衣服 – 我们的的清明上河图

那灵的身位与工作

读经：王下二1，二8，诗四五14

壹　为要过约但河，以利亚用自己的外衣击打河水，他的外衣预表浇灌的灵，能力的灵—王下二8，【王下二1注1】：

一　以利亚是旧约时代连同旧约经纶的预表，以利沙是新约时代连同新约经纶的预表；借着经过吉甲、伯特利、耶利哥、和约但河这四个地方（王下二1～8），时代转换了；吉甲是神的百姓受割礼以对付肉体的地方（书五二～9）。

二　伯特利是舍弃世界，完全转向神，以神为一切的地方（创十二8）；耶利哥是约书亚和以色列人进入美地时，必须击败的第一座城，表征神仇敌的领头者—撒但（书六1～27）；约但河是新约之浸开始的地方，表征死（太三5～6与6注2）。

三　能力的灵对付死河，好为以利亚和以利沙开路，让他们过河；这一切乃是表征，我们要经历从旧约时代转换到新约时代，就必须对付我们的肉体（加五24），舍弃世界转向神（约壹二15～17），击败撒但（启十二11），并经过死（罗六3～4，加二20）。

四　以利亚的外衣预表浇灌的灵，能力的灵（路二四49，徒一8）；我们要得着以利亚的外衣，就是能力的灵，就必须跟随主从吉甲到伯特利，从伯特利到耶利哥，再从耶利哥到约但河（见1注1）—【王下二8注1】。

五　不仅如此，我们必须将“自己的衣服，撕为两片”（王下二12），指明我们不再宝贵我们的所是和我们所能作的（参太十六24）；借着这一切步骤，我们就进入新时代，就是新约时代，在其中基督所行的，乃是恩典的事。

贰　诗篇四十五篇的王后有两件衣服；第一件衣服，“俄斐金子”，是用金线交织成的，相当于基督作我们客观的义，使我们得称义；第二件衣服，刺绣的衣服，相当于基督借着那灵变化的工作，“刺绣”到我们里面，并从我们活出来，作我们主观的义，使我们得胜—【诗四五14注1】：

一　另一件衣服，是她的第二层遮盖，表征召会要穿戴圣徒所行的义，被引到作王的基督面前，以满足基督的要求，使基督与召会成为婚配（启十九8与注2，太二二11～12与11注1）。

二　第一件衣服穿在我们身上，使我们可以站在神面前（路十五22）；第二件衣服编织到我们的性格里，刺绣到我们的所是里，使我们可以站在王面前。