结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2018年夏训，利未记结晶读经（二）
第十二篇 经过过程的三一神、祂的工作以及祂工作的结果（纲目带出处）
读经∶利二六1～13，约壹五20～21，太二八19，提前三15～16，弗二21～22
壹 利未记二十六章一至二节说到不可制造偶像、谨守耶和华的安息日、敬畏神的圣所；我们需要认识这三点的内在意义—经过过程的三一神、祂的工作以及祂工作的结果。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九五九年第五册，利未记概论，第二段*，第四段*，第八段*）
贰 我们不该有偶像；这表征我们不可在神之外有其他的寻求目标，免得失去我们享受神圣产业的地位—1节：（2018年夏训，第十二篇；圣经恢复本，利二六1注1*）
一 神自己必须是我们独一的目标；我们是神的儿女，不可在祂以外还有所追求—诗七三25～26。（2018年夏训，第十二篇；利未记生命读经，第六十篇，第六段*）
二 “偶像”指那些是异端的代替品，顶替了真神—约壹五21：（2018年夏训，第十二篇；圣经恢复本，约壹五21注3*）
1 偶像是一切顶替真神的东西；真神就是我们所经历作我们生命的三一神—21节。（2018年夏训，第十二篇；圣经恢复本，约壹五21注3*；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，约翰一书中的七个奥秘，第九章，第二十四段*）
2 我们这些真神的真儿女，应当儆醒、保守自己，远避异端的代替品，以及一切顶替我们那真实、实际之神的虚空之物；我们与这位神在生机上是一，并且祂对我们是永远的生命—三1，五11～13、20～21。（2018年夏训，第十二篇；圣经恢复本，约壹五21注3*）
三 新约启示，我们的神是经过过程并终极完成的三一神，就是经过了成为肉体、人性生活、钉十字架并复活这些过程的一位—约一14，六57上，来九14，罗一3～4：（2018年夏训，第十二篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第七篇，第三十段*）
1 “经过过程”指三一神在神圣经纶里所经过的步骤；“终极完成”指明这过程完成了—约一14，二22，七39，加三14。（2018年夏训，第十二篇***）
2 虽然神在祂的性质和本质上是永远且不改变的，但在祂的经纶里祂经过了一个过程—约一14，林前十五45下。（2018年夏训，第十二篇；加拉太书生命读经，第三十八篇，第二十二段*）
3 在成为肉体之前，神没有经过过程，只有神性，但借着成为肉体、人性生活、钉十字架和复活，三一神经过了过程，终极完成为那灵—约七39。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十五章，第十七段*）
四 那灵乃是经过过程之三一神的终极完成—加三2、5、14，五5、16、18、25，六8：（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，那灵，第二篇，第五十五段*）
1 经过过程并终极完成的三一神乃是“那灵”—三2、5、14：（2018年夏训，第十二篇；约伯记生命读经，第十七篇，第二十二段*）
a 我们都需要接受一个异象，看见那灵就是三一神、那人耶稣、祂的人性生活、祂的死与复活的复合品—约七39，徒十六7，罗八9～11，腓一19，加三14。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第九章，第三十八段*）
b 那灵是经过过程、复合、包罗万有、赐生命、内住、七倍加强、终极完成的灵，作经过过程之三一神终极的完成，成为祂所拣选、救赎、重生、更新、变化、模成并荣化之三部分人永远的分，作他们的生命、生命的供应和一切。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第八十篇，第四十二段*）
2 主耶稣钉十字架并复活以前，还没有终极完成的灵—约七39：（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章，第三十七段**）
a 神的灵从起初就有了（创一2），但那灵作为基督的灵（罗八9），耶稣基督的灵（腓一19），在约翰七章三十九节的时候还没有，因为主耶稣尚未得着荣耀。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第八篇，第二十段*）
b 主耶稣在祂复活时得着荣耀，借这得荣耀，神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵—路二四26，腓一19。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九七七年第二册，那灵与基督的身体，第三章，第三段*）
c 末后的亚当，也就是在肉体中的基督，在复活里成了赐生命的灵；从此以后，耶稣基督之灵兼有神圣和属人的元素，包括基督成为肉体、钉十字架和复活的实际—林前十五45下，徒十六7，罗八9。（2018年夏训，第十二篇；约翰福音生命读经，第十八篇，第三十段）
3 “终极完成的灵”一辞，指明那灵经过了过程，因而成了终极完成的灵—约七39，加三14：（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第一篇，第三十一段*）
a 那灵是经过成为肉体、人性生活、钉十字架和复活之过程后的三一神—约七39。（2018年夏训，第十二篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第十六段**）
b 三一神经过了这过程的每一步，如今是终极完成的灵，作神新约经纶的福—创一1～2，加三14。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第八十篇，第四十段*）
c 终极完成的灵，复合的灵，乃是在基督里的信徒今天能进入的神圣奥秘之范围—约十四20。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第三篇，第六十一段**）
叁 我们要谨守神的安息日；这表征我们该知道神的工作完全是由祂自己完成的，使我们可以享受；我们不需要作什么工—利二六2上：（2018年夏训，第十二篇；利未记生命读经，第六十篇，第四段*）
一 我们需要学习接受、重视、尊重并享受神所作成的，而不试图为自己作什么—约一16，二十22，林前三21～23，四7：（2018年夏训，第十二篇；利未记生命读经，第五十九篇，第十二段*）
