牧养与教导
牧养
牧人
节期纲目
节期纲目篇题
第三篇 约翰福音的核仁—一群与一个牧人（纲目带出处）
读经：约十10~11、15~17，二一15~17，诗二三
壹 基督是好牧人，为羊舍命，使羊在神圣的生命里成为一群，归一个牧人—约十16：（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；新约总论，第二百八十一篇，第二十七段**）
一 主耶稣作好牧人，来使我们得生命，并且得的更丰盛—10~11节。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第六篇，第八段*）
二 好牧人舍了祂属人的生命，为祂的羊成功救赎，使他们能有分于祂神圣的生命—11、15、17节。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；新约总论，第六十六篇，第十四段*）
三 主作好牧人，以祂自己并在祂自己这草场里喂养我们，借此牧养我们—9节：（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇***）
1 草场象征基督是羊得喂养的地方—9节。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；约翰福音生命读经，第二十二篇，第十九段*）
2 今天我们的草场就是复活的基督这位赐生命的灵；在我们日常的生活中，我们能享受祂丰富的供应—十一25，林前十五45下。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第十四段*）
四 主作好牧人，一直在神圣的生命里带领我们、引导我们并指引我们—约十14、27~30：（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第十五段*）
1 基督牧养我们，是借着作我们的生命—10节，十一25。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第九段**）
2 基督牧养我们，是借着活在我们里面；祂活在我们里面，实际上就是祂的牧养—十四20。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第九段*）
五 “成为一群，归一个牧人”，乃是在基督这好牧人的牧养之下成就的—十16：（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇***）
1 一群表征一个召会，基督的一个身体，就是主借着祂的死，把祂永远、神圣的生命分赐到众肢体里面所产生的—16~18节，弗二14~16，三6。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；圣经恢复本，约十16注2）
2 主已使犹太信徒和外邦信徒在祂的牧养下合为一群—一个召会—约十10~18，弗二14~16。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第二章，第二十段*）
3 主的羊已经得着神圣的生命，借此得以生活在一起成为一群。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；约翰福音生命读经，第二十二篇，第三十二段*）
4 我们要享受基督的牧养，就需要在一群，就是召会里。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇***）
六 约翰二十一章说到牧养，是约翰福音的完成和总结；牧养乃是开启约翰福音的钥匙—15~17节：（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七章，第二十六段*）
1 我们要明白约翰福音，就需要知道什么是牧养。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七章，第二十六段*）
2 约翰福音这卷书论到基督借着顾惜并喂养我们，来作我们的生命—十10，十一25，十三1。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；约翰福音生命读经，第四十九篇，第十三段**）
3 主在复活之后把使徒的职事与祂天上的职事合并，以照顾神的羊群，就是召会—二一15~17。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十三篇，第十一段*）
贰 约翰福音里基督的牧养，乃是诗篇二十三篇所描绘是灵的基督之牧养的应验与实际—1节，约十10~11：（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇***）
一 “祂使我躺卧在青草地上”—诗二三2上：
1 “青”表征生命的丰富；青草地乃是基督自己作我们的喂养—约十9。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；圣经恢复本，诗二三2注1**）
2 基督借着祂的成为肉体、死与复活，就能成为我们的青草地，我们得喂养的地方。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；圣经恢复本，诗二三2注1*）
二 “领我在可安歇的水边”—诗二三2下：
1 可安歇的水，表征在基督复活之后得着完成的那灵—约七37~39。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；圣经恢复本，诗二三2注2*）
2 青草地和可安歇的水，都是复活、是灵之基督作为赐生命的灵—林前十五45下，约十四16~18。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；诗篇生命读经，第十一篇，第十八段*）
三 “祂使我的魂苏醒”—诗二三3上：
1 苏醒包括复兴、更新与变化—罗十二2。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十段*）
2 我们的主是我们魂的牧人和监督，借着顾到我们里面各部分的益处，并监督我们真人位的光景，而牧养我们—彼前二25。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；彼得前书生命读经，第二十一篇，第二十九段*）
四 “为自己的名引导我走义路”—诗二三3下：
1 基督引导我们走义路，以满足神义的要求—罗八4。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十九段*）
2 基督使我们的魂苏醒，使我们得以行在义路中。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十一段*）
五 “我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我”—诗二三4：
1 我们享受祂看不见、个人的同在—太二八20下。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；圣经恢复本，约二十26注3*）
2 主的杖象征主的权柄，乃是为保护我们；祂的竿是为着引导、教导、训练、指引和扶持。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；诗篇生命读经，第十一篇，第三十八段*）
3 在这幽谷中，我们经历神是复活的神—林后一8~9。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇***）
六 “在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢”—诗二三5：
1 我们若打属灵的仗并击败敌人，就能在主的桌子前，丰富的享受祂作我们的筵席。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；圣经恢复本，诗二三5注1*）
2 主用油膏了我们的头（如在节期筵席中所作的），使我们的福杯满溢—5节下，来一9，林前十16上，21。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第五章，第二十二段*）
七 “我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远”—诗二三6：
1 “恩惠”指基督的恩，“慈爱”指父的爱，“随着”指那灵的交通；因此，子的恩，父的爱，那灵的交通，都与我们同在—林后十三14。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；诗篇生命读经，第十一篇，第四十四段*）
2 对经过过程并终极完成之三一神的享受，将我们引到神的殿中对神的享受—诗二三6，弗一3~23。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；圣经恢复本，二三6注1*）
3 基督牧养的目标，乃是将我们带进神的殿中，就是父的家这神圣且属人的合并中—约十四2~3、20。（2013年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九六九年第二册，借着操练灵实行召会生活，第八章，第十九段*；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第四章，第三十七段*）