三一神
第十五系列 三一神为着我们的经历
2013年安那翰春季全时间训练,三一神作三部分人的生命
第六篇 罗马书中深奥、神圣的思想,以及三一神作为生命分赐到三部分的人里面(纲目带出处)
读经:罗一3~4,八2~3、6、10~11,九21、23,十13,十二4~5
壹 罗马书中有深奥、神圣的思想—八3,一3~4,十二4~5:(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇***)
一 罗马书中深奥的思想,乃是神成为人,为要使罪人在神完整的救恩里,得蒙救赎、重生、圣别、更新、变化、模成并荣化,而成为神的众子,在生命和性情上与神一样,作基督身体的肢体—八3,一3~4,三24,五10,八14、29~30,十二2、4~5:(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;圣经恢复本,罗八14注3**)
1 神在罪之肉体的样式里,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,使罪人—蛇类,魔鬼的儿女—能与神和好,并蒙神称义,好得着永远的生命,因而成为神的儿女—八3、16。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;罗马书生命读经,第六十八篇,第二段*;李常受文集一九七一年第三册,召会生活的专特、包容与实行,第一章,第二十五段**)
2 我们的主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的,按圣别的灵说,是从死人的复活,被标出为神的儿子—一3~4。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;李常受文集一九六五年第三册,书信中作为那灵的基督,第一章,第五段*)
3 神的长子,第一个神人,乃是原型,以产生许多神人,他们是基督身体的肢体,与长子一模一样—八14、29。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神圣奥秘的范围,第二篇,第七十段**)
4 神救恩的目的,是要在千万信徒里面使基督得着复制,使他们成为祂身体的肢体—十二4~5。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;罗马书生命读经,第八篇,第三十一段**)
5 神圣的分赐将三一神作为生命分赐到三部分的人里面,使神生机的救恩得以完成,借此,神的儿女渐渐在生命上长大,成为神的众子,被那灵所引导—五10,八2、6、10~11、14。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第十一章,第二十四段**)
6 神的众子是神长子基督的许多弟兄,乃是基督身体的众肢体—十二4~5。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;罗马书生命读经,第六十篇,第四十七段*)
二 我们是基督的一个身体,与基督有生机的联结—4~5节:(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;新约总论,第三百零五篇,第六段*)
1 神的旨意是要为基督得着一个身体,作祂的丰满,祂的彰显—启四11,弗一5、9,罗十二2、4~5。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;李常受文集一九九一至一九九二年第一册,神圣启示的中心路线,第二十三篇,第十五段*)
2 我们在基督里是一个身体,与祂有生机的联结;这联结使我们在生命上与基督是一,也与祂身体上所有的肢体是一—4~5节:(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;新约总论,第三百零五篇,第六段*)
a 这身体是一个生机体,是借着我们在基督里得着的生命所联结而产生的—约十五1。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;新约总论,第三百零五篇,第六段*)
b 这身体乃是在与基督生机的联结里,得以联系在一起,而身体的实际就是留在与基督生机的联结里—罗十二4~5。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;新约总论,第三百零五篇,第九段**,第八段*)
3 我们若要活在基督身体的实际里,就需要过接枝的生活—就是双方联结而生机生长的生活—六5,十一17。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇***)
贰 神的心意,如罗马书中深奥、神圣的思想所传输的,乃是借着神圣的分赐,将三一神作为生命分赐到三部分的人里,而得以完成—八2、6、10~11:(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;罗马书生命读经,第六十二篇,第三十九段**)
一 三一神造了三部分的人作活的器皿,以盛装祂自己作生命,使祂在人性里彰显祂自己—创一26,二7,罗九21、23:(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;圣经恢复本,创二7注6**)
1 人是按着神的形像被造,为要接受并盛装神作生命,使神得着生命的复制、复本—创一26,二7、9,约十二24。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇***)
2 神这样造人,使人能接受祂,并与祂成为一—林后四7。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;腓立比书生命读经,第三十六篇,第四段)
3 圣经的基本教训乃是,我们是器皿,按着神的形像被造,为要接受神、盛装神作我们惟一的内容—创二7,林后四7,罗九21、23:(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;李常受文集一九六四年第三册,神的经纶,第五章,第五段**)
a 我们需要作向主敞开的器皿,不断的接受神圣的分赐;如果器皿是敞开的,神就能够完成祂的定旨,但如果器皿是关闭的,神的定旨就会受到拦阻—林后十三14。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第二十二章,第一段*)
b 我们需要爱主,使自己向祂敞开,给祂一切机会作祂所要作的—可十二30,林前二9,弗三16~17上。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第二十二章,第十八段*)
二 罗马八章向我们揭示,三一神—父、子、灵—如何将祂自己作为生命,分赐到我们这三部分—灵、魂、体—的人里,使我们成为祂的众子,好构成基督的身体—2、6、10~11节:(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;圣经恢复本,罗八9注1*)
1 在十一节里,我们有三一神、为着祂的分赐所需的过程、以及祂自己作为生命分赐到信徒里面。—引用经文(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;圣经恢复本,罗八11注1*)
2 借着三一神作为生命的分赐,我们的灵是生命—10节。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;新约总论,第八十三篇,第八段**)
3 借着三一神作为生命的分赐,我们的魂(由心思所代表)成为生命—6节。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;新约总论,第八十三篇,第八段**)
4 借着三一神作为生命的分赐,内住的那灵赐生命给我们必死的身体—11节。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;新约总论,第八十三篇,第八段**)
三 经历三一神作生命,分赐到我们三部分人里的路,在于我们呼求主的名—十9~13:(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇***)
1 在基督徒的生活中,没有什么比我们借着向主敞开,并呼求祂的名,不断的接受那灵,更为重要—加三2、5。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;李常受文集一九七〇年第二册,为着召会生活的实行饮于包罗万有的灵,以及神中心的工作,第三章,第十八段**)
2 那灵是属天的空气,给我们吸入;我们运用灵呼求主名,就把那灵吸入,因此就接受了那灵,经历三一神作为生命分赐到我们三部分的人里—约二十22,加三2,帖前五17。(2013年安那翰春季全时间训练,第六篇;加拉太书生命读经,第三十三篇,第二十一段**)