结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2013年冬训，创世记结晶读经（二）
第一篇 认识并经历亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，而成为神的以色列（纲目带出处）
壹 我们的神乃是三个特别人物—亚伯拉罕、以撒、雅各—的神；这含示祂是三一神—出三15，太二八19，林后十三14：（2013年冬训，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第十章，第四十七段*）
一 亚伯拉罕、以撒、雅各是以色列国的根基；如果没有亚伯拉罕、以撒、雅各，就没有以色列国—出三15～16：（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第一章，第六段*）
1 神的子民所以能成为神的子民，是因为他们有了亚伯拉罕、以撒、雅各的经历；他们的经历最终使他们成为神的子民以色列。（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第一章，第六段*）
2 我们必须有亚伯拉罕、以撒、雅各的成分；没有这些成分，我们就不是神的子民，神的以色列。（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第一章，第十一段*）
二 在创世记这卷书中，亚伯拉罕、以撒、雅各的记载是重叠的；创世记描绘他们，不是三个分开的个人，乃是一个团体人的构成分子：（2013年冬训，第一篇；圣经恢复本，创十二1注1*）
1 亚伯拉罕的经历表征对父神这独一源头的经历，祂呼召人、称义人、装备人，使人凭信而活，且活在与祂的交通里—十二1，十五6，十七～十八，十九29，二一1～13，二二1～18。（2013年冬训，第一篇；圣经恢复本，创十二1注1*）
2 以撒的经历表征对子神的经历，祂救赎人、祝福人，使人承受祂一切的丰富，过享受祂丰盛的生活，并活在平安中—1～14节，二五5，二六3～4、12～33。（2013年冬训，第一篇；圣经恢复本，创十二1注1*）
3 雅各（连同约瑟）的经历，表征对父神的经历，祂爱人并拣选人（玛一2，罗九10～13）；也表征对灵神的经历，祂使万有互相効力，叫爱祂的人得益处，并且变化人，使人在神圣的生命里成熟，能祝福所有的人，治理全地，并以子神作生命供应，满足所有的人—创二七41，二八1～三五12，三七，三九～四九，罗八28～29。（2013年冬训，第一篇；圣经恢复本，创十二1注1*）
贰 我们需要认识并经历亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神：（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第七章，第四段*）
一 亚伯拉罕信神是独一的源头，是“称无为有的神”—四17：（2013年冬训，第一篇；罗马书生命读经，第六篇，第二十四段*）
1 神的目标必须按着神的时候、借着神的能力达成—创十七17、19、21。（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第四章，第四十九段**）
2 神在亚伯拉罕身上作特别的工作，为要给他看见，神作为父的意义是什么—弗四6：（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第四章，第三十四段*）
a 认识神是父，乃是认识祂是源头，就是独一的发起者，并且一切都是源于祂—太十五13。（2013年冬训，第一篇***）
b 我们都需要认识神是父，一切都是从祂而来—罗十一36，林前八6，弗三14～16。（2013年冬训，第一篇***）
二 以撒是子最佳的表征；在他身上我们看见，一切都是从父而来—创二四36，二五5：（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第一章，第二十段**）
1 按照创世记二十二章的图画，以撒很详细的预表基督。（2013年冬训，第一篇***）
2 以撒的原则乃是领受的原则—二五5，林前四7：（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第七章，第二十二段**）
a 子神的意义是一切都是领受，没有一件事由祂发起—约十六15，十七10，五19、30。（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第七章，第十段*）
b 在以撒身上我们看见，一切都是从父而来，我们的地位乃是领受—创二六12～13，罗十一36，林前四7：（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第七章，第十九段**）
(一) 以撒与亚伯拉罕的关系是领受的关系；认识以撒的神，就是认识神是供给者—创二四36。（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第七章，第十九段*）
(二) 神是父，一切都从祂而出；我们是众子，我们所有的一切，都从祂而来—林前八6，十一12下。（2013年冬训，第一篇**）
三 雅各是对我们说到圣灵；他的经历代表圣灵的工作，他的历史预表圣灵的管治：（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第一章，第二十五段*）
1 雅各的一生代表神对付的一生，而雅各的神乃是对付的神—创三一38～41：（2013年冬训，第一篇***）
a “雅各的神”这名称含示圣灵如何管教雅各，如何对付他的天然生命，如何把基督构成到他里面，如何在他里面结出圣灵的果子—加五22～23，来十二11。（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第十二章，第二段*）