1 我们该否认自己的工作，只尊重神的工作，并安息在祂里面—太十一28～29。（2018年夏训，第十二篇；利未记生命读经，第六十篇，第十段*）
2 神要我们停下自己的作为，被基督所顶替，并且避免品尝任何基督以外的东西—加二20，约六57，赛五五1～2，五八3。（2018年夏训，第十二篇；以赛亚书生命读经，第二十九篇，第三十八段**）
3 享受那追测不尽丰富之基督的路，乃是以祂作我们真安息日的安息，停下我们自己同我们的生活、工作和行动，并接受祂作我们的生命、人位和顶替；这样我们就经历基督作复活的大能，使我们被变化，并在诸天之上翱翔，远超每一属地的阻挠—太十一28～30，赛四十28～31。（2018年夏训，第十二篇；以赛亚书生命读经，第二十八篇，第三十五段**；圣经恢复本，赛四十31注1*）
二 我们需要知道三一神为我们作了什么，并且高度尊重父、子、那灵的工作—太二八19，林后十三14：（2018年夏训，第十二篇***）
1 父的工作包括：（2018年夏训，第十二篇***）
a 在创立世界以前拣选信徒—弗一4。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第十四篇，第五段）
b 预定信徒得儿子的名分—5节。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第十一章，第三十段*）
c 在罪之肉体的样式里，差来了祂的儿子—罗八3。（2018年夏训，第十二篇；罗马书生命读经，第六十六篇，第十九段）
d 在子里来并在子里作工—约五17、24、30。（2018年夏训，第十二篇***）
e 在子里经过死—来九12，徒二十28，约壹一7。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第十七篇，第二段）
f 叫基督从死人中复活—徒二24。（2018年夏训，第十二篇；使徒行传生命读经，第三十七篇，第二十五段*）
g 叫基督坐在诸天界里，将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头—弗一20～23。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九七〇年第二册，使徒保罗两个最大的祷告，第一章，第二十七段*）
h 呼召、赦免、称义信徒，与信徒和好，并接纳、重生、洗净、圣别、荣耀信徒—罗八30、33，五10，十四3，帖前二12，五23，来八12，彼前一3，约壹一9。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第十九篇，第三段*）
i 差出祂儿子的灵，进入信徒的心—加四6。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第十九篇，第三十九段）
j 使万有互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人—罗八28。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第二十篇，第十九段）
k 将撒但践踏在信徒脚下—十六20。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第二十篇，第二十五段）
l 将许多信徒带进荣耀—来二10。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第二十篇，第三十一段）
2 基督的工作包括：（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九七七年第三册，在大专校园传扬福音，第一章，第二十段）
a 将神带进人里面，并使神与人成为一—约一1、14。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九八六年第三册，神的启示和异象，第七篇，第二十八段*）
b 服事人—太二十28。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第六十五篇，第三十六段）
c 撒国度的种子—十三19、24、37。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第六十六篇，第二十六段）
d 消除魔鬼的作为—约壹三8。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第六十九篇，第二十八段）
e 作神的羔羊，除去世人之罪—约一29。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第七十一篇，第六段*）
f 废除那掌死权的魔鬼—来二14。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九三年第一册，神在人里的行动，第四篇，第五十一段）
g 重建神的殿，使其成为团体的殿—约二19～22。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第七十三篇，第三十五段）
h 成了赐生命的灵—林前十五45下。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十七章，第二十二段）
i 是主，运用祂在万有之上的主宰权柄，以完成神圣的经纶—徒二36。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第七十五篇，第十六段）
j 建造召会—太十六18。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第七十六篇，第二段）
k 照着麦基洗德的等次作我们的大祭司，为我们代求—来五10，七24～26。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第七十六篇，第二十四段）
l 是地上君王的元首，治理全世界，使福音得以广传，召会得以产生—启一5。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第七十七篇，第四段）
3 那灵的工作包括：（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第九十八篇，第四十三段）
a 使世人知罪自责—约十六8～11。（2018年夏训，第十二篇；约翰福音生命读经，第三十六篇，第十七段）
