那灵
终极完成的灵
节期纲目
节期纲目篇题
第八篇 那伟大的我是，我是那我是者—神作为救主，包罗万有的基督—成为终极完成的灵，圣气
读经：约八12、24、28、58，一1、14、29，十一25，十四6，十八4~6，二十22
壹 约翰福音启示耶稣是那伟大的我是—八24、28、58：
一 “我是”乃是耶和华的名—出三14：
1 “耶和华”的意思是“我是那我是”，指明耶和华是自有永有者，就是那昔是今是以后永是者—启一4。
2 惟有耶和华是那是的一位，祂不倚赖祂自己以外的事物；祂永远存在，无始无终。
3 除了神以外，其他一切都是虚无；祂是惟一“是”的那一位，惟一具有存在之实际的那一位（赛四十12~13），并且神要求我们相信祂是（来十一6）。
二 耶稣就是耶和华—出三14，约十八4~6：
1 旧约的耶和华就是新约的耶稣—太一23。
2 “耶稣”这名意即“耶和华救主”，或“耶和华救恩”；因此，耶稣不仅是人，也是耶和华—21节。
3 主耶稣乃是我是—永远、自有永有的神，对我们是一切的那一位—约八24、28、58。
4 主耶稣这伟大的我是，乃是耶和华，那与人有关系之永远、永存的神；人若不信耶稣就是这位我是，必要死在罪中—24、28、58节。
5 主耶稣基督这我是者，就是那包罗万有的一位，是一切正面事物的实际，也是祂子民所需要的一切—12节，六35，十14，十一25，十四6，诗歌六一首，第一节。
贰 耶稣这伟大的我是，乃是那包罗万有的基督：
一 包罗万有的基督是话（约一1）、神（1）、真光（9）、帐幕（14）、恩典（17）、实际（14、17，八32、36，十四6）、独生子（一18）、神的羔羊（29、36）、人子（51）、梯子（51）、殿（二20）、铜蛇（三14）、新郎（29）、属天的井与活水（四14）、基督（25）、救主（42）、生命的粮（六48）、得着荣耀的耶稣（七39）、生命的光（八12）、生命（十10）、复活（十一25）、一粒麦子（十二24）、道路（十四6）、另一位保惠师（16~18）、真葡萄树（十五1）、生命树（1，十一25）、赐那灵者（三34）、门（十7）、草场（9）、牧人（11）、洗涤者（十三4~5）、裂开的磐石（出十七6，约七37~39）、生命之气（二十22）。
二 “哦主，你是那‘我是’的，应付我们所需要；享受你作一切一切，神就因你得荣耀。”（诗歌一五二首，第二六节。）。
叁 基督在复活里，将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面—约七39，二十22：
一 在主耶稣钉死并复活之前“还没有”终极完成的灵—七39：
1 神的灵从起初就有了（创一2），但那灵作为“基督的灵”（罗八9）和“耶稣基督之灵”（腓一19），在约翰七章三十九节的时候“还没有”，因为祂尚未得着荣耀。
2 主耶稣是在复活时得着荣耀的，借着这得荣，神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵—路二四26，腓一19。
3 末后的亚当，就是在肉体里的基督，在复活里成了赐生命的灵；从那时起，耶稣基督的灵就兼有神圣的元素和属人的元素，包含了基督成为肉体、钉十字架并复活的实际—林前十五45下，徒十六7，罗八9。
二 约翰福音启示，基督成为肉体作神的羔羊，并且在复活里成为赐生命的灵；因此，祂在复活里将祂自己作为终极完成的灵，吹入门徒里面—一29，二十22：
1 借着死与复活，基督变化形像成为那灵—七39，二十22。
2 祂是那灵，就得以吹入门徒里面，就能活在门徒里面，门徒也能因祂活着，并与祂同活；祂是那灵，就能住在门徒里面，门徒也能住在祂里面—22节，十四19~20，十五4~5。
3 将自己吹入门徒里面的基督，乃是赐生命的灵；主耶稣将那灵吹入门徒里面，借此将自己分赐到他们里面作生命和一切—林前十五45下。
4 约翰二十章二十二节的圣灵，事实上就是复活的基督自己，因为这灵就是祂的气；因此，那灵就是子的气。
三 主就是那叫人活（赐人生命）的灵，这灵就是我们的气息—林后三6、17，约二十22：
1 那是神的话，成了肉体作神的羔羊，在复活里成了圣气给我们吸入—一29，二十22。
2 基督是羔羊树，因为祂是羔羊为要完成救赎，祂是树为要分赐生命；最终，羔羊树就是圣气—一29，十一25，十五1，二十22。
3 现今我们有基督作为话、羔羊、树以及气：话是为着彰显，羔羊是为着救赎，树是为着分赐生命，气是为着我们的生活—一1、29，十10下，十四19。
4 终极完成的灵作为气，对于我们过基督徒的生活乃是一切；只有这气才能作基督徒，也才能作得胜者—加三2~3、14，腓一19，启二7。