赶鬼的恩赐

那灵的身位与工作

第二系列　那灵的工作
恢复本圣经注解中那灵的工作
圣经注解

第五十三篇　赶鬼的恩赐

读经：太十二29，路十三16，可一40，路十一20，太四23，赛三五5～6，太十1，八16

壹　鬼附着人，就是撒但捆绑人；因此，赶鬼就是击败撒但—太十二29与注4，【路十三16注2】：

一　奴仆救主对神福音的服事，包括：(一)传扬（可一14～15、38～39），报喜信给受辖制悲惨的人；(二)施教（21～22节），以真理神圣的光，照亮在黑暗中无知的人；(三)赶鬼（25～26节），消除撒但对人的霸占；(四)医治人的病情（30～31节），使人能服事奴仆救主；(五)洁净患麻风的（41～42节），恢复罪人与神与人的交通；何等美妙、超绝的工作！—【可一40注1】。

二　神的指头，希伯来用语；指头（路十一46）比手和膀臂都小；赶鬼并不需要神的手（约十28～29），也不需要神的膀臂（赛五三1）；只要神的指头，就足有能力赶鬼；然而，这仍是靠神的灵作的—太十二28，【路十一20注1】。

贰　福音在马太福音里，称为国度的福音，不仅包括赦罪（参路二四47）并分赐生命（参约二十31），也包括诸天的国（二四14），有来世的能力（来六5）赶鬼并医病（赛三五5～6，太十1）；赦罪和分赐生命，都是为着国度—【太四23注2】。

叁　今世的赶鬼和医病，不过是预尝来世广泛的能力—【太八16注1】：

一　“许多鬼附的”和“一切患病的，”代表千年国里地上的万民；千年国是旧天旧地最后的一个时代，因此被视为旧天旧地的“黄昏”—16节注1。

二　在千年国里，赶鬼、医病的能力要达到极点；因此，一切鬼附的和患病的，都要得着医治；这种广泛的能力就是来世的能力（来六5）。

三　马太福音八章2～17节所记载的神迹，具有时代的意义，是来世国度的小影。