经历复活的神

基督的复活

读经：徒一17，二十24，林后四1，三5~6，四10~12，腓三10~12，林后一3~12

壹　新约的执事经历神为复活的神—林后一9，四14：

一　复活就是那叫死人复活的神—约十一25。

二　十字架的工作了结我们的己，使我们在复活里经历神。

三　十字架的经历总是带进对复活之神的享受。

贰　新约的执事寻求认识在复活里的基督，并达到“那从死人中杰出的复活”—腓三10~11：

一　基督已经进入复活，现今在复活的范围里—路二四26。

二　我们所得着的基督，不是天然的基督，乃是复活的基督。

三　达到杰出的复活，意即我们全人已在逐渐不断的复活。

叁　作为新约的执事，我们对自己只有死的答案，或死的反应，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神—林后一9，三5，四14：

一　神借着十字架作工，好了结我们，将我们带到尽头。

二　我们一旦被带到尽头，就不再信靠自己，乃信靠复活的神。

肆　我们若要成为新约的执事，我们天然的力量和才干就必须受十字架的对付，而被带到复活里—太十六24~25，腓三10~11：

一　天然的力量和才干凭自己行动，而不照着神的意愿。

二　天然的力量和才干寻求自己的荣耀，并满足自己的愿望。

三　我们必须学习功课，弃绝我们天然的力量和才干，并借着十字架对付我们天然的力量和才干。

四　我们天然的力量和才干受了对付之后，就在复活里，在我们对主的事奉上成为有用处的。

伍　新约的执事，在复活里经历一种奥秘的迁移，从“推罗”和“但”迁到拿弗他利支派—代下二14，王上七14，创四九21，哈三19，诗二二标题：

一　户兰的历史含示奥秘的一部分为神所用，为着祂的建造—代下二14，王上七14。

二　因为在我们重生的生命里有奥秘的元素，每一位基督徒个人的历史中，都应当有一部分是奥秘的—约三8。

陆　作为新约的执事，我们行事为人应当“凭着神的单纯和纯诚”—林后一12：

一　单纯和纯诚，乃是在复活里生命之彰显的一方面。

二　惟有借着复活里活神那单纯和纯诚的生命，我们才能被构成新约的执事。

柒　作为新约的执事，我们行事为人应当“不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典”—林后一12：

一　属肉体的智慧，就是在肉体里属人的智慧，等于我们自己，正如神的恩典等于神自己—神作我们的享受—林前十五10，林后十二9。

二　恩赐（林后一11）就是神的恩典，而神的恩典就是复活的生命，也就是复活的基督。

三　新约的执事得着复活的基督作恩典，使他们能享受脱离死亡而复活的经历。