第一系列 圣经中的人名
旧约人名
亚伯拉罕
节期纲目
节期纲目书名
2004-08 安那翰春季全时间训练
第十七篇 雅各的神（七）召会作为神家的预表—关于但、迦得、亚设、拿弗他利、约瑟、便雅悯所预言之祝福的内在意义（纲目带出处）
读经：创四九16~28
壹 但的背道乃是设立分裂的敬拜中心—创四九16~18，士十七9~10，十八27~31，王上十二26~31：（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第十段）
一 但作为小狮子，为得更多地土（表征基督）争战，但得胜成功之后，成了蛇—骄傲、单独并独立—申三三22，书十九47，士十八27~30。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九17注1**）
二 但背道的源头乃是不关心他们的弟兄；不关心基督身体其它的部分，乃是背道的源头，结果引起争竞—31节。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第十二段**）
三 分裂不仅是宗派主义，也可能牵涉地方主义和区域主义；甚至在我们个人的经历里，我们也可能从跟从神的正路上岔开，而事实上为着私利行事：（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇***）
1 防止落到背道中，最好的路是顾到别人，以顾到整个身体，并且顾到主一个工作独一的见证；如果但和别的支派商量，他就不至于背道了—参林前十二20，十五58，十六10，徒十五1~2。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第二十一段**）
2 我们能从背道得医治，而享受主无穷的爱，乃是借着回转归向主，承认我们得罪祂，蒙祂赦免我们一切的罪孽，寻求祂的面，并追求认识祂，好使我们能在复活里活在祂的同在中—何五13~六3，十四1~8。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇***）
贰 迦得的恢复不仅是他的得胜，也是他不愿自己享受他的得胜—创四九19，申三三20~21：（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第三十二段**）
一 迦得为自己选择美地的头一段（约但河东之地），但他享受他的分之前，和他的弟兄们同去争战，使弟兄们得着约但河西之地作他们的分—20~21节，民三二1~32。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九19注1*）
二 但是个人主义的，只顾到自己；迦得却是团体的，顾到身体；就今天说，这是满了身体的感觉，好完成神的旨意，就是过身体的生活—罗十二1~21。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九19注1**）
叁 亚设的丰足预表享受基督作生命丰富的供备，为着争战和建造—申三三24~25：（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第四十段**）
一 正如亚设是“把脚蘸在油中”的人，我们为着日常的生活行动，也能借着享受耶稣基督之灵全备的供应，“行在油中”—24节，加五25。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第四十二段**）
二 当我们天天享受主作我们生命丰富的供备，（“你的日子如何，你的力量也必如何”—申三三25下，）基督就成为我们得以丰足的秘诀，使我们在任何景况中都可以知足。（腓四11~13，诗二三1。）（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第四十四段**）
肆 拿弗他利的总结，预表当我们经历在复活里的基督，我们就成为那些借着将基督当作国度福音传到整个居人之地，而据有全地的人—申三三23，诗二二27，太二八19，徒一8，罗十五19，太二四14：（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九21注1**）
一 嘉美的话，丰富和愉快的话，喜乐和生命的话—这一切都来自对复活基督的经历—创四九21，诗二二22，徒五20。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第五十段*）
二 我们需要满了复活的基督这神的恩典和神的祝福，为主得着地，建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷为永远的拿弗他利—申三三23。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇***）
伍 三一神宇宙性的祝福是同着约瑟这位在拿细耳人原则里，与他弟兄迥别的人—创四九22~26，民六1~8、22~27：（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零四篇，第二十四段**）
一 约瑟是泉旁多结果子的枝子，他的枝条探出墙外，预表基督是枝子，（赛十一1，）借着祂的信徒作祂的枝子，以神为他们多结果子的源头，越过各种限制，将神扩展出去。（创四九22，腓一20，徒四31。）（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九22注1**）
二 约瑟得着他父亲宇宙性的祝福，预表基督（被立作承受万有者）和祂的信徒（基督的同伙，有分于祂所承受的，并得着父的各样属灵祝福）—来一2、9、14，三14，弗一3：（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九25注2**）
1 赐给约瑟的祝福，涵盖所有的时间，从古时直到永远，（创四九26，申三三15，）和所有的空间，从天到地，包括地下的深渊；（创四九25下，申三三13~14、16上；）时间加上空间等于宇宙。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九25注2）
2 约瑟胜过了他的苦难，因为他得着神，就是雅各的大能者和全足者的加力，并且因他看见，一切都是神所安排的，是给他的祝福—创四九24~25，四五5，五十20，林前三21~22，罗八28，弗五20，帖前五18。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九24注1**）
陆 三一神的居所是同着便雅悯的，要终极完成于新耶路撒冷，作神与祂所救赎之人相互的住处，直到永远；这是给神子民最大的祝福—申三三12，参16上，出三2~6、14~15，可十二26，启二一5：（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九27注2**）
一 摩西祝福便雅悯说，他必在耶和华旁边安然居住，并且耶和华要住在便雅悯两肩之中；耶路撒冷同神的殿，就是神的居所，位于便雅悯境内—申三三12，士一21。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；圣经恢复本，创四九27注2**）
二 一切的福都带进神的居所；这是神的美意，神的心愿—参来十一21，箴四18，诗九十1，约十五4，十四23，赛六六1~2。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零七篇，第二十三段*）