管家的职分
第七系列 执行、成就、完成与终极完成
成就
成就神永远的经纶
第四篇 走享受基督作生命树的路，为着成就神永远的经纶（纲目带出处）
读经：创二7～9，启二7，二二14，约一4，十四6上，十10下，六35、57、63
壹 在创世记二章，我看见在人面前的两个拣选—生命树和善恶知识树—7～9节：(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第三课，第二十六段*；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十五章，第三段*）
一 两棵树表明在这宇宙中，有两个意志、两个源头和两种可能，让人运用自由意志来拣选—参申三十19～20。(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第二课，第三十七段*）
二 生命树表征作三一神具体化身的基督，以食物的形态作人的生命，使人享受祂，并被祂构成，使祂得着荣耀，就是祂团体的彰显，因而成就神照着祂永远经纶之原初的心意—创一26，赛四三7，创二9，启二7，二二14，约一4，十四6上，十10下，六35、57、63，启二一10～11，参四3：(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七〇年第一册，借着在生命中长大并在生命中尽功用而建造召会，以完成神的定旨，第二章，第二十三段**）
1 生命树，神的树，神树，乃是宇宙的中心。(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第一章，第十二段**）
2 旧约开始于生命树（创二9），新约结束于生命树（启二二2、14）；因此，神作人生命的思想，贯穿整个神圣的启示。(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第一章，第五段）
3 神将人安置在生命树跟前，指明神要人借着生机地吃祂，并新陈代谢地吸收祂，而接受祂作人的生命，使神成为人之所是的构成成分—约六57、63，耶十五16，太四4。(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章，第三段**）
三 善恶知识树表征撒但对人乃是死亡的源头—来二14：(2022年国殇节特会，第一篇；圣经恢复本，创二9注3*）
1 这树也表征神以外一切的事物；任何不是神自己的事物，包括善的，甚至合乎圣经及宗教的事物，都会被那狡猾者撒但所利用，将死亡带给人—约五39～40，林后三6下。(2022年国殇节特会，第一篇；圣经恢复本，创二9注3*）
2 善与恶不是由两棵树所表征，乃是由一棵树，就是第二棵树所表征；因此，寻求神以外的善，乃是属于撒但。(2022年国殇节特会，第一篇；约伯记生命读经，第三十七篇，第二十段*）
3 真正的善乃是神自己；因此，得着神就等于得着真正的善—太十九17上，可十17～18，诗十六2。(2022年国殇节特会，第一篇；约伯记生命读经，第三十七篇，第二十三段）
四 生命树使人倚靠神（约十五5），但知识树使人悖逆神并向神独立（参创三5）：(2022年国殇节特会，第一篇；圣经恢复本，创二9注3*）
1 吃指明倚靠；神是我们的食物，由生命树所表征，意思就是我们必须不断倚靠神。(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第一章，第二十四段）
2 知识树指明独立；在神眼中，人第一次的罪和最大的罪就是独立。(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第一章，第二十四段；第二十五段*；李常受文集一九七八年第一册，国度的操练为着教会的建造，第六章，第十三段*）
五 两棵树带进两条线，两条路—生命的路与死亡的路—贯穿整本圣经并结束于启示录：(2022年国殇节特会，第一篇；圣经恢复本，创二9注3*）
1 死亡开始于知识树（创二17），结束于火湖（启二十10、14）。(2022年国殇节特会，第一篇；圣经恢复本，创二9注3）
2 生命开始于生命树，结束于新耶路撒冷，就是生命水的城—二二1～2。(2022年国殇节特会，第一篇；圣经恢复本，创二9注3*）
贰 我们必须借着享受基督作为生命树而留在生命之路、生命的线上，维持在生命中，使我们在生命上长大，为着神在生命里的建造—约十10下，启二二1～2，弗四16，二21～22，西二19：(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第二章，第四段**）
