着神建造的石头—赛二八16，亚三9，彼前二4：
a 神在基督里成为肉体来作石头，是要建造祂宇宙的居所。
b 基督是石头，为犹太首领所轻弃、弃绝，但神叫祂从死人中复活，使祂成为房角石—徒四10~11。
2 我们的救主基督是石头，这启示神的救恩乃是为着神的建造—12节：
a 这石头是我们惟一可以靠着得救的那一位—11~12节。
b 祂乃是石头救主，是坚固、刚强、可靠的。
四 基督是元首和救主—五30~32：
1 神已将那人耶稣高举，作至高的元首、君王、君王的元首，以管治世界，并作救主，拯救神所拣选的人—启一5，十九16，徒五31。
2 元首与祂的权柄有关，救主与祂的救恩有关；祂用祂的权柄主宰管治全地，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩—参十七26~27。
五 基督是人子—七56：
1 行传七章五十六节启示，基督是人子，站在神的右边，安慰、鼓励、并加强那为祂殉道的人。
2 司提反看见升天的基督是人子；这指明在诸天之上的基督仍有祂的人性；祂仍有人的性情。
六 基督是万人的主—十36：
1 在行传十章三十六节里的万人，是指所有的民族—提前二4。
2 升天的基督是地上所有不同种族和人民的主；祂并不偏待人—启五9。
七 基督是审判者—徒十39~43：
1 神立定基督作审判活人死人的那一位—42节。
2 基督是神所设立要按公义审判天下的人，借着神叫祂从死人中复活作凭据—十七30~31。
八 基督是神的长子—十三32~39：
1 祂是神给列祖的应许，并且神在复活里将祂生为祂的长子—32~33节。
2 祂是神的长子，是大卫那圣的，那可靠的—34节。
3 赦罪是借这一位传给人的，凡信祂的，就得称义—39节。
九 基督是主耶稣，是信徒相信的对象—十六31：
1 相信福音主要是相信耶稣基督—31节。
2 相信主耶稣是立足于基督的人位并祂所成就的一切，这二者构成神新约经纶的信仰—提前一4。
十 基督是神—徒二十28：
1 基督，我们的神，买了召会，用祂自己的血得着召会—28节。
2 神用“祂自己的血”（28），就是“祂儿子耶稣的血”，得着、买来、救赎了召会—约壹一7：
a 基督乃是神人在十字架上受死，并且祂在那里为救赎我们所流的血，不仅是那人耶稣的血，也是神人的血。
b 神借以将召会买来的这血，乃是神自己的血。
c 行传二十章二十八节含示耶稣基督就是买了召会的神，用祂自己的血得着召会。
十一 我们可以经历并享受复活并升天的基督作耶稣的灵，圣灵—十六6~7：
1 基督的灵怎样是基督的实际，耶稣的灵也照样是耶稣的实际—罗八9，徒十六7：
a 我们若没有耶稣的灵，耶稣对我们就不是实际的。
b 耶稣对我们是实际的，因为我们有耶稣的灵作为耶稣的实际、实化—7节。
2 耶稣的灵是神的灵特别的说法，指成为肉体之救主的灵，这位救主就是在人性里的耶稣，经过了为人的生活和十字架的死—路一31、35，太一21，徒十六7：
a 在耶稣的灵里不仅有神的神圣元素，也有耶稣的人性元素，以及祂为人生活并受死的元素。
b 耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能活神圣的生命；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其痛苦。
c “凭这一切的成分，这灵运行在我灵；借祂膏油的涂抹，我得享受主丰盛”—诗歌一九六首，第五节。