神的行政

第十系列 神的宝座
在宝座上的人

第七篇 耶稣基督终极的启示,以及基督登宝座在神宇宙的行政中作管理者的异象

读经:启一1、4~5、13、18,三14,四2、5、11,五1~14,十九9上,二一2

壹 启示录是耶稣基督终极的启示—一1上:

一 启示录既是全圣经的结束、完成和总结,就是“耶稣基督的启示”—1节上:

1 “耶稣基督的启示”这辞,并不是指基督所赐的启示。

2 “耶稣基督的启示”,意思是启示录这卷书是关于基督的启示,是揭示基督自己:

a “启示”这辞是指揭开帘幕或幔子。

b 启示在希腊文里是apokalypsis。

(一) apo意思是翻起来,kalypsis意思是幔子。

(二) 合起来的意思就是翻开幔子,叫人看见幔子后面的东西。

c 我们如果光得着耶稣基督,没有得着耶稣基督的启示,就祂到底是怎样的基督,我们还是不知道的,好像基督还在幔子背后。

d 我们是那些追求认识并经历基督的人,不只得着基督,也得着耶稣基督的启示。

3 在启示录这卷书里,我们只该看见一个人物—耶稣基督,因为这卷书乃是启示并揭示耶稣基督。

4 在启示录一章五至六节,基督被启示为那忠信的见证人、死人中的首生者、地上君王的元首,祂是爱我们,把我们从我们的罪中释放了的一位,并且使我们成为国度,作祂神与父的祭司。

二 耶稣基督终极的启示,乃是基督之包罗的启示:

1 耶稣是耶和华救主,基督是神所膏、以完成祂经纶的一位—1节上。

2 是忠信的见证人—5节,三14。

3 是死人中的首生者—一5。

4 是神子,也是人子—二18,一13。

5 是首先的,是末后的;是阿拉法,是俄梅嘎;是初,是终—17节,二8,二二13。

6 是那活着的—一18。

7 是那圣别的、真实的—三7。

8 是那忠信的—十九11。

9 是那阿们—三14。

10 是神创造之物的元始—14节。

11 是大卫的根,又是他的后裔—五5,二二16。

12 是狮子,也是羔羊—五5~6,二一23,二二1。

13 是另一位天使—七12,八3,十1,十八1。

14 是万王之王,万主之主—十九16,十七14。

15 是神的话—十九13。

16 是晨星—二二16,二28。

17 是灯—二一23。

18 是丈夫—2节,十九9上。

三 耶稣基督终极的启示,乃是基督在加强时期的启示—五6:

1 基督作为赐生命的灵,已经加强为七灵,就是七倍加强的灵—二1、7上,三1,四5,五6。

2 基督在加强时期的职事,乃是加强祂生机的救恩,产生得胜者,并终极完成神经纶的目标—新耶路撒冷。

四 耶稣基督终极的启示,乃是基督在神圣行政里的启示—6节,二二1:

1 在神圣的行政里,基督是地上君王的元首,管理全地,使福音得以扩展,召会得以产生—一5。

2 在神圣的行政里,基督是大祭司,审判并洁净众召会,也握着众召会的使者—13、16上,20节,二1。

3 在神圣的行政里,基督是配得过的狮子羔羊,就是得胜的救赎主,展开神经纶的书卷—五3~7。

五 耶稣基督终极的启示,乃是基督在祂的升天里、在祂的再来里、在祂的审判里、在祂的据有全地里、在祂国度的掌权里、并在祂永世的中心与普及里的启示—6节,三3下,一7,十五1,十八1,二十4、6,二一23。

贰 启示录给我们看见基督登宝座在神宇宙的行政中作管理者的异象—一5,四2,五1~14,八4~5,二一2、9~11:

一 启示录乃是神行政的书,揭示神的宝座为着全宇宙中神圣的行政—四2,五1,六16,七9,八3,二一5,赛六1,结一26,但七9:

1 启示录的主题是:照神永远的经纶作神行政中心的基督—五1,二二1。

2 本书陈明神宇宙行政的清楚图画,启示出宇宙乃是照着神的行政运行的—四2、5。

3 我们需要看见神宝座的异象—五1,六16,七9,八3,二一5:

a 在启示录四、五章里的宝座,乃是神圣权柄的宝座。

(一) 神的宝座与祂的行政有关,而祂的行政乃是祂经纶的事—提前一4,弗一10,三9。

(二) 表面上,宝座是看不见的,且不为人所认识,但事实上,宝座在幕后管理每一个人和每一件事—赛六1,王上二二19。

(三) 今天世界局势中的每一件事,都是在宝座上决定的;在神宝座的管理之外,没有一个人能作什么,也没有什么事能发生。

b 神的宝座不仅使神掌权,也使神成就祂永远的定旨—弗一9、11,三11,罗八28,启四11。

(一) 神在祂的经纶里管理宇宙,以完成祂的定旨—提后一9。

(二) 神是一位有定旨的神,有按祂喜悦的意愿—弗一5、9。

(三) 祂为着自己的旨意创造了万有,好完成祂的定旨—启四11。

(四) 启示录揭示了神宇宙的行政,给我们看见,神在祂创造里的意愿和定旨乃是要得着一个永远的居所一新耶路撒冷一作祂的满足和彰显—二一2、9~11。

c 有七盏火灯—神的七灵—在神宝座前点着—四5。

(一) 神的七灵焚烧,乃是为着执行神的行政。

(二) 神的七灵焚烧,乃是要产生金灯台,就是众召会,为着完成神的经纶—一12。

(三) 七灵焚烧,激励我们起来行动,为着实行神的经纶—但十一32。

二 基督在祂的升天里已经登上宝座,执行神的行政、神行政的工作—来十二2,启三21,五6,二二1、3:

1 基督的升天是叫祂为着神的行政登上宝座—弗一20~21:

a 主耶稣已经登上宝座,在宇宙中执行神行政的管理。

b 我们需要看见主在宝座上乃是一个人,并认识宇宙的主乃是一个人,就是神而人者,人而神者—结一26。

2 羔羊,救赎主,那位为我们的罪被杀的,如今在宝座上执行神在全宇宙的行政—启五6。

3 祂是羔羊,有七眼,就是神的七灵,祂在执行神的行政,以成就神的经纶—6节。

4 作为那登上宝座,成为神宇宙行政中属天的管理者,基督乃是那是配的狮子羔羊,得胜的救赎主,展开神经纶的书卷—1~14节:

a 作为狮子,祂是抵挡仇敌撒但的战士;作为羔羊,祂是我们的救赎主—创四九9,约一29。

b 因为基督解决了撒但背叛和人堕落的问题,所以祂配展开神经纶的书卷—启五9。

c 神经纶的书卷已经交在祂手中,如今祂握着神的经纶,并且将其执行出来。

d 羔羊有七眼,为着执行神的行政;基督执行神的行政,乃是借着七灵作祂的眼睛—6节。

e 这位行政的管理者,那是配的并登宝座的狮子羔羊,乃是借着我们的祷告管理宇宙—8节,八3~4。

f 我们都必须敬拜基督这位神圣的管理者,祂是在诸天里管理万有的那一位,为着完成神的经论—五9~14。