结晶读经

第一系列 结晶读经
经历、享受并彰显基督(三)

第二篇 认识基督作我们的榜样并以祂为榜样(纲目带出处)

读经:腓二5~11

壹 我们要经历基督并活基督,就必须认识祂作我们的榜样,并以祂为我们的榜样—腓二5~11:(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第四十三篇,第四段*)

一 在腓立比二章五至十一节,保罗陈明基督为榜样;我们必须让这榜样灌注到我们里面。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第四十三篇,第四段*)

二 基督徒生活的榜样,乃是这位倒空自己并降卑自己,又被神高举并荣耀的神人救主—6~9节:(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第四十三篇,第六段*)

1 主虽然与神同等,但祂不以此为强夺之珍,紧持不放;祂倒空自己,将祂所有的,就是神的形状,摆在一边—6~7节上。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第三十一段*)

2 主成为肉体时,没有改变祂的神性,只将祂外面的彰显,由神的形状变成奴仆的形状—7节。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第三十三段*)

3 主成为“人的样式”—7节下~8节上:(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第三十五段*)

a 神的形状,含示基督神格内在的实际;人的样式,指基督人性外在的表现。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第三十五段*)

b 祂外面显于人的是人,但祂里面却有神格的实际,就是神。(2025年夏训,第二篇;(恢复本圣经,腓二7注4)

c 基督进入人性的情况,显为人的样子。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第三十七段)

4 基督降卑自己,顺从至死—死在十字架上—8节下:(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第三十六段)

a 降卑自己,是进一步的倒空自己。(2025年夏训,第二篇;恢复本圣经,腓二8注3)

b 基督的降卑自己,显明祂的倒空自己。(2025年夏训,第二篇;恢复本圣经,腓二8注3)

c 十字架的死,是基督降卑的极点—徒八33,腓三21。(2025年夏训,第二篇;新约总论,第六十二篇,第二十七段)

5 主降卑自己到了极点,神却将祂升为至高,又赐给祂“那超乎万名之上的名”—二9:(2025年夏训,第二篇;新约总论,第三十一篇,第三十七段*)

a 神高举耶稣这真人为万人的主—徒二32~33,五31。(2025年夏训,第二篇;新约总论,第三十一篇,第二十五段**)

b 基督这样得高举,乃是复活大能的显明。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第二段*)

c 宇宙间至高的名,至大的名,乃是耶稣的名。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第二十六段*)

(一) 这名乃是主耶稣在祂身位和工作上,一切所是之总和的表明。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第二十七段)

(二) 在耶稣的名里,意即在主一切所是的范围和元素里—腓二10。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第二十七段)

d 我们承认耶稣是主,结果使父神得荣耀;这是基督在祂的身位和工作上,一切所是并所作的伟大结果—11节,林前十五24~28。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第二十九段*)

三 这个榜样的原则就是,一个有最高生命和地位的人,却宁愿过低微的生活。(2025年夏训,第二篇;李常受文集一九六四年第二册,由基督与召会的观点看新约概要第二部分,第十八章,第十九段*)

贰 我们的榜样基督不仅是客观的,也是主观、可经历的—腓二5、12~13:(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第二十一段)

一 那位树立榜样,并且自己就是榜样的,如今乃是内住的神,在我们里面运行—13节。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第四十九篇,第二十四段)

二 基督作我们生活内里榜样的原则,乃是我们即使有最高的标准或最高的地位,我们也不该紧持不放。(2025年夏训,第二篇;李常受文集一九六四年第二册,由基督与召会的观点看新约概要第二部分,第十八章,第二十三段)

三 我们必须在基督的人性生活上,特别是在倒空自己、降卑自己、不以自己与神同等为强夺之珍而紧持不放等事上,作祂的同伴—6~7节。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第四十九篇,第六段*)

四 那是我们榜样的基督,如今就是我们里面的生命—西三4:(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第十五段*)

1 我们里面有一个能倒空自己并降卑自己的生命;这个生命从来不以什么东西为强夺之珍而紧持不放,反而总是乐意舍弃地位、舍弃头衔。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第四十四段*)

2 我们有钉十字架的基督为我们的榜样,这榜样就是我们里面钉十字架的生命—加二20:(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第四十三段*)

a 在腓立比二章五至八节里基督降卑的步骤,乃是钉十字架生命各方面完全的活出。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第三十一段**)

b 当我们活基督时,我们就是活那作钉十字架生命之榜样的一位—一21上。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十篇,第四十三段)

