结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇
争战
蛇
第一篇 蛇、女人以及女人的后裔（纲目带出处）
读经：创三15，约十二31，十六11，来二14，约壹三8，启十二
壹 “我又要叫你‘蛇’和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟”—创三15：
一 这里女人首先表征夏娃，然后表征童女马利亚，就是主耶稣的母亲（加四4）；她也表征神所有的子民，就是那些在神面前站在女人的地位信靠神的人：—引用经文（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注1*）
1 蛇和女人彼此为仇，就是撒但和所有神的子民彼此为仇—启十二4。（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注1*）
2 蛇对神子民的仇恨和争战，开始于撒但鼓动该隐杀害亚伯，历经所有的世代，直到撒但永远被扔在火湖里—创四8，约壹三12，启二十7～10。（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注1*）
二 蛇的后裔乃是跟随撒但的人—创三15，约八44：（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注2*）
1 因着古蛇撒但已经将他自己作为罪，注射到人的肉体里，所有的人在神眼中就都成了蛇—启十二9，二十2，罗七18，太二三33。（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注2*）
2 他们既是撒但的跟随者，生来就是他的儿子，他的后裔；因此，他们有蛇的性情和生命；他们受撒但利用，逼迫女人的后裔并与其争战—三7，十三38，约八44，约壹三10。（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注2*）
三 女人的后裔就是成为肉体的耶稣基督，也是得胜的信徒—加四4，启十二5：（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注3*）
1 女人的后裔就是主耶稣，祂乃是神，由童女马利亚所生，成为人，如以赛亚七章十四节所预言，在马太一章二十三节得应验，并在加拉太四章四节得印证；因此，创世记三章十五节里的应许指明，神要亲自来成为人的后裔，伤那破坏人之蛇的头。—引用经文（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注3*）
2 至终，女人的后裔要扩大，包括得胜的信徒，就是神子民中较刚强的部分，由启示录十二章五节的男孩子所表征。—引用经文（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注3*）
四 按照创世记三章十五节，女人的后裔要伤蛇的头，蛇要伤他的脚跟：—引用经文（2013年夏训，第九篇；创世记生命读经，第十九篇，第二十四段*）
1 女人的后裔伤蛇的头，乃是借着主耶稣在十字架上的死，毁坏那掌死权的撒但—来二14，约壹三8。（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注4*）
2 主在十字架上毁坏蛇的时候，蛇也伤了祂的脚跟，意思是说，借着把祂的脚钉在十字架上而伤了祂—诗二二16。（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，创三15注4*）
贰 创世记三章十五节的后裔，在启示录十二章得着完满的发展：—引用经文（2013年夏训，第九篇；创世记生命读经，第二十篇，第四十九段*）
一 启示录十二章里宇宙光明妇人连同她的男孩子与大红龙争战的异象，包括从创世记三章十五节直到这世代末了的所有世代—启十一15，十二10。（2013年夏训，第九篇；启示录生命读经，第三十七篇，第一段*）
二 “天上现出大异象来，有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕”—1～2节上：
1 这光明的妇人是一个集体、宇宙的妇人，象征神全体的子民—1节。（2013年夏训，第九篇；启示录生命读经，第三十四篇，第十三段**）
2 神的心意是要借着宇宙的妇人产生男孩子，就是神子民中较刚强的部分，神要用这男孩子打败祂的仇敌，带进祂的国—10～11节。（2013年夏训，第九篇；启示录生命读经，第三十五篇，第四段*）
3 历代神的子民一直忍受生产之苦，以产生男孩子，好为神的国争战—赛二六17～18，耶六24，十三21，三十6，弥四9～10，五3，加四19。（2013年夏训，第九篇；启示录生命读经，第三十六篇，第四十四段*）
4 要产生男孩子，在神的子民中至少要有一部分人，回到妇人的正确地位上，在实际并实行上成为妇人的一部分—林后十一2，弗五24。（2013年夏训，第九篇；启示录生命读经，第三十九篇，第十八段*）
三 “天上现出另一个异象来，看哪，有一条大红龙，……龙站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子”—启十一3上、4下：
1 龙象征神的仇敌，称为魔鬼和撒但；蛇是狡猾的，而龙是残忍的—9节，创三1，林后十一3。（2013年夏训，第九篇；启示录生命读经，第三十七篇，第五段*）
2 我们需要看见异象，就是在宇宙中，在作为妇人的神子民与作为龙的蛇之间，正进行着猛烈的争战—创三15，启十二17：（2013年夏训，第九篇；启示录生命读经，第三十四篇，第二十八段*）
a 创世记三章十五节所说，蛇和女人的后裔彼此为仇，在启示录十二章显明了；这个为仇在这一章里完全应验了。—引用经文（2013年夏训，第九篇；创世记生命读经，第十九篇，第四十三段*）
b 龙憎恨宇宙光明的妇人，攻击这妇人，企图吞吃她的孩子—4、13～17节。（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，启十二4注2*）
四 “妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的”—5节上：
1 神需要男孩子打败祂的仇敌，并带进祂的国，使祂永远的定旨得以完成—10节，弗三11，提后一9。（2013年夏训，第九篇；启示录生命读经，第三十五篇，第四段*）
2 因着召会没有达到神的目的，神就拣选一班得胜者，他们能达到神的目的，并成就神的要求；这就是男孩子的原则—启十二11，二7、11、17、26～28，三5、12、20～21。（2013年夏训，第九篇；倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的教会，第四章，第四十段*）
3 启示录十二章里女人的后裔，不只是单个的基督，乃是团体的实体，就是团体的基督，包括基督作头，以及祂所有得胜的信徒作身体—西一18：（2013年夏训，第九篇；启示录生命读经，第三十六篇，第一段*）
a 启示录十二章五节里的男孩子乃是团体的；男孩子既不是指个人的主耶稣，也不是指与祂分开的得胜者，乃是指主耶稣同着得胜者—诗二9，启二27。（2013年夏训，第九篇；创世记生命读经，第十九篇，第四十二段*）
b 主耶稣乃是男孩子的头、中心、实际、生命和性情，而得胜者乃是男孩子的身体。（2013年夏训，第九篇；创世记生命读经，第十九篇，第四十二段*）
c 诗篇二篇八至九节，启示录二章二十六至二十七节，与启示录十二章五节指明，作为神受膏者的主耶稣、召会中的得胜者以及男孩子，要用铁杖辖管万国，因此证明主耶稣、得胜者和男孩子乃是一。—引用经文（2013年夏训，第九篇；创世记生命读经，第十九篇，第四十二段*）
4 借着主在十字架上的死，古蛇撒但受了审判，被赶出去；那个审判最终要由得胜者作为男孩子，就是团体的女人后裔来执行—约十二31，十六11，启十二9。（2013年夏训，第九篇；圣经恢复本，启十二9注1**）