人
第五系列 一个活的人位
爱基督这人位
第十一篇 经历爱同着信，以及在不朽坏之中爱主（纲目带出处）
读经：弗六23～24，一4～7，五2、25，提前一14、17，约一12，十四23，约壹四19
壹 “愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。愿恩典与一切……的人同在”—弗六23～24：
一 保罗把爱插在平安与恩典之间，因为不断的在爱里享受主，乃是我们蒙保守留在平安里惟一的路—23～24节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第五段）
二 保罗领悟爱是极其重要的；他说到爱与平安和恩典有关，指明我们要保守在平安的光景中，爱是必需的—23～24节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第五段）
三 爱同着信，是我们有分于并经历基督的凭借—提前一14，提后一13：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十五段）
1 信是接受祂，爱是享受祂—约一12，十四23。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十五段）
2 爱同着信，指明我们需要信来配合、支持我们的爱—多三15。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章，第二十三段）
3 召会需要在爱同着信里享受基督，这信是借着爱运行的—加五6。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十一段）
4 爱是从神到我们，信是从我们到神—弗六23～24：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十九段）
a 借着这爱和信之间的来往，平安就留作我们的分—23～24节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十九段）
b 借着神的爱来我们这里，以及我们的信去祂那里，我们就蒙保守在平安里；这来往也要保守我们留在不断供应的恩典里，留在对主的享受里—23～24节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十一段）
5 爱是从神来的，不是源于我们，乃是源于神；至终，神对我们的爱，成了我们对祂的爱—约壹四19。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第十四段*）
贰 “愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在”—弗六24：
一 我们若要过召会生活，成就神永远的定旨，并解决神与祂仇敌的难处，恩典是必需的—一2，三2、8、10～11，四7、29。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第二十一段*）
二 享受主作恩典，是为着那些爱祂之人的—六24：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第二十一段*）
1 一章四节里的爱是指神爱祂所拣选之人的爱，以及神所拣选之人爱祂的爱：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第三篇，第五十六段*）
a 神所拣选的人乃是在这爱里，在祂面前成为圣别、没有瑕疵—4节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；以弗所书生命读经，第三篇，第五十六段）
b 神先爱我们，然后这神圣的爱激起我们用爱回报祂—4节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八八年第一册，在不朽坏之中爱主，第一章，第七段）
c 在这样爱的情形与气氛中，我们被神浸透，成为圣别、没有瑕疵，像祂一样—4节。（2018年夏训，第七篇；以弗所书生命读经，第三篇，第五十六段）
2 按照三章十七节，我们可以在爱里生根立基；我们既是神的耕地，就需要为着长大而生根；我们既是神的建筑，就需要为着建造而立基—林前三9。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八八年第一册，在不朽坏之中爱主，第一章，第十三段**）
3 以弗所四章十五至十六节启示，我们在爱里持守着真实，以及基督的身体在爱里把自己建造起来：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；歌罗西书生命读经，第五十二篇，第三十九段**）
a 这乃是在基督里面神的爱，成了在我们里面基督的爱；借着这爱，我们爱基督和祂身体上的肢体—约壹四7～8、10～12、16、19。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第四章，第二百段*）
b 爱是神内在的本质；以弗所书的目标，乃是带我们进入神内在的本质，享受是爱的神，在神爱的甜美里享受神的同在，而像基督那样爱人—五2、25。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；圣经恢复本，弗五25注1*）
三 按照保罗著作中的用法，“不朽坏”这辞主要是指神和属神的事物；任何天然的事物都是会朽坏的，但神、神圣的生命、以及所有在复活中的事物乃是不朽坏的—提前一17，提后一10，林前十五42、52～54。（2018年春季长老训练，第五篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练六—保罗书信中真理的要点，第六章，第四十九段**）
叁 为着正确的召会生活，我们需要在不朽坏之中爱主—弗六24与注2：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第五十五段）
一 在不朽坏之中爱主，就是在新造里，而不在旧造里爱主—二15，四24，林后五17。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第四十八段***）
二 在不朽坏之中爱主，就是在有圣灵内住之重生并更新的灵里爱主—约三6，林前六17。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第二百三十五篇，第十三段）
三 在不朽坏之中爱主，就是在以弗所书所启示并教导的一切重要事项中，并照着这些事项爱主；这些重要的事项包括—一4～7、13～14、18、22，二5～6、15，三8～9，四21，六11～17：（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十四段**）
1 父的预定我们得儿子的名分—一4～5。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十四段**）
2 子的救赎—6～7节。（2011年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练（二）—主恢复的异象，第七章，第四十八段*）
3 那灵的盖印和作质—13～14节。（2011年安那翰春季全时间训练，第十三篇；新约总论，第三百三十三篇，第五十三段*）
4 神呼召的盼望，就是祂在圣徒中之基业的荣耀—18节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十四段**）
5 神能力的超越浩大，这能力使基督向着召会作万有的头—22节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十四段**）
6 基督的复活，叫我们活过来，使我们复活，并使我们坐在诸天界里—二5～6。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十四段**）
7 新人—15节。（2019年秋季长老训练，第五篇；歌罗西书生命读经，第六十二篇，第二十四段*）
8 基督追测不尽的丰富—三8。（2011年春季长老训练，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第三篇，第三十段**）
9 神奥秘的经纶—9节。（2017年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一篇，第八十五段）
10 那在耶稣身上的实际—四21。（2020年冬训，第十二篇；以弗所书生命读经，第四十六篇，第三十段*）
11 以及神军装的各项等，全是不朽坏的；我们向主的爱必须在这些不朽坏的事物中—六11～17。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练六—保罗书信中真理的要点，第六章，第四十九段*）
四 基督是不朽坏的，召会是不朽坏的，以弗所书里一切与召会有关的正面事物是不朽坏的—24节与注2。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第四十九段*）
五 在不朽坏之中爱主，就是照着基督身体的实际，也就是经过过程并终极完成之三一神的具体化身来爱祂；这意思是，我们的全人应当与三一神联结、调和并合并，与祂成为四而一的生机实体—四4～6。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；新约总论，第三百四十五篇，第十七段**）
肆 为着召会生活，我们需要在不朽坏之中，就是用不能朽坏、不能衰残且不能废去的爱来爱主—五2、25，六24。（2014年安那翰秋季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章，第五十五段**）