b 重生信徒—三5～6。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第四篇，第五十五段）
c 用全备的供应供应信徒—腓一19。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第八十八篇，第六段*）
d 圣别信徒—帖后二13。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第十九篇，第三十段）
e 变化信徒—林后三18。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第四篇，第二十五段）
f 引导信徒进入一切的实际—约十六13。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第四十四篇，第五十一段）
g 将神的爱浇灌在信徒心里—罗五5。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第九十篇，第二十八段*）
h 膏信徒—林后一21，约壹二20、27。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第一百二十五篇，第十五段*）
i 是基督身体的一—弗四3～4。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第九十五篇，第十六段）
j 向众召会说话—启二7、11、17、29，三6、13、22。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第九十八篇，第三十五段）
肆 我们需要敬畏神的圣所；这表征我们该对神在那作祂居所、具体化身并彰显的基督里，并在那是基督的扩大、作神居所并永远彰显的召会里，所是并所完成的一切，有所敬畏—利二六2中，约一14，十四2～3，西二9，林前十二12，弗二21～22，提前三15～16：（2018年夏训，第十二篇；利未记生命读经，第五十九篇，第十四段*）
一 首先是经过过程的三一神，并祂那使我们得安息的工作；接着是祂工作的结果，就是那作基督的彰显与扩大的召会—利二六1～2。（2018年夏训，第十二篇；利未记生命读经，第六十篇，第十三段*）
二 “他们当为我造圣所，使我可以住在他们中间”—出二五8：
1 出埃及记启示，神拯救的目标，乃是在地上建造神的居所—8～9节，二九45～46，四十1～2、34～38。（2018年夏训，第十二篇***）
2 利未记二十六章二节里的圣所，含示神在基督里的居所、具体化身并彰显，以及神在召会里的居所并永远的彰显—弗二21～22，启二一10。（2018年夏训，第十二篇；利未记生命读经，第五十九篇，第十五段*）
三 召会乃是神的家，神的居所—提前三15，来三6，彼前四17：（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第三章，第九十九段）
1 召会作神的家，乃是神的居所—是神能得着安息并寄托的所在—弗二21～22。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第二百零八篇，第十六段*）
2 神的召会乃是活神的家—提前三15：（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第三章，第九十九段*）
a 神的家就是神的家人—弗二19：（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十三篇，第二十六段）
(一) 居所（家）和家庭（家人）都是一个实体，也就是一班蒙召、重生并由神自己内住的人—彼前一3，二5，林前三16。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章，第十段*）
(二) 基督与祂身体上的肢体不是分开的，乃是住在他们里面；照样，父不是在祂家人中分开的一员，乃是在祂所有的儿女里面—罗八10，十二4～5，林后六16。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第二百零八篇，第十二段*）
b 神的家在神圣的生命上是生机的，在神圣的性情上是生机的，在三一神里是生机的；因为召会是生机的，所以召会能生长—弗二21。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章，第十段*；希伯来书生命读经，第十二篇，第六段**）
c 在说到召会是神的家时，保罗说到神是活神—提前三15：（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第二百零八篇，第十一段*）
(一) 活在召会里的活神，对召会必是主观的，不是仅仅客观的—林前三16。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第五篇，第二十五段）
(二) 因为神是活的，召会作神的家也就在祂里面、凭祂并同祂活着；活的神与活的召会，同活着、同行动、同工作。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第五篇，第二十五段*）
3 召会是神的家，父的家，乃是扩大、宇宙、神人二性的合并，作为基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果—约十二23，十三31～32，十四2。（2018年夏训，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二章，第十一段**）
4 提前三章十五至十六节指明，召会作神的家乃是神显现于肉体：（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第二百零八篇，第三十八段*）
a 这两节经文含示，不仅作头的基督自己是神显现于肉体，连作基督身体的召会也是神显现于肉体。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第十三篇，第十七段*）
b 神显现于召会、基督的身体和活神的家，作祂在肉体里扩大的团体彰显。（2018年夏训，第十二篇；新约总论，第二百零八篇，第三十八段*）
伍 看见了经过过程的三一神同祂的工作，以及祂工作之结果的异象，会将我们构成顺从者，接受神的祝福—利二六3～13。（2018年夏训，第十二篇；利未记生命读经，第六十篇，第二十六段*）