那灵的身位与工作
第二系列 那灵的工作
恢复本圣经注解中那灵的工作
圣经注解
第十五篇 那灵圣别信徒
读经：帖后二13～14，彼前一2，罗六19，十二1，十五16，一5，来十三12，林前六11
壹 那灵的圣别有三步：（一）在使我们悔改相信时，寻找我们，并使我们自责（彼前一2，约十六8）；（二）在我们得救时，在地位上并性质上圣别我们（来十三12，林前六11）；（三）在我们追求生命长大时，在性质上圣化我们—罗六19、22，【帖后二13注4】：
一 神的救恩乃是借着那灵这三步的圣别，施行到我们身上，给我们完全得着并享受；那灵这三步的圣别，不只将我们从一切老旧、消极的事物中分别出来，归神为圣，且将我们圣化为新造，满有主的素质和成分，以得着主的荣耀—彼前一2，来十三12。
二 那灵的圣别是将神救恩的一切，启示并带给我们；我们的信是接受那灵所启示并带给我们的，以致得着神的救恩—【帖后二13注5】。
三 “这地步”指前节“借着……圣别并……信……得救；”神在永远里拣选我们，叫我们可以得救，然后在时间里呼召我们，叫我们得着主的荣耀；借着那灵的圣别并我们对真理的信而得救是过程，得着我们主的荣耀是目标—【帖后二14注1】。
贰 借着那灵的圣别，直译，在那灵的圣别里；意即借着那灵的圣别；这是指父神的拣选，乃是在那灵的圣别里，借着那灵的圣别，施行、成全在蒙神拣选的人身上；这就是那灵叫人悔改归向神，把人圣别出来，使人成为神所拣选的—【彼前一2注4】：
一 彼前一章二节用三个不同的辞，说明三一神使祂的选民有分于祂完全的救恩所采取的三个步骤：照着，指立场、根基；借着（直译，在……里面），指范围；以致，指结局、结果；信徒顺从对基督救赎的信仰（罗一5，十六26），以及应用所洒的血到他们身上，乃是那灵基于父神的拣选使人圣别的结果—【彼前一2注6】。
二 彼前一章二节那灵的圣别（这是本章所主要着重的，重在圣别──15～16节）乃是在顺从基督，相信祂的救赎以前，就是借基督的救赎得称义以前（林前六11）；这指明信徒顺从以致相信基督，乃是那灵圣别工作的结果—【彼前一2注5】。
三 彼前一章二节那灵的圣别，不是指借基督的救赎得称义后那灵的圣别，如罗马书六章十九、二十二节，十五章十六节所启示的；那灵几方面的圣别，总括的启示在帖后二章十三节，乃是要使神所拣选的人得着祂完全的救恩；这救恩是在那灵圣别的范围里完成的。
四 彼前一章二节揭示神圣的经纶，借着神格三一的工作，使信徒有分于三一神；父神的拣选是创始，灵神的圣别是成全父神的拣选，子神所洒之血表征的救赎乃是完成；借着这些步骤，信徒已经被拣选、得圣别、蒙救赎，得以享受三一神─父、子、灵，就是他们所浸入（太二八19），现今正在享受其美德的三一神—林后十三14，【彼前一2注1】。
叁 圣别（见罗一2注3）不仅是地位上的更动，就是从凡俗属世的地位，分别到为着神的地位，如马太二十三章十七、十九节及提前四章三至五节所说的；也是性质上的变化，就是借着基督这赐生命的灵，用神圣别的性情浸透我们全人，将我们天然的性质变化为属灵的性质，如十二章二节，林后三章十八节所说的—【罗六19注2】：
一 义将我们引进圣别；我们若将自己献给义作奴仆，并将肢体献给义作兵器，基督─我们里面永远的生命─就有地位在我们里面作工，用祂自己浸透我们里面的各部分，使我们自然的圣别，自然的在我们的各部分里为基督的渗透所圣别—【罗六19注1】。
二 在罗马书十二章，乃是为着召会的生活将我们的身体献上当作活祭；这祭是活的，因为是复活而有生命的，不像旧约的祭是杀死的；这祭也是圣别的，因为在地位上，是基督的血，从世界和一切凡俗的人事物，分别出来归与神的；并且在性质上，也是圣灵用神的生命，和神圣别的性情，将天然的生命和旧造，为着神的满足，圣别而变化的，所以能讨神喜悦—【罗十二1注5】。
三 保罗作神福音的祭司，将基督供应给外邦人，乃是对神一种祭司的事奉；他传福音所得的外邦人，也是他献给神的祭物—【罗十五16注3】。
四 借着这种祭司的事奉，包括许多污秽不洁之人在内的外邦人，就在圣灵里得以圣别，成为蒙神悦纳的祭物，而从凡俗的事物中分别出来，并被神的性质和元素浸透，在地位和性质上都得以圣别（见六19注2）；这圣别乃是在圣灵里的，就是圣灵根据基督的救赎，将信入基督得了重生的人，更新、变化、分别为圣。