赎罪祭、素祭和摇祭预表基督作我们的生命和生命的供应

圣经真理题库

读经：利十六24，六16，十17~19，民六19，出二五29

壹　赎罪祭是为着燔祭献的（9），指明基督完全救赎的目的，是要我们这些蒙救赎的人，接受基督作我们的生命和生命的供应，而得以成为在基督里绝对为神活着的人—【利十六24注1】：

一　亚伦用水洗身，然后献上燔祭，表征我们接受主耶稣的救赎，罪的难处得到解决之后，还需要那灵的洁净，使我们能接受基督作我们的燔祭，而凭基督的生命，为神活着。

二　祭司享用赎罪祭，担当百姓的罪孽，表征我们这些新约的祭司，享用基督作信徒的赎罪祭，意思是有分于基督的生命，就是那担当他人之罪的生命，作我们生命的供应，使我们能担当神子民的难处—【利十17注1】。

三　我们在召会生活中，对基督作我们的赎罪祭丰富的享受，使我们能将基督这对付罪的生命供应信徒，使他们可以对付自己的罪，恢复他们与神之间中断的交通（参加六1～2，弗四2）。

四　亚伦和他儿子们，因着神在拿答和亚比户身上的审判而有所软弱，就不适合吃赎罪祭（16～17、19～20）—【利十19注1】。

五　这表征我们若是软弱，不能接受神对那些与我们关系密切、亲近的事奉者的审判，就不能享用基督作我们的赎罪祭，就是不能以祂那无罪的生命作我们生命的供应，好把祂供应给信徒作对付罪的生命。

贰　素祭中祭司的分，要在圣处不带酵而吃，表征我们是在分别、圣别的范围里，且是没有罪（酵）的，为着我们的事奉享受基督作生命的供应—【利六16注2】：

一　素祭与燔祭相反，在素祭中看不见动物生命，只有植物生命；植物生命作为基督的预表，指明生产、繁殖和扩增，为要将生命供应给人—【利二1注2】：

1　细面是素祭的主要成分，表征基督的人性，在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的，没有过度或不及之处；这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越。

2　小麦作的细面（2）预表基督作生命的供应，以及产生生命的一位（约六41，十二24）—【出二九38注1】。

3　素祭的细面是由麦子经过许多过程产生的，这些过程表征基督各面的受苦，使祂成为“多受痛苦”的人（赛五三3）—【利二1注2】。

二　会幕既预表召会（见一1注2），在会幕的院子里吃素祭，就表征我们该在召会生活的范围里，享受基督作我们生命的供应—【利六16注2】。

三　烤素祭时不可搀酵，表征我们在基督身上劳苦，有分于祂作我们生命的供应，必须是无罪的—【利六17注1】。

四　这里素祭的条例把我们指向赎罪祭和赎愆祭，表征我们若要享受基督作我们生命的供应，就必须对付我们堕落性情里的罪，以及我们行为上的诸罪（过犯；）—【利六17注2】。

五　当亚伦受膏的日子，他和他儿子们献上素祭，表征享受基督作生命的供应与祭司的事奉有关—【利六20注1】。

叁　摇祭和举祭表征基督要在祂复活与升天不同的方面，以祂自己作生命的供应，供应那些许愿将自己分别出来作拿细耳人，成为事奉神者的信徒—【民六19注1】：

一　前腿（即肩膀）表征担负的力量，摇表征在复活里献上，胸表征怀抱的爱，摇祭表征复活，举祭表征升天。

二　摇祭的胸是摩西的分，表征基督在复活里爱的度量，是为着那在我们承接祭司职分时供应基督给我们的人；每当我们这些服事者将基督供应给人，我们就配享受我们所供应的基督—【出二九26注2】。

肆　盘子用来摆列饼；调羹盛着乳香（表征基督的复活，）将其浇在桌上摆列的陈设饼上；壶和杯是浇奠祭用的；这些器皿都要用纯金制作，表征基督的神性是我们的凭藉，使我们有分于祂作生命的供应，和献给神的祭物；—【出二五29注1】。