耶稣的见证

第十六系列 在主的行动中与祂是一,为着召会作耶稣见证的宇宙扩展
2008年感恩节,耶稣的见证

第六篇 耶稣之见证的启示与经历(三)

读经:启十九7~9、14~19,二十4~6,二一3、9~11、18~22

陆 耶稣的见证乃是基督的新妇,就是在千年国期间与基督一同作王的得胜者—启十九7~9,二十4~6:

一 主的恢复乃是为着预备基督的新妇—启十九7~9,二一2。

二 至终,我们都要被模成基督,成为奇妙的书拉密女,作所罗门的复本,成为那作基督对偶、新妇之新耶路撒冷这最大并终极的表号—歌六13,启二一2、9~10,二二17上。

三 书拉密女在神眼中象二营军兵跳舞;“二营军兵”原文为mahanaim,玛哈念;雅各遇见神的使者,就是神的二营军兵之后,就给那地方起名叫玛哈念,将他的妻子、孩子和他所有的,分作“二营军兵”—歌六13,创三二1~10:

1 这二营军兵的属灵意义,乃是刚强地见证我们得胜有余;我们乃是借着那爱我们的,照着基督身体的原则,而“超凡地得胜”—罗八37,十二5,申三二30,传四9~12。

2 神不要那些在自己里面刚强的人;祂只要脆弱的人,较软弱的妇人和孩子;那些被算为配作得胜者的人,将是较软弱、倚靠主的人—林前一26~28,林后十二9~10,十三3~5,歌八6。

3 神需要一班与祂成为一的人,一班服从祂(由编发所表征—一11),并以柔顺的意志顺从祂(由戴上珠串的颈项所表征—10)的人。

4 当我们来看如何达到神圣启示的最高峰时,我们不该信靠自己,乃倚靠主是爱、能力和怜悯,能把我们作成蒙怜悯、贵重、荣耀的器皿—罗九16、21~23。

柒 耶稣的见证乃是新妇军队,就是得胜者,与神的具体化身基督一同争战,击败撒但的具体化身敌基督和他的军队—启十九14~19,十七14:

一 在以弗所五章和六章,我们看见召会是新妇和战士;在启示录十九章我们也有召会的这两方面—弗五25~27,六10~20:

1 基督降到地上来对付敌基督和人类政权的总和以前,要先有一个婚礼,将那多年来一直争战抵挡神仇敌的得胜者联于祂自己,成为一个实体—启十九7~9,参但七25,六10,弗六12。

2 婚礼之后,祂要与祂新娶的新妇同来,把敌基督毁灭;这敌基督同他的军兵将要直接与神争战—启十九11、14:

a 主耶稣,就是神的话,要用祂口中的气,除灭敌基督,就是那不法的人—13~15节,帖后二2~8。

b 有利剑从基督口中出来,可用以击杀列国—启十九15,参一16,二12、16。

二 在以弗所五章,话是为着滋养,使新妇美丽,以彰显神;但在六章,话是为着杀死,使召会这团体的战士能从事属灵的争战,使神掌权,以完成神原初的心意—弗五26~27,六17~18,创一26:

1 借着基督这赐生命之灵用话中之水的洗涤,圣化、洁净我们,使我们因着基督成为美丽的,作祂圣别、美丽、彰显神的新妇,没有瑕疵或缺陷—弗五26~27。

2 借着基督以祂自己作为那灵的剑供应我们,使我们借着祷读祂的话,得以在基督身体的实际里实际地站住,而应用三一神的全副军装,以及那灵(就是话)的击杀能力,对付在我们里面仇敌的元素—六10~11、17~18。

捌 最终,耶稣的见证乃是新耶路撒冷,就是帐幕与殿的终极完成—神与人之神人二性永远的合并,永远的建造—启二一9、3、22:

一 借着以主作我们的住处,使我们成为祂的住处,我们就能活出并作出新耶路撒冷作神人二性的合并—约十五4~5:

1 当我们爱主耶稣,祂就向我们显现,并且父要与祂同来,和我们一同安排住处,作我们的享受;这个住处乃是相互的住处,其中三一神住在我们里面,我们住在祂里面—十四23:

a 恢复我们向主起初的爱,乃是使祂在我们的生活中成为一切,而在凡事上让祂居首位,给祂第一位;惟有爱能保守我们与主有正确的关系—启二4,弗六24。

b 我们越爱主作我们独一的丈夫,就越有主的同在,越在祂的同在里,也越享受祂对我们的一切所是;主的恢复就是恢复对主耶稣的爱—赛五四5,歌一1~4,林前二9~10。

c 我们若离弃了对主起初的爱,就会失去对基督的享受,并失去耶稣的见证;爱主、享受主、以及成为主的见证,三者乃是并行的—启二4、7。

2 我们住在基督里,使祂也住在我们里面,乃是借着接触我们身外圣经里常时的话,以及我们里面应时的话,就是那灵;当我们住在主里面,并让祂的话住在我们里面,我们就实际地与祂是一—约五39~40,六63,林后三6,启二7,约八31,十五7。

二 得胜信徒作为神的建造—新耶路撒冷—之构成成分,乃是由碧玉和其他宝石所表征—启二一9~11、18~21,林前三12上:

1 碧玉表征神显出来的样子,凭神的荣耀作新耶路撒冷的光照耀,以彰显神—启四3,二一11、18~19上。

2 其他宝石表征基督的荣美在不同方面的丰富,作神永远居所的根基—19节下~21节。

3 借着审判的灵、焚烧的灵和涌流的灵,就是主灵,我们经过受苦、消耗的压力、以及十字架杀死的工作,得着对基督作为复活的神之丰富的经历,而渐渐变化—赛四4,十一2,约四14下,林后一8~9。

4 在变化的过程中,我们夸自己的软弱,并在基督耶稣里夸口,好叫基督的能力作为恩典,覆庇我们—12节,十一30~33,十二7~10,罗五3,林前一29~31,腓三3。

5 借着在基督这活石之神圣生命里长大,我们就渐渐变化为宝石;在变化的过程中,三一神渐渐作到我们里面,并与我们结构在一起,使祂恩典的荣耀得著称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的,使我们成为新耶路撒冷,作耶稣终极的见证,并作为向全宇宙传扬的福音—彼前二4,启二一18~21,弗一3~6,参路四18~19。