主的恢复
第十九系列 主今日中恢复急切的需要
第二篇 背道与恢复（纲目带出处）
读经∶耶二13、19，士十八30~31，约十八37下，十10下，十四6，约壹一1~2、5~6
壹 今天整个基督教国是背道的；这就是主需要恢复的原因─耶二11、13、19，启二4、15：（2004年国际华语特会，第二篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第二十段*）
一 背道的意思就是离开神的道路，而走别的道路，跟从神以外的事物─徒九2，十八26，彼后二2、5、21，犹11。（2004年国际华语特会，第二篇；耶利米书生命读经，第六篇，第三十八段*）
二 背道就是在耶稣的名下，在敬拜神的掩饰下，为自己作事─士十八30~31。（2004年国际华语特会，第二篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第二十段*）
三 在整个以色列历史中，没有什么比但设立分裂的敬拜中心这个背道的事，更有罪、更损害神的百姓─创四九16~18，申三三22，士十八1、13~31：（2004年国际华语特会，第二篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第十段*）
１ 每一个分裂的中心，都是为着某个人的私利设立的；这样的作法不仅引起分裂，也引起争竞：（2004年国际华语特会，第二篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第十二段*）
ａ 帐幕是在示罗，制作的雕像是在但。（2004年国际华语特会，第二篇；士师记生命读经，第九篇，第十段**）
ｂ “神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立…所制作的雕像也有多少日子”；这指明争竞─31节。（2004年国际华语特会，第二篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第十六段*）
２ 但因着很成功，就变得骄傲、单独；他只关心自己，不关心别人─申三三22，士十八27~31：（2004年国际华语特会，第二篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第八段*）
ａ 但人背道的源头乃是不关心别的支派；不关心基督身体其他的部分，乃是背道的源头。（2004年国际华语特会，第二篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第十二段*）
ｂ 在基督教的历史里，有过许多“但人”；他们所得着的使他们骄傲并独立，不愿顺从主所命定的─申十二5、8。（2004年国际华语特会，第二篇；创世记生命读经，第一百零二篇，第十三段*）
四 耶罗波安的背道，可视为今天基督教的预表─王上十二25~33，十三33~34：（2004年国际华语特会，第二篇；列王记生命读经，第八篇，第六十三段*）
１ 耶罗波安的背道破坏神的命定，就是在圣地只能有一个独一的敬拜中心，以保守神百姓的合一─申十二2~18。（2004年国际华语特会，第二篇；列王记生命读经，第八篇，第五十三段*）
２ 耶罗波安定节期，像在犹大的节期一样，行他私心所虚构的─王上十二32。（2004年国际华语特会，第二篇；列王记生命读经，第八篇，第五十七段**）
五 在神新约的经纶中，所有在基督里的真信徒都成了神的祭司，但堕落的基督教建立了一个制度，任命一些信徒事奉神，使他们成为圣品阶级，叫其余的信徒作平信徒；这是一种背道的作法，是我们必须厌弃的─彼前二5、9，启一6，五10，二6、15。（2004年国际华语特会，第二篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第二十三段*）
贰 主的恢复乃是恢复真理和生命─约十八37下，十10下，约壹一1~2、5~6：（2004年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八八年第三册，改制的因由与新路的实行，改制的因由与新路的实行，第五段*）
一 基督教所以落下去，就是因为失去了真理和生命─提后二25，一10，多一1~2。（2004年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第三段*）
二 真理和生命都是基督自己─约十四6：（2004年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第八章，第四段**）
１ 生命是里面、内里的内容，真理是外在的解释和说明─一4，十八37下，八12、32、36，十七17。（2004年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
２ 经历主作生命，乃是包藏在祂的真理里；因此，我们要经历主作生命，就必须认识真理─十四6，十一25，八32、36。（2004年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
三 主的恢复乃是恢复真理的亮光─约壹一5~6：（2004年国际华语特会，第二篇***）
１ 真理就是神圣之光的照耀、彰显─约八12、32、36。（2004年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第十八段**）
２ 在主恢复里的众召会中，真理的标准该不断的提高─提前二4，三15。（2004年国际华语特会，第二篇***）
四 主渴望恢复对神永远的生命那合乎圣经的看法和正确的领悟─约三15、36，二十31：（2004年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第六章，第四十六段**）
１ 生命是神首要且基本的属性─弗四18。（2004年国际华语特会，第二篇；新约总论，第八篇，第三段*）
２ 我们需要在生命中长大，在生命里得救，并在生命中作王─四13~16，罗五10、17。（2004年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九七一年第四册，为着召会生活在基督的生命里得救，第一章，第六段**）
五 生命的供备和真理的启示，乃是彼得用来对付背道的抗毒剂─彼后一3~21：（2004年国际华语特会，第二篇；彼得后书生命读经，第八篇，第五段*）
１ 生命是内里的能力，内里的力量，产生外在的敬虔，引到并致成荣耀─3节。（2004年国际华语特会，第二篇；彼得后书生命读经，第二篇，第二十五段）
２ 现有的真理，就是信徒所已经接受，并现在持有的真理─12节。（2004年国际华语特会，第二篇；彼得后书生命读经，第八篇，第五段*）
六 保罗凭生命和真理鼓励提摩太，使他能预防召会的败落─提后一1、10，二15、25：（2004年国际华语特会，第二篇***）
１ 虽然召会可能堕落，许多圣徒不忠退后，永远的生命却永存不变─一1、10。（2004年国际华语特会，第二篇；新约总论，第三百六十四篇，第十九段*）
２ 真理的话正确的解开，就光照暗昧的人，预防毒素，吞灭死亡，并将偏离的人带回正途─二15、25。（2004年国际华语特会，第二篇；提摩太后书生命读经，第三篇，第二十八段*）