那灵引导信徒过神儿子的生活

那灵的身位与工作

读经：罗八14，诗二三3，罗八16、2，林前三1，加五18、16，西三17，罗八9～13、15

壹　那灵的引导，不是外面的，乃是里面的，由生命之灵的律（罗八2）、那灵（9～13节）和生命（6～11节）所组成；我们只要活在这引导之下，我们的生活行动与行事为人，就要证明我们是神的儿子—【罗八14注2】：

一　罗马书八章十四节的引导，不仅是那灵的一种行动，更是三一神自己在我们灵里成为引导；我们若顾到祂这住在我们里面的人位，我们自然就被祂引导—【罗八14注1】。

二　罗马书八章十四节说我们被那灵引导，不说那灵引导我们，指明虽然那灵预备好要引导我们，我们却必须主动受祂引导；这就是说，我们必须接受祂作我们的生命和一切，并且必须治死我们身上的旧造；这引导不需要我们寻求，因为已经在我们里面，就是在我们重生的灵里—【罗八14注2】。

三　罗马书的中心思想，乃是神的救恩，使罪人成为神的儿子，有神的生命和性情以彰显神，并且使他们成为基督的肢体，构成基督的身体，作祂的彰显—【罗八14注3】。

四　因此，罗马八章非常着重儿子的名分（15、2节）；这里的儿子，比十六节的儿女，在神生命的长大阶段里，是更长进的，但不如十七节的后嗣；儿女是儿子名分的初阶，是他们在灵里得着重生的阶段。

五　儿子乃是神的儿女在魂里变化的阶段；他们不仅在灵里得了重生，更在神的生命里长大，并且被那灵引导而行；后嗣乃是神的儿子在得荣耀的阶段里，因身体改变形状，全人每一部分都达到完全成熟；因此，他们就合格作法定的后嗣，而得神圣的基业（17、2节）。

六　这是那灵在我们的呼叫“阿爸，父”（15节）上，所作的见证，见证且保证我们是神的儿女，有神的生命，并且限制、约束我们照着这生命而行，与神儿女的身分相符—【罗八16注3】。

贰　基督在祂的复活里乃是那是灵的基督—赐生命的灵，祂在自己这人位里，在我们里面引导我们走义路—参西三17，【诗二三3注2】：

一　属灵的人乃是不照着肉体行事，也不照着魂行动，只照着灵生活的人；他这灵是由神的灵所调和的灵；他乃是由这样一个调和的灵所管理、支配、引导、推动并带领的—【林前三1注1】。

二　我们凭着在我们重生之灵里的那灵而行，就绝不会满足肉体的情欲（加五16）；我们被那灵引导，就不在律法以下；生命的灵（不是字句的律法）是引导我们的原则，在我们重生的灵里，规律我们基督徒的行事为人—【加五18注1】。