结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇
召会
基督与召会
第二篇 贸易的邪恶和罪恶与关于基督和召会的神圣价值观相对
读经：亚五5~11，路十六13，腓三7~8，徒二十28
壹 量器的异象表征地上商业或贸易的邪恶和罪恶—亚五5~11：
一 贸易表面上似乎很正派，实际上却是邪恶、满了罪恶的—6~8节：
1 量器的异象给我们看见，地上最邪恶的事就是贸易—5~11节。
2 那坐在量器中的妇人，表征贸易里的罪恶，如贪婪、欺诈、爱钱财—7~8节上。
3 这异象相当于启示录十八章里大巴比伦的异象；这两个异象给我们看见，在神眼中，贸易里的罪恶是一种拜偶像和淫乱：
a 贸易的起头联于撒但，其结局联于巴比伦—结二八，启十八：
(一) 以西结二十八章是世界贸易的起头，启示录十八章是世界贸易的结局，是世界贸易发展到最高点。
(二) 巴比伦是受神审判最重的，因为它是贸易取利的集大成，也是犯罪的渊薮—2~3、5、15~17节上、20节。
b 在贸易这范围里，那“世上从情欲来的败坏”（彼后一4）比其他任何范围的事，更无情的纠缠人，甚至纠缠那些持守最高原则的基督徒，并且能轻易的击败他们，使他们败坏—尼五1~13，十三10~14。
4 在示拿地为那妇人盖造房屋，表征神的主宰必使以色列人在被掳时从巴比伦人所学商业中的罪恶，归回巴比伦—亚五9~11。
二 我们需要蒙拯救，脱离商业的头脑—太十九27~二十16：
1 撒但是个生意人，是个商人，他的思想是照着他的商业原则—伯一9~11，结二八16、18，参启十八2~5、9~19。
2 彼得在马太十九章二十七节与主讲条件时，他的观念是商业的，按著作工的原则；主答复彼得时有力的指明，祂的赏赐不是商业的，乃是按着祂的意愿和恩典—28~二十16：
a 彼得天然的观念，代表所有信徒的观念，是商业化的—11~12节。
b 主在十四节的话粉碎彼得天然、商业化的头脑，灭绝他商业的观念—十六23~26，林后十4~5。
三 “没有一个家仆能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门”—路十六13：
1 玛门与神对立，指明钱财或财富是神的对头，夺取神子民对神的事奉。
2 事奉主需要我们爱祂，将心给祂，也需要我们紧紧联于祂，将全人给祂—太六19~21：
a 这样，我们就从玛门的霸占和篡窃得着释放，可以完全并彻底的事奉主—四10。
b 我们要事奉主，就必须胜过诱惑人、欺骗人的不义玛门—路十六9、13，太十三22。
3 在复活里馈送钱财和物质的东西，有力的指明我们是在复活里，在神的行政之下，并且胜过了财物的霸占—林前十六1~3，徒二44~45，四32~35，十一29。
四 “你们生活为人不可贪爱钱财”—来十三5上：
1 人无论爱什么，他的全心，甚至全人，都是摆在所爱的上面，被其霸占并得着—参可十二30，提后三1~2上。
2 “那些想要发财的人，就陷在试诱、网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉溺在败坏和灭亡中”—提前六9。
3 因着贪财，有人就受迷惑，离弃了信仰，用许多苦痛把自己刺透了—10节。
贰 我们需要有神圣的价值观，好珍赏基督无上的宝贝和召会超绝的价值—路十六15下，彼前二4、7，太十三45~46，徒二十28：
一 圣经说了许多关于一个人价值观的改变—诗一一八22，林前一18，太六32~33，十37~38，十六26，十八8~9，二十25~27，伯二二23~28，来十一24~26：
1 一个人信主以前，他的价值观是悖谬的；但一个人一得救，他的价值观就有所改变—路十九2、8~9。
2 我们在价值观上若有彻底的改变，就知道拣选上好的—十41~42，太二六6~13。
二 我们需要珍赏基督无上的宝贝—可十四3~9：
1 “你们来到祂这……神所拣选所宝贵的活石跟前”；“祂在你们信的人是宝贵的”—彼前二4、7上：
a 四节的“宝贵”，是指被人承认并看为尊贵的宝贵。
b 神所拣选的基督这块石头，是神所宝贵的房角石，在信祂的人是宝贵的—7节上。
c 我们需要有异象，看见基督的宝贵—4、7节上。
2 “只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督”—腓三7~8：
a 我们需要认识基督的超越，祂无上的宝贝；没有任何人事物，比在我们里面的主耶稣这珍宝更宝贵—林后四7，歌五10~16，太十37。
b 以认识基督为至宝，是来自祂人位的宝贵—十七5，西一13。
c 当神将基督启示给保罗，他就看见基督的宝贵、超绝和无上的宝贝，并且亏损万事，看作粪土，为要赢得基督—加一16上，腓三7~8。
3 “耶稣……坐席的时候，有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在祂的头上”—可十四3：
a 福音使真信徒宝贵主耶稣，珍重祂无上的宝贝—3~4节。
b 福音的目标是要我们将最宝贵的倾倒在主耶稣身上，将自己“枉费”在祂身上—太二六6~8、8注1（恢复本圣经）。
三 我们需要珍赏召会超绝的价值—十三45~46，徒二十28：
1 “诸天的国又好象一个商人，寻找好珠子，寻到一颗珍贵的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这珠子”—太十三45~46：
a 这里的商人是基督，祂为着国度寻找召会。
b 在十六章十八节和十八章十七节，祂寻到召会后，就为着国度去十字架，变卖祂一切所有的，买了召会。
2 “圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的”—徒二十28：
a “自己的血”指明神宝爱召会，以及召会对神犹如珍宝，有宝贵、超绝的价值。
b 保罗在这里所着重的，乃是召会的价值对神犹如珍宝，是祂用自己的宝血所买来的—约壹一7，彼前一18~19。
c 召会对于保罗是那样宝贵，因为他知道主的心愿是要得着召会，是祂用自己的血所买来的；因此保罗愿意，极其喜欢为召会花费，并完全花上自己—弗一5、9，太十六18，林后十二15。