结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2015年冬训，出埃及记结晶读经（三）
第三篇 陈设饼的桌子（纲目带出处）
读经∶出二五23～30，约六33、35、57
壹 我们众人必须学习从基督得喂养，把祂接受进来，并享受祂属灵的食物─约六57，太四4，耶十五16：（2015年冬训，第三篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第七章，第二十四段**）
一 神的经纶是要我们吃基督，并由祂所构成，好成为祂团体的彰显─提前一4，约六33、35、51、57，十七22，弗三21：（2015年冬训，第三篇；腓立比书生命读经，第三十七篇，第十段**）
1 吃乃是经历神的分赐而成为祂的彰显的路─创一26，二9。（2015年冬训，第三篇；新约总论，第十二篇，第三十一段**）
2 神的经纶不是外面事物的事，乃是基督进入我们里面的事；为此，我们需要借着吃基督，把祂接受进来─弗三17上，约六57。（2015年冬训，第三篇；马太福音生命读经，第四十六篇，第二十七段*）
3 我们吃、消化并吸收基督，就被祂构成，在生命、性情和彰显上成为与祂一样，使作为基督身体的召会得着建造─太四4，十六18，弗四16。（2015年冬训，第三篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第一章，第十一段**）
二 “主的恢复乃是恢复吃耶稣，以建造召会”─圣经中最大的豫言及其应验，八三页。（2015年冬训，第三篇）
贰 陈设饼的桌子表征基督作食物乃是筵席，滋养那作神祭司的信徒─出二五23～30：（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五23注2*）
一 凡吃桌上陈设饼的人，都是祭司；因此，桌子表征基督乃是神祭司的筵席。（2015年冬训，第三篇；新约总论，第四十三篇，第十段*）
二 当我们讲论圣所里的桌子，我们乃是说到那些在帐幕里作神祭司事奉神的人。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第十三段*）
三 桌子表征基督作为我们事奉主每周的供应─利二四5～9。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第十五段*）
叁 按照神启示的顺序，陈设饼的桌子启示于约柜之后，含示桌子联于约柜─出二五10～23：（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五23注2*）
一 在属灵经历中，我们在基督这平息盖上与神相会，享受与神的交通，并听祂口中所出的话时，约柜就成为桌子，在此我们享受滋养的筵席─10、23节：（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五23注2*）
1 约柜自然而然就成了桌子；这意思是说，基督─神的见证─成为我们的滋养─约一18，六57。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第九段*）
2 基督既是神的具体化身，祂就成了满有生命供应的桌子，滋养我们─一14。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第九段**）
3 我们有了约柜的平息盖，就是基督作为我们的平息处，最终约柜就成为桌子；这乃是属灵经历的事实─出二五18～23。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第十段*）
4 这都是对同一位基督的经历，这位基督是神的见证，祂乃是神的具体化身和彰显；祂成为桌子，也成为食物，我们可以来享受，作我们的滋养。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第十段*）
二 约柜和桌子同高，都是一肘半；这启示出我们对基督的享受必须符合神见证的标准─10、23节。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十一篇，第十六段*）
三 约柜产生桌子，而桌子带我们回到约柜；这意思是说，基督作为神的具体化身，把我们带进对祂的享受中，我们对基督的享受总是把我们带回到作为神见证的基督那里。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十一篇，第六十二段*）
肆 陈设饼的桌子摆在帐幕里面的圣所内；在帐幕里面，表征在神子民作神建造的居所里面或中间─四十22，来九2：（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五23注2**）
一 在圣经中桌子不是表征个人的吃喝，乃是表征团体的筵宴─林前十16、21，参诗二三5。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五23注2*）
二 基督作为神祭司的食物，乃是为着在神的居所里面团体的吃喝。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五23注2*）
三 凡真实、实际同被建造的信徒，就是现今作为神居所的帐幕─弗二21～22：（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第十九段*）