b 我们要认识雅各的神，就得让圣灵在我们身上作工，对付我们的天然生命，把基督构成到我们里面。（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第十二章，第二段*）
2 雅各的历史乃是一幅圣灵管教的图画—创四七9，四八15～16上，来十二9～11：（2013年冬训，第一篇***）
a 圣灵的管教是指圣灵在我们外面的环境里作工，祂安排一切的人、事和遭遇，使我们借此受管教—罗八28。（2013年冬训，第一篇；倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十二篇，第七段**）
b 神借着圣灵的管教，完全拆毁我们里面旧造的元素，使新造的元素得以建造在我们里面。（2013年冬训，第一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十二篇**）
3 神借着圣灵的管教，对付我们天然的生命，使基督得以作到我们里面、构成到我们里面、成形在我们里面，使三一神得着团体的彰显—加四19，弗三16～21。（2013年冬训，第一篇***）
四 亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，就是耶和华，伊罗欣—自有永有的三一神，永远、伟大的我是—出三6、14，启一4。（2013年冬训，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第十章，第三十八段**）
五 亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，乃是复活的神—出三6、15，太二二23～33，徒三13。（2013年冬训，第一篇；出埃及记生命读经，第七篇，第四十一段*）
六 亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，乃是帐幕的神；亚伯拉罕、以撒和雅各都住在帐棚里；他们住在帐棚里时，热切等候神永远的帐幕，就是新耶路撒冷城—出四十34～35，创十二8，十三18，二六17、25，三三18，三五21，来十一9～10，启二一2～3。（2013年冬训，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第十章，第八十二段，第八十四段*）
七 亚伯拉罕的神是称义的神（创十五6，罗四2～3），以撒的神是恩典的神（林后十三14），雅各的神是借着神圣的管教变化人的神（三18，来十二5～11）；至终，雅各的神成了以色列的神（创三三20，出五1），就是经过变化之雅各的神。—引用经文（2013年冬训，第一篇；创世记生命读经，第六十九篇，第十五段*）
叁 经历亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，结果乃是神的以色列，就是在三一神里的召会—创三五10，三三20，加六16，帖前一1，太二八19：（2013年冬训，第一篇***）
一 神的以色列是真以色列人（罗九6下，二28～29，腓三3），包括在基督里所有外邦和犹太的信徒，他们是亚伯拉罕的真子孙，是信仰之家的人，也是新造里的人—加三7、29，六10、15～16：（2013年冬训，第一篇；圣经恢复本，加六16注4*）
1 真以色列人，属灵的以色列人，乃是召会—16节，太十六18。（2013年冬训，第一篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第六章，第四十二段**）
2 在神新约的经纶里，我们已成为神的儿子和神的以色列；我们的定命是作神的儿子彰显神，并作君王在神的国里掌权—加三26，六10、16，启五10，二一7，二二5下，十二5上。（2013年冬训，第一篇；加拉太书生命读经，第四十三篇，第二十三段，第十二段*）
3 我们作为神的以色列，代表神，行使祂的权柄，并在地上执行祂的行政，以完成祂的定旨—创一26、28，路十19，启十二5、7～11。（2013年冬训，第一篇；加拉太书生命读经，第四十二篇，第二十四段*）
二 神的以色列乃是在三一神里的召会—帖前一1，太二八19：（2013年冬训，第一篇***）
1 当保罗说到在父神和主耶稣基督里的召会，事实上他的意思是说，召会是在三一神里—帖前一1，林前一2，十二4～6：（2013年冬训，第一篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第三篇，第五段*）
a “父神”和“主耶稣基督”这样的说法，都含示那灵；因此，帖前一章一节含示那灵是不言而喻的，我们可以说，召会是在三一神里的。—引用经文（2013年冬训，第一篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第七篇，第十五段*）
b 按照圣经，我们找不到召会只在神里这回事；反之，召会乃是在经过过程的三一神里—太二八19，林后十三14。（2013年冬训，第一篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第七篇，第二十二段*）
c 召会在父神和主耶稣基督里，意思是说，召会乃是在经过过程的三一神里，就是在那成了赐生命之灵，同着父和子的一位里—太二八19，弗四4～6，约十四20。（2013年冬训，第一篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第七篇，第三十段*）
2 我们若看见召会在三一神里的这个异象，这异象会支配我们的思想、活动，以及我们整个的生活—箴二九18上，徒二六19。（2013年冬训，第一篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第八篇，第二十段*）