3 以这个钉十架的生命为我们的榜样,就能开启复活之门,带我们进入复活的大能里—三10:(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第六段*)

a 借着过钉十字架的生活,我们就能经历那将基督高举到宇宙至高之处的复活大能—弗一19~22。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第四段*)

b 地上最高的生活,乃是钉十字架的生活;每当我们过钉十字架的生活时,神就会带我们进入复活的大能里。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第六段*)

4 基督不仅该客观地在宇宙中被高举,也要主观地在我们日常生活中被高举—腓二9:(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第二十段*)

a 当我们以基督这钉十字架的生命作我们日常生活的榜样,祂就在我们里面被高举。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第二段*)

b 耶稣基督之灵全备的供应,乃是那使基督被高举的大能—一19。(2025年夏训,第二篇;腓立比书生命读经,第十一篇,第二十二段*)

叁 我们若要以基督为我们的榜样,就需要以基督的心思为我们的心思—二5:(2025年夏训,第二篇;生命课程,第二十九课,第八段*)

一 保罗不只在外面以基督为生活,为彰显,也在里面以基督的心思为心思—林前二16。(2025年夏训,第二篇;生命课程,第二十九课,第十段*)

二 基督的心思在我们里面,意思就是这心思是活的;基督的心思其实就是基督自己,因为基督的人位显明在祂的心思里。(2025年夏训,第二篇;李常受文集一九八五年第三册,长老训练,第六册—保罗书信中真理的要点,第七章,第六段*)

三 我们需要敞开自己,好让“基督耶稣里面所思念的”得以在我们里面—腓二5:(2025年夏训,第二篇;新约总论,第三百四十七篇,第四段*)

1 我们里面要思念的,是指三节的“看”和四节的“看重”。(2025年夏训,第二篇;新约总论,第三百四十七篇,第四段*)

2 当基督倒空自己,取了奴仆的形状,显为人的样子,并且降卑自己的时候,祂里面有这种思想—7~8节。(2025年夏训,第二篇;恢复本圣经,腓二5注1*)

3 我们要有这样的心思,就需要在基督的心肠里与祂是一—一8。(2025年夏训,第二篇;恢复本圣经,腓二5注1*)

肆 我们需要认识子的顺服—二5~11,来五7~8:(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第四段*)

一 神的话告诉我们,主耶稣与父原是一—约十30。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第三段*)

二 父和子是同等的、同能的、同有的、同时的。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第三段*)

三 腓立比二章五至七节是一段,八至十一节又是一段:(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第四段*)

1 前段是论到基督的倒空自己。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第四段*)

2 后段是论到基督在祂的人性里降卑自己—8节。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第四段*)

四 主到地上来,是把祂神格中的荣耀、能力、等级、形像都倒空了。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第四段*)

五 父变作权柄的代表,子变作顺服的代表:(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第四段*)

1 主来到地上,一面把权柄丢掉,一面把顺服拿起来。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第六段*)

2 祂存心要作奴仆,接受时间和空间的限制,作了一个人。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第六段*)

3 主降卑自己,存心顺服;神格中的顺服是全宇宙中顶奇妙的事。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第六段*)

六 我们应当顺服权柄,这是大事。(2025年夏训,第二篇;李常受文集一九五三年第二册,事奉训练信息与交通,第十四章,第四段*)

七 我们里面需要思念基督耶稣里面所思念的—5节:

1 我们全体都应走主的路,以祂顺服的原则为我们顺服的原则。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十四段*)

2 凡认识这原则的,就看见没有一个罪比背叛更难看,没有一件事比顺服更紧要—犹11,罗一5,十六26。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十四段*)

3 唯有当我们看见了顺服的原则,才能事奉神—太四10,二十28,徒六2,罗一9,十六18,来十二28,启二二3。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十四段*)

4 唯有像主那样顺服,才能维持神的原则。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十四段*)

八 希伯来五章八节告诉我们,主的顺从是从苦难中学来的:(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十六段*)

1 苦难给了祂顺从。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十六段*)

2 遇到苦难还能顺从,才是真顺服。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十六段)

3 主到地上来,不是带了顺从来,乃是因苦难而学了顺从。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十六段*)

九 救恩不仅是为叫人喜乐,也是为叫人顺服—罗一5,十六19、26,多三1:(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十七段*)

1 唯有顺服的人才能经历救恩的丰满。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十七段*)

2 我们需要像主那样的顺服。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十七段*)

3 主凭着顺从成了我们得救的根源—来五8~9。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十七段*)

4 神拯救我们,盼望我们顺服祂的旨意—启四11。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十七段*)

十 人若碰着神的权柄,顺服便很简单,明白神的旨意也很简单,因主一直顺服,也把顺服的生命赐给了我们—约十一25。(2025年夏训,第二篇;倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服,第五篇,第十七段*)