1 在神的居所里面，就是在那些同被建造的圣徒里面，有一张桌子，其上有滋养的饼─约十四2，六33、35。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第十九段**）
2 享受陈设饼的桌子需要召会的建造─弗二21～22：（2015年冬训，第三篇***）
a 在召会这神的居所以外，我们无法享受基督作滋养我们之陈设饼的桌子。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第二十段*）
b 我们必须是同被建造的信徒，真实、实际地成为神现今的居所；然后在这建造里面，就有陈设饼的桌子，作我们的滋养和享受─约十四2，六33、35、57。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十篇，第二十二段*）
伍 陈设饼的桌子是用皂荚木包金作的─出二五23～24：（2015年冬训，第三篇；新约总论，第四十三篇，第十二段*）
一 这里的皂荚木，表征基督的人性是祂作我们筵席的基本元素。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五23注1*）
二 桌子包金，表征神的彰显：（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五23注1*）
1 在基督里面，祂的人性乃是给我们享受的基本元素；在祂身上，有神性作为神的彰显。（2015年冬训，第三篇；新约总论，第四十三篇，第十二段*）
2 我们若享受基督，就会彰显神；这意思是，当我们享受主耶稣作供应以服事神时，其结果乃是金，就是基督的神性，作神的彰显。（2015年冬训，第三篇；新约总论，第四十三篇，第十二段*）
3 我们越享受基督作筵席的基本元素，就越彰显神─约六57，林后三18。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十一篇，第六段*）
陆 圣所里桌子上的饼称为陈设饼（面饼）─出二五30：（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五30注2**）
一 桌子是设立在神面前，就是在祂的同在中，离约柜不远：（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五30注2*）
1 吗哪是让所有在帐幕院子外面的百姓收集的，而神同在的饼只给在帐幕里面，圣所内神面前的祭司享受─四十22～23，来九2，利二四9。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五30注2*）
2 吗哪预表基督作神子民生命的供应，为着他们的生活（出十六19）；桌子上的饼预表基督作神祭司的生命供应，使他们不仅能生活，也能事奉神。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五30注2*）
3 这饼指明神的子民不该再凭自己而活，乃该凭基督作他们的生命和生命的供应而活─约六33、35、57。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五30注2*）
二 出埃及二十五章三十节里译为“陈设”的原文，事实上是“面”的意思：（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五30注1**）
1 陈设饼就是面饼，意指神的同在，神的面，乃是事奉之祭司的生命供应─参林后二10，四6～7，三18。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五30注1*）
2 子基督的面光照我们（民六25），祂就是那看不见之神看得见的同在─参约十四7～9：（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，民六25注1*）
a 主耶稣来作神的面─林后四6。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，民六26注1*）
b 神和祂的同在是看不见的，但借着祂的成为肉体，祂成了照耀的日光─路一78，参太四16，约八12。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，民六25注1*）
c 这照耀的日光就是神那看不见的同在成为看得见的。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，民六25注1*）
3 在我们的经历中，神同在的实际乃是在我们灵里的那灵，而那灵也是基督作为生命之饼的实际─提后四22，约六33、51上、63。（2015年冬训，第三篇；圣经恢复本，出二五30注1*）
三 陈设饼也称为摆列饼─出二五30，代上九32：（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十一篇，第四十四段**）
1 以某种方式排列饼时，就是饼的一种陈列─利二四5～8。（2015年冬训，第三篇；出埃及记生命读经，第九十一篇，第四十四段*）
2 当我们经历基督作我们里面生命的供应时，我们就能在神面前将所经历的基督摆列出来，作神与人生命的供应─林后四5，加三1。（2015年冬训，第三篇；真理课程—第三级(卷二)，真理课程—第三级（卷二），第三十课，第八十七段*）
3 我们是新约的祭司，应当学习如何向所有敬拜神的人摆列基督作陈设饼，帮助信徒，给他们看见如何进入圣所，经历并享受基督作他们生命的供应─彼前二5、9。（2015年冬训，第三篇；李常受文集一九八八年第三册，基督身体的建造，第二章，第七段*）