第一系列 圣经中的人名
旧约人名
亚伯
圣经注解
第一篇 预表基督的人物—亚伯与麦基洗德
读经：创四4，彼前二5、9，创十四18，来七1～3，十一4，罗十17、14，出十七8～13
壹 亚伯是神的第一位祭司，代表所有在基督里的信徒（彼前二5、9）；按预表说，亚伯乃是将基督献给神—【创四4注1】：
一 按照希伯来十一章四节，亚伯献祭给神是因着信；信是由于听见福音的话（罗十17、14）；这指明亚伯的父母亚当和夏娃，必定曾将神向他们宣扬的喜信（三15、21），向他们的孩子传扬；亚伯像他的父母一样相信福音，并照着他父母所传扬的话中神的启示，将供物献给神；因此，在这地上的第一个家庭，乃是福音之家，信徒之家。
二 按照民数记十八章十七节，头生的牛、绵羊或山羊（预表基督），必须献给神；这献祭包括洒血在祭坛上为着救赎，以及焚烧脂油，作为使神满足的香气。
三 因此，亚伯的献祭正符合后来摩西律法中的启示，证明他敬拜神的路是照着神的神圣启示，而不是照着他自己的观念—来十一4，罗十14、17。
贰 麦基洗德预表基督是君尊的大祭司—来七1～3与1注2、3注1，【创十四18注2】：
一 亚伯拉罕得着胜利后，麦基洗德出现了；麦基洗德是神的祭司，他在出现之前，必定曾为亚伯拉罕代求；亚伯拉罕能杀败四王得着胜利，必是借着麦基洗德的代求（参出十七8～13）。
二 今天我们的大祭司基督，正以隐藏的方式为我们代求（罗八34下，来七25下），使我们成为祂的得胜者，击败神的仇敌，好使基督借着我们的得胜，能在祂第二次来时公开的显现。
三 这里圣经提到麦基洗德的祭司职分，先于亚伦的祭司职分（出二八1）；照着麦基洗德等次的祭司职分，高于亚伦的祭司职分—来七1～28，【创十四18注3】：
1 基督在地上的职事里，乃是照着亚伦的等次为大祭司，为着除掉罪（来九14、26）。
2 然后，基督在天上的职事里，乃是照着麦基洗德的等次标出为大祭司（来五6、10）。
3 不是为着罪献祭，乃是将那经过成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活之过程的神（由饼和酒所表征—太二六26～28）服事给我们，作我们生命的供应，使我们蒙拯救到底—来七25上，亚六11注1，来五6注2，七1注1、11注1。
四 在希伯来七章，基督同时是大祭司和君王，就是麦基洗德所预表的（参创十四18）；因着麦基洗德担任祭司职分和君王职分两职，他就预表基督是那在神的行政里同时担任祭司职分和君王职分的一位—【亚六11注1】。
五 麦基洗德的等次比亚伦的更高；亚伦的等次仅仅是为着在人性里的祭司职分，而麦基洗德的等次是为着在人性并神性里的祭司职分—【来五6注2】：
1 我们要竭力前进，达到完全、成熟，就需要与基督同享祂所达到的（一9，三15），且需要竭力进入仍存留之安息日的安息—四9、11，【来六1注3】。
2 来到施恩的宝座前受怜悯，得恩典（四16），更需要吃干粮，以享受基督照着麦基洗德的等次作我们的大祭司（五9～10、14）。
六 主耶稣作先锋，领先经过风暴的海，进入属天的避风港，照麦基洗德的等次，为我们作了大祭司；作这样一位先锋，祂乃是我们救恩的创始者（二10）；作先锋，祂开了通往荣耀的路，作创始者，祂已经进入了荣耀—【来六20注1】。
七 麦基洗德，意公义王；撒冷王，意平安王—七2，【来七1注2】：
1 基督是公义王（赛三二1），使万有与神，以及万有彼此的关系都是对的；公义带进平安（赛三二17）。
2 基督是平安王（赛九6），借着公义，带进神与我们之间的平安，在其中尽祂祭司的职任；祂是君王作了祭司，因此祂的祭司职分是君尊的（彼前二9）。
八 亚伯拉罕献上掳物的十分之一，这事实见证那作基督预表的麦基洗德，是何等尊大—【来七4注1】：
1 基督是照着麦基洗德的等次为祭司，比利未支派的众祭司更尊大；那些祭司借着先祖亚伯拉罕，也向麦基洗德纳了十分之一（9节）。
2 因为亚伯拉罕会见麦基洗德时，他们还在亚伯拉罕的腰中（10节）。
3 麦基洗德给亚伯拉罕祝福，这事实也证明他比亚伯拉罕尊大—7节，【来七6注1】。