基督徒的生活

第九系列 基督徒生活的内在意义
2019年安那翰秋季全时间训练,基督徒的生活(全时间训练)

第一篇 认识基督徒的生活(纲目带出处)

读经:腓一20~21上,约十四10~20,十五4,罗十二4~5,加二20

壹 基督徒的生活乃是信徒活基督并显大基督的生活—腓一20~21上:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第八段)

一 基督是神圣三一的中心—林后十三14:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第十三段)

1 基督这神圣三一的中心,彰显父并实化为灵—约十四10~20。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第十三段)

2 子乃是父的具体化身和彰显(7~11),灵是子的实际和实化(17~20)。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第十四段)

3 在福音书中,我们能看见父、子和灵是在耶稣这一个人位里面;我们需要活祂并显大祂—腓一20~21上。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第十四段)

二 基督乃是生命,独一的生命;别的生命都不是真实的生命—约十四6上。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第十六段)

三 基督是永远的生命,在时间、品质、完全、完整上是永远的,也是不能毁坏、不朽坏的—三36,来七16下,提后一10下。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第二十段)

四 基督在复活里是祂信徒的生命—约十一25,西三4上。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第二十五段)

五 基督在信徒里面是生命的灵;祂活在信徒里面,使他们能活祂—罗八2上,9下,林前十五45下,林后三17,约十四19,加二20。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九八四年第二册,长老训练(二)—主恢复的异象,第三章,第六段)

贰 基督徒的生活是信徒在他们所在的地方,作为地方召会,团体的活基督并显大基督的生活,成为基督在地方上的彰显,作基督宇宙身体的一部分—罗十二4~5,林前十二12~13、27:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第三十六段)

一 信徒活那位作神圣三一之中心并在复活里作生命的基督,乃是祂的活肢体,构成祂生机的身体—罗十二4~5。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第三十一段)

二 基督徒的生活应该是团体的基督徒生活,就是召会生活—林前一2。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第三十六段)

三 在召会生活里,我们过一种生活,就是基督自己,有祂神圣的属性,彰显在祂人性的美德里,成为祂生机身体的一部分—十二27,罗十二5。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第一篇,第三十九段)

叁 基督徒的生命乃是与基督在生机上是一的生命—约十五4,加二19~20:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇)

一 神渴望神圣的生命与属人的生命能联为一个生命;这个一乃是在生命里的联结—林前六17。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇)

二 基督徒的生命不是替换的生命,不是把较低的生命替换成较高的生命,乃是接枝的生命,把属人的生命接枝在神圣的生命里,把属人的生命与神圣的生命调和在一起—罗十一24:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第九篇,第七段)

1 在接枝时,两种相似的生命联结一起,然后生机的生长在一起;在属灵接枝的过程里,两种生命—神圣的生命和属人的生命—接枝成为一个—创一26,二7。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;新约总论,第一百一十四篇,第四十一段)

2 为使我们接枝到基督里,祂就必须经过成为肉体、人性生活、钉十字架和复活的过程,成为赐生命的灵—约一14,太一1,林前十五45下。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;罗马书生命读经,第六十四篇,第十六段)

3 当主耶稣的宝贵注入到我们里面,我们开始珍赏祂的时候,我们就接枝到祂里面;我们在基督的复活里联于祂,并生机的与祂联结—六17:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第九篇,第十段)

a 我们借着信入基督并浸入基督,就接枝到祂里面—约三15,加三27。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九七九年第一册,生命信息卷二,第五十九章,第十二段)

b 我们已经接枝到这一位里面;祂既是那成就神应许的后裔,也是赐生命的灵,作为美地的福—16、14节。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第二十五篇,第十八段)

4 我们这些重生的人,应当活接枝的生命—约十五4:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇)

a 我们与基督接在一起以后,就不该再凭我们自己活着,乃该让那是灵的基督活在我们里面—加二20。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十七段)

b 我们也不该再凭自己的肉体或天然的所是活着,乃该凭我们重生的灵,也就是与基督接枝的灵活着—林前六17。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十七段)

5 在接枝的生命里,神圣的生命在作工,排除消极的元素,并使神所造我们这人的所是得以复活—帖前五23,罗八10、6、11。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第四十四段)

6 借着这接枝,我们就与基督联结、调和且合并在一起,而在祂里面成为扩大、宇宙的神人合并,就是基督的身体,终极完成新耶路撒冷—林前六17,约十五4,十四20,启二一2。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十七段)

肆 在加拉太二章二十节,我们看见神新约经纶中最基本的真理—不再是我,乃是基督在我里面活着:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第六段)

一 按照神的经纶,我们不该再活着;反之,基督应当在我们里面活着:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第二段)

1 神的经纶乃是,“我”与基督同钉十字架,基督在祂的复活里活在我里面。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;李常受文集一九八八年第二册,生命的话,第三篇,第三十六段)

2 在神的经纶里,神的心意是要把经过过程的三一神,作到我们全人里面,使我们成为新人,就是新“我”。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第三十七段)

二 我们重生的人,有旧“我”和新“我”;旧“我”已经了结了,但新“我”是活着的:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第八段)

1 已经了结的“我”,是没有神性的“我”。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第九段)

2 仍然活着的“我”,是加进了神的“我”。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第九段)

3 旧“我”没有神的成分在其中,新“我”却得着了神圣的生命。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第九段)

4 旧“我”因着神加到里面作生命,就成了新“我”。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第九段)

5 新“我”就是旧“我”复活加上神,所产生的“我”。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第九段)

三 我们与基督并没有两个生命;反之,我们同有一个生命,同过一个生活:(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;新约总论,第五十五篇,第七段)

1 我们凭祂活着,祂也活在我们里面—约六57。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;新约总论,第五十五篇,第七段)

2 如果我们不活,祂就不活;如果祂不活,我们也不能活。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;新约总论,第五十五篇,第七段)

3 基督活在我们里面,乃是借着使我们能与祂同活—十四19。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第十三段)

四 “我”,天然的人,倾向守律法以得完全(腓三6),但神要我们活基督,使神借着基督能从我们得着彰显;因此,神的经纶乃是,“我”在基督的死里被钉死,基督在祂的复活里活在我们里面。(2019年安那翰秋季全时间训练,第一篇;加拉太书生命读经,第十篇,第二十一段)