一 我们留在生命之路上，乃是借着按照生命的原则生活与事奉，而不是按照是非的原则：(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九六九年第三册，基督徒生活中的两棵树，第一章，第十七段**）
1 我们必须不照着是非，只照着我们灵中内里生命的感觉，就是生命的引导而生活行事—罗八6，林后二13。(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九六六年第一册，洛杉矶数次主日聚会记录，第六章，第二十一段**）
2 基督徒生活的标准乃是我们里面内住的基督；不是对或错的问题，乃是我们里面的神圣生命是否响应的问题—太十七3、5、8，参玛二15～16。(2022年国殇节特会，第一篇；倪柝声文集第三辑第十册，复刊敞开的门（卷二）、复刊复兴报，复兴报，第三十七期，第一百零八段**）
二 我们留在生命之路上，乃是借着爱主到极点，吸引人快跑跟随祂—可十二30，歌一4上：(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第九章，第二十四段**）
1 要享受基督作生命树，我们必须一直告诉祂：“主耶稣，我爱你”；如果我们向着主耶稣有火热的爱，让祂在一切事上居首位，我们就会享受祂一切的所是—启二4～5、7。(2022年国殇节特会，第一篇；新约总论，第三百五十八篇，第三十九段**）
2 要享受基督作生命树，我们必须把人许配给祂，将他们带进对主耶稣这宝贵人位真实的珍赏、爱和享受里—林后十一2～3。(2022年国殇节特会，第一篇；新约总论，第三百二十篇，第二十八段**；加拉太书生命读经，第九篇，第三十二段**）
三 我们留在生命之路上，乃是借着祷读主的话，默想主的话而吃耶稣，并操练我们信心的灵而将是灵的话供应到别人里面—约六57、63，耶十五16，诗一一九15，太四4，二四45，林前二4～5、13：(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九六七年第二册，经历并享受生命，为着召会的建造，第六章，第十二段**）
1 我们必须清晨在话中享受祂，每日有新的起头，并且接受祂的话，谨慎地反复思想—诗一一九15、147～148，参利十一3。(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九八八年第一册，为着建造基督的身体讲说基督，第三章，第二十五段*；利未记生命读经，第三十六篇，第二十段*）
2 无论得时不得时，我们都必须每日对各种人讲说基督（徒五42，八4，提后四2），并且拼上一切，竭力建立在每一个聚会中说话的习惯（林前十四26、4～5、12、31)。(2022年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九八八年第一册，为着建造基督的身体讲说基督，第四章，第五段*；第二十九段*）
四 我们留在生命之路上，乃是借着享受三一神作为生命之灵的律，同其神圣的性能—罗八2，耶三二39：(2022年国殇节特会，第一篇***）
1 在伊甸园中的这两棵树里，我们看见生命、善与恶；我们是伊甸园的小影，在我们的灵里有生命之灵的律，在我们天然、独立的心思里有善的律，在我们的肉体里有恶的律—罗七23，八2、16。(2022年国殇节特会，第一篇；罗马书生命读经，第三十七篇，第十三段**）
2 我们必须照着灵而行，并将我们的心思置于灵，借此“打开”生命之灵的律的“开关”，使那作生命的三一神得以分赐到我们三部分的人里—2、4、6、10～11节。(2022年国殇节特会，第一篇；罗马书生命读经，第十八篇，第二十三段**）
五 我们留在生命之路上，乃是借着活在复活里，活在召会作基督身体的实际里；召会作基督的身体，乃是由金灯台这棵复活生命的树所表征；这是为叫我们成为新耶路撒冷这生命的城，有神的荣耀，作神的彰显—弗一22～23，出二五31～40，启一11～12，二一10～11。(2022年国殇节特会，第一篇***）
叁 我们成为得胜者独一的路，乃是借着吃并享受基督作生命树，使我们能在生命里变化而成为男孩子，为着展示基督的得胜，并使我们成为基督的新妇，使祂满足—二7、17，三20～21，十二5～12，十九7～9，二二2、14。(2022年国殇节特会，第一篇***）