那灵
终极完成的灵
节期纲目
节期纲目篇题
第八篇 那伟大的我是,我是那我是者—神作为救主,包罗万有的基督—成为终极完成的灵,圣气(纲目带出处)
读经∶约八12、24、28、58,一1、14、29,十一25,十四6,十八4~6,二十22
壹 约翰福音启示耶稣是那伟大的我是─八24、28、58:(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第五十六篇,第六段*)
一 “我是”乃是耶和华的名─出三14:(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;李常受文集一九九一至一九九二年第一册,神圣启示的中心路线,第一篇,第二十二段)
1 “耶和华”的意思是“我是那我是”,指明耶和华是自有永有者,就是那昔是今是以后永是者─启一4。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;圣经恢复本,创二4注3*)
2 惟有耶和华是那是的一位,祂不倚赖祂自己以外的事物;祂永远存在,无始无终。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;新约总论,第六篇,第三段*;出埃及记生命读经,第十四篇,第十一段*)
3 除了神以外,其他一切都是虚无;祂是惟一“是”的那一位,惟一具有存在之实际的那一位(赛四十12~13),并且神要求我们相信祂是(来十一6)。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;出埃及记生命读经,第五篇,第四十四段**)
二 耶稣就是耶和华─出三14,约十八4~6:(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;倪柝声文集第一辑第九册,复兴报(卷二),耶和华,第十七段*)
1 旧约的耶和华就是新约的耶稣─太一23。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;倪柝声文集第一辑第九册,复兴报(卷二),耶和华,第十八段)
2 “耶稣”这名意即“耶和华救主”,或“耶和华救恩”;因此,耶稣不仅是人,也是耶和华─21节。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;新约总论,第二百三十一篇,第二十二段*)
3 主耶稣乃是我是─永远、自有永有的神,对我们是一切的那一位─约八24、28、58。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;新约总论,第二百八十篇,第二十五段**)
4 主耶稣这伟大的我是,乃是耶和华,那与人有关系之永远、永存的神;人若不信耶稣就是这位我是,必要死在罪中─24、28、58节。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;圣经恢复本,约八24注2*)
5 主耶稣基督这我是者,就是那包罗万有的一位,是一切正面事物的实际,也是祂子民所需要的一切─12节,六35,十14,十一25,十四6,诗歌六一首,第一节。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;圣经恢复本,出三14注1**)
贰 耶稣这伟大的我是,乃是那包罗万有的基督:(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇***)
一 包罗万有的基督是话(约一1)、神(1)、真光(9)、帐幕(14)、恩典(17)、实际(14、17,八32、36,十四6)、独生子(一18)、神的羔羊(29、36)、人子(51)、梯子(51)、殿(二20)、铜蛇(三14)、新郎(29)、属天的井与活水(四14)、基督(25)、救主(42)、生命的粮(六48)、得着荣耀的耶稣(七39)、生命的光(八12)、生命(十10)、复活(十一25)、一粒麦子(十二24)、道路(十四6)、另一位保惠师(16~18)、真葡萄树(十五1)、生命树(1,十一25)、赐那灵者(三34)、门(十7)、草场(9)、牧人(11)、洗涤者(十三4~5)、裂开的磐石(出十七6,约七37~39)、生命之气(二十22)。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇***)
二 “哦主,你是那“我是”的,应付我们所需要;享受你作一切一切,神就因你得荣耀。”(诗歌一五二首,第二六节。)(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇)
叁 基督在复活里,将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面─约七39,二十22:(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇***)
一 在主耶稣钉死并复活之前“还没有”终极完成的灵─七39:(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇***)
1 神的灵从起初就有了(创一2),但那灵作为“基督的灵”(罗八9)和“耶稣基督之灵”(腓一19),在约翰七章三十九节的时候“还没有”,因为祂尚未得着荣耀。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,基督徒的生活,第八篇,第二十段**)
2 主耶稣是在复活时得着荣耀的,借着这得荣,神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵─路二四26,腓一19。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;圣经恢复本,约七39注1**)
3 末后的亚当,就是在肉体里的基督,在复活里成了赐生命的灵;从那时起,耶稣基督的灵就兼有神圣的元素和属人的元素,包含了基督成为肉体、钉十字架并复活的实际─林前十五45下,徒十六7,罗八9。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;约翰福音生命读经,第十八篇,第三十段*)
二 约翰福音启示,基督成为肉体作神的羔羊,并且在复活里成为赐生命的灵;因此,祂在复活里将祂自己作为终极完成的灵,吹入门徒里面─一29,二十22:(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;新约总论,第二百八十九篇,第二十二段**)
1 借着死与复活,基督变化形像成为那灵─七39,二十22。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇***)
2 祂是那灵,就得以吹入门徒里面,就能活在门徒里面,门徒也能因祂活着,并与祂同活;祂是那灵,就能住在门徒里面,门徒也能住在祂里面─22节,十四19~20,十五4~5。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;约翰福音生命读经,第四十六篇,第三十段)
3 将自己吹入门徒里面的基督,乃是赐生命的灵;主耶稣将那灵吹入门徒里面,借此将自己分赐到他们里面作生命和一切─林前十五45下。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;新约总论,第二百八十九篇,第二十一段*;新约总论,第八十一篇,第十四段*)
4 约翰二十章二十二节的圣灵,事实上就是复活的基督自己,因为这灵就是祂的气;因此,那灵就是子的气。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;新约总论,第二百八十九篇,第二十段*)
三 主就是那叫人活(赐人生命)的灵,这灵就是我们的气息─林后三6、17,约二十22:(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;腓立比书生命读经,第三十四篇,第二十八段*)
1 那是神的话,成了肉体作神的羔羊,在复活里成了圣气给我们吸入─一29,二十22。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;腓立比书生命读经,第三十四篇,第十一段**)
2 基督是羔羊树,因为祂是羔羊为要完成救赎,祂是树为要分赐生命;最终,羔羊树就是圣气─一29,十一25,十五1,二十22。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;腓立比书生命读经,第三十四篇,第十二段**)
3 现今我们有基督作为话、羔羊、树以及气:话是为着彰显,羔羊是为着救赎,树是为着分赐生命,气是为着我们的生活─一1、29,十10下,十四19。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;腓立比书生命读经,第三十四篇,第十二段*)
4 终极完成的灵作为气,对于我们过基督徒的生活乃是一切;只有这气才能作基督徒,也才能作得胜者─加三2~3、14,腓一19,启二7。(2017年安那翰春季全时间训练,第五篇;约伯记生命读经,第十九篇,第十四段**)