圣经真理题库

第二十一系列 基督徒的生活
情绪

第二十篇 进入神的安息

读经:创二2,民十33,书一12,诗一三三3,歌二9,赛五六2,太一17、21,约七2,帖后一8,来四9、11~12、14,六1,十二16、28

壹 人被造后,并不是加入神的工作,乃是进入神的安息;人受造不是为了作工,乃是以神为满足,并与神一同安息【创二2注1】:

一 神安息了,因为祂完成了祂的工,并且满足了;只要人彰显神并对付神的仇敌,神就得着满足而能安息

1 在召会生活中,神进入祂的安息,我们也在神的居所中,得着满足和安息【诗一三三3注3】。

2 在对基督进展经历中的头一个阶段,基督的佳偶追求基督,在内室的交通中得着帮助,并进入召会生活,在那里经历变化,且进入基督的安息与享受,作她完全的满足【歌二9注1】。

二 神的第七日乃是人的第一日;神已经预备好一切给人享受;后来第七日蒙记念为安息日【创二2注1】:

1 安息日是为人设立的,人不是为安息日创造的。

2 守安息日真正的意思,就是停止我们所行的,停下我们所作的,享受主为我们作成的,饮于祂这水【赛五六2注1】。

3 守安息日,就是被基督了结并顶替,使我们能进入祂,并安息在祂里面,直到永远;我们基督徒的一生都该是这样的安息日。

三 创二2的安息是一粒种子,在整本圣经里发展,收成于启示录【创二2注1】:

1 这种子的发展包括旧约里安息日的安息和美地的安息、新约里主日的安息、和千年国的安息

2 安息的终极完成乃是新天新地同新耶路撒冷的安息,在那里所有得赎的圣徒都要彰显神的荣耀,并要凭神的权柄作王,直到永远。

贰 “耶稣”是希腊文,等于希伯来文的约书亚;祂是我们的救主,也是我们的约书亚,带我们进入安息,这安息就是祂自己作了我们的美地【太一21注1】:

一 以色列人进入安息的美地之前,经过了四十二个站口;经过一切试炼、试诱与受苦的世代后,基督来了,成为第四十二代,作我们的安息与满足【太一17注1】。

二 主耶稣借着成为肉体,受差遣从神到我们这里,作我们的使徒、创始者、首领、那超越摩西的一位、和我们的真约书亚,要带领我们祂这些同伙,进入荣耀和安息【来四14注3】。

三 那领我们进入安息之处的基督,乃是立约的基督,这基督也是神的信实【民十33注1】:

1 钉死与复活的基督是带领者,在基督徒一生漫长、崎岖的路程上,领我们到合式的安歇之处:

a 神给祂百姓一般的引导是借着云彩和号筒,而祂对祂百姓特别的引领是借着约柜。

b 约柜乃是在复活里钉死与复活之基督的预表。

2 约柜的引领,指明基督的引领是信实的,是照着约的:

a 神与亚伯拉罕和他的后裔立约,要领他们进入美地。

b 至终,神的约放在柜里,所以这柜称为约柜。

叁 我们要竭力前进,达到完全、成熟,就需要与基督同享祂所达到的,且需要竭力进入仍存留之安息日的安息【来六1注3】:

一 我们要作基督的同伙,与基督一同竭力进入安息,使我们这些有分于基督的人,能享受基督作我们的安息【来四11注3】:

1 希伯来信徒的危机是不愿丢弃那照着律法设立的老宗教,也不竭力享受基督作他们的安息

2 他们若仍在老旧的宗教,就是在犹太教里徘徊,就会赶不上作他们安息的基督。

3 本书作者劝勉希伯来的信徒,不要留在魂里游荡,这魂是他们必须否认的;他们若仍在魂里游荡,就会偏离神的目标,失去对基督完满的享受和国度的安息【来四12注2】。

4 他们该竭力进入灵里,有分于并享受属天的基督,使他们能在千年国里,在祂作王时有分于国度的安息

二 基督作众圣徒的安息,分为三个阶段【来四9注1】:

1 在召会时代,祂这位属天的基督,歇了一切的工,坐在诸天之上神的右边,现今在我们灵里是我们的安息

2 在千年国里,撒但从地上除去之后,基督连同国度将是得胜圣徒更完满的安息,他们要与基督一同作王,有分于并享受祂的安息

3 在新天新地里,所有的仇敌,包括最后的仇敌,死,都被基督征服之后,祂这位全胜者,将是神所有赎民最完满的安息,直到永远。

三 这里所说安息日的安息,是指基督在头两个阶段,特别在第二阶段,作我们的安息,就是为我们存留,要我们竭力寻求并进入的:

1 安息日的安息,就是基督作我们的安息;由迦南美地所预表。

2 所有跟从祂的得胜者,就是在第一阶段寻求并享受祂作安息的人,那时要与祂一同作王,那将是国度的安息,由进入迦南美地而得的安息所预表。

3 对所有得赎并蒙拯救出埃及的以色列人,美地的安息是他们的目标。照样,对我们得赎并蒙拯救脱离世界的新约信徒,要来国度的安息乃是我们的目标。

四 得着并享受神应许之地,乃是在神的众选民中间团体的事,需要神所有的选民起来,为那地争战,并为彼此争战,好取得并据有那地,使每个人都能进入他特别的一分,得享安息【书一12注1】。

肆 神设立住棚节,是要以色列子民记念他们的祖宗在旷野飘流时,曾如何住在帐棚里,期望进入美地的安息;因此,这节也是提醒:人今天仍在旷野里,需要进入新耶路撒冷的安息,就是进入永远的帐幕【约七2注1】:

一 我们今天要享受基督作美地,才能在国度里进入祂的安息,与祂一同承受地土【来十二16注1】:

1 我们在基督里有特权享受的一切,实际上就是要来国度里福分的豫尝。

2 对这豫尝的正确享受,会引我们进入国度福分的完满享受里。

二 我们今天在国度的实际里,若接受那灵的操练和神的管教,来世在国度的实现里,就必得着主的赏赐,并享受要来之安息日的安息【来十二28注1】。

三 信徒在今世为主受逼迫和困扰,到主回来时就要从苦难得释放,进入主的安息,享受安息的自由【帖后一8注1】。