长老的牧养与赏赐

牧养与教导

读经：徒二十28，彼前五1～4，约二一15～16，十14、16，帖前二7，提前三2，四6

壹　长老作监督，主要的责任不是辖管，乃是牧养，给群羊，就是神的召会，周全柔细的照顾—彼前五2注1、3注1，【徒二十28注4】：

一　彼前五章二节：“务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切”：

1　“按着神”即按着神的性情、心意、作法和荣耀，不按着人的偏好、兴趣和目的—【彼前五2注3】。

3　“监督他们”指殷勤留意，要晓得情况如何—【彼前五2注4】。

二　彼前五章三节：“也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样”：

1　“作主管辖”指操权辖管被治理的人（太二十25）；在信徒中间，除了基督以外，不该有别的主；众人都该是仆人，甚至是奴仆—【彼前五3注1】。

2　召会中的长老只能带领（不能作主），所有的信徒都该敬重并跟随这带领（帖前五12，提前五17）。

3　带领，主要的不是管辖，乃是在行事上作榜样，使别人可以跟从；长老不仅该在教导上劳苦，也该在行事上作榜样；这榜样能成为他们劝戒人的立场—【帖前五12注3】。

4　所委托你们的产业，原文指一分土地，或资产，因此是所分配的土地、委托的资产；这里是指下句的群羊；召会乃是神的产业，分配给长老作他们受托的资产，蒙神委托他们照管—【彼前五3注2】。

三　牧养包括喂养—【启七17注1】：

1　喂养小羊，是用里面生命的丰富滋养人；我们要喂养别人，就需要享受主神圣生命的丰富；这需要我们爱祂—【约二一15注4】。

2　“顾惜”包括喂养；指明不仅喂养，更有亲切的照顾—【帖前二7注2】。

3　得喂养是为着在生命里长大，这是生命的事，与仅仅受教导不同，那是知识的事；我们要将基督供应别人，自己必须先在关乎基督之生命的话上得着喂养—【提前四6注5】。

贰　他们被看为长老，必是因为他们在信徒当中较为成熟；他们不是由会众投票选举的，乃是使徒照着他们在基督里生命成熟的程度选立的；他们受使徒嘱咐在召会中要顾到领头和牧养的事（见提前三2注1，彼前五3注3）—【徒十四23注2】：

一　地方召会中的监督就是长老（徒二十17、28）；这两个称呼指同样的人：长老，指成熟的人；监督，指长老的功用—【提前三2注1】：

1　佳偶在追求基督并在她对经历基督的终极完成上，已经在生命上成熟，于是她在被提前与基督一同关心爱基督的年幼者，他们的信与爱（两乳—提前一14）尚未成熟。

2　她关心如何成全年幼者，使他们在生命上成熟，以建造基督的身体，并爱基督，直等他们在爱里许配给基督，以构成基督的新妇（林后十一2，加四19）。

二　牧养是为着羊群（约十14、16），就是召会（徒二十28），所以牧养与神的建造有关—太十六18，【约二一16注1】。

三　彼得在书信中指明这点，说到吃纯净的话奶长大，乃是为着神居所的建造（彼前二2～5）；并且嘱咐长老务要牧养神的群羊（彼前五1～4）。

四　这里彼得不是以使徒的身分，乃是以长老的身分，劝勉其他召会的长老，为要在他们的水平上，亲密的对他们说话—【彼前五1注2】。

叁　牧养神的群羊，需要为基督的身体受苦，如基督所行的一样（西一24）；这会得着不能衰残的荣耀冠冕为赏赐（彼前五4）—【彼前五2注1】：

一　在使徒时代，冠冕乃是颁给在运动竞技中的胜利者（林前九25，提后四8）；那些是会朽坏的冠冕，其荣耀会衰残—【彼前五4注1】。

二　主赐给忠信长老的冠冕，乃是对他们忠心事奉的赏赐；这冠冕的荣耀永不衰残，在神和基督的国（彼后一11）显现时，要成为得胜者所享受的一分荣耀。

肆　信徒是神的产业，为神拣选（彼前一1～2，二9），蒙祂用祂的荣耀和美德所召；借着话奶的喂养而长大；在长老作榜样的牧养之下，作神诸般恩典的好管家服事人，叫神借着基督得荣耀—【彼后三16注2】。