预表基督的祭物—燔祭（二）

律法时代

读经：利一3～9、10～13、14～17，二1，六9、10、12，八18，九2、15、18～21

壹　在会幕献燔祭，预表在召会聚会中将基督献给神；各种燔祭（利一3～9、10～13、14～17）在大小和献祭的方式上各有不同—【利一14注1】：

一　燔祭的大小不同，不是表征基督自己有什么不同，乃是表征献祭者对基督的经历、领会、认识和珍赏，在程度上有所不同—利一3～9、10～13、14～17。

二　燔祭的头两类—公牛、以及绵羊或山羊—以相同的方式献上，就是由献祭者将供物预备妥当；祭司的功用只是把血洒在坛的四边，并且把供物的肉块摆列在火上—10～13、14～17节。

三　然而，对于第三类供物，献祭者仅仅将供物带到会幕；所有其余的事都是祭司作的—10～13、14～17节。

四　那些献公牛或绵羊或山羊的人，表征成熟的信徒，他们深刻、细致的经历并珍赏基督，并且有属灵的能力以经过过程的方式献上基督—5～13节。

五　那些献斑鸠或鸽子的人，表征在属灵的年龄上年轻的信徒，他们对基督的经历和珍赏有限—14～17节。

贰　燔祭（利一1～17）所著重的是基督为神而活，顺从神以至于死（腓二8），这含示祂的生活，却重在祂的死—【利二1注1】：

一　燔祭重在基督是神的义（林前一30），而素祭重在基督在神面前是义的（约壹二1）。

二　燔祭是神的食物，使神满足（民二八2）；素祭是我们的食物，使我们满足，其中也有一分与神分享；正确的敬拜是以基督为燔祭而满足神，并以基督为素祭而得满足，也与神分享这满足—约四24与注4，【利二2注1】。

叁　整夜……直到早晨，表征燔祭该留在焚烧的地方，经过这世代的黑夜，直到早晨，就是直到主耶稣再来—彼后一19，玛四2，【利六9注2】：

一　燔祭的灰表征神认可并悦纳了供物；灰也是叫献祭者对于神为他们的罪所完成的救赎，在他们心里有确信和平安—【利四12注1】。

二　燔祭在焚烧处，表征一切献作燔祭的，都必须放在献祭之处被焚烧；那些将他们自己作为燔祭献给神的人，必须在焚烧处，也必须愿意成为一堆灰—【利六9注3】。

三　灰是燔祭的结果，是神悦纳供物的记号；祭司要穿上细麻布衣服（利六10），表征在处理灰的时候，必须细致、纯净和洁净；他穿上别的衣服，把灰拿到营外（11），表征以庄严的方式处理燔祭的灰—【利六10注1】。

四　灰指明基督之死的结果是把我们带到尽头，就是使我们成为灰烬（加二20上）；把灰倒在坛的东面（利六一16），就是日出的方向，含示复活：

1　就燔祭而言，灰不是结束，因为基督的死带进复活（罗六3～5，林后四10～12，腓三10～11）；神重视这些灰，因为这些灰至终要成为新耶路撒冷。

2　我们被消减成灰，就把我们带进三一神的变化里（罗十二2，林后三18）；在复活里，我们这些灰被变化成为宝贵的材料—金、珍珠和宝石—为着新耶路撒冷的建造（启二一18～21）。

五　祭司每早晨在坛上烧柴，表征神的愿望（见利六9注4）需要事奉的人合作，把更多燃料加到圣火里，好加强焚烧，使神接纳燔祭作食物（参罗十二11，提后一6）；早晨表征焚烧的新开始—【利六12注1】。

六　烧燔祭替平安祭的甘美立定根基；这指明我们应当将自己献给神作常献的燔祭（参罗十二11），好为我们与神甘美的交通，就是烧平安祭牲的脂油所表征者，立定根基；烧燔祭和烧平安祭，表征我们向着神的绝对，以及我们对三一神的享受，都该如火焚烧—【利六12注2】。

肆　燔祭的公绵羊，表征刚强的基督作我们的燔祭，使我们得以承担新约的祭司职分—【利八18注2】：

一　这供物提醒我们这些事奉的人必须绝对为着神，而我们却不是；因此，为着祭司的事奉，我们需要天天取用基督作我们的燔祭（六12）。

二　基督之优美的外在彰显（皮），是属于将基督当作燔祭献上之事奉者的；这也进一步表征，那供应基督作燔祭的人，有分于并享受基督遮盖、保护和保守的能力—【利七8注1】。

三　亚伦献上赎罪祭和燔祭，先为自己遮罪，表征他是有罪的人，需要取用基督作他的赎罪祭和燔祭，使他与神之间的光景得以平息，而能作祭司事奉神—【利九2注1】。

四　亚伦预备赎罪祭和燔祭，也预表基督将自己献上作赎罪祭，为着救赎神的子民，并作燔祭，使神的子民作神的满足（来九14，十5～10）；不仅如此，这也表征凡我们的大祭司基督所作的，都是为我们作的，使我们蒙救赎脱离罪，并且成为神的满足：

1　因着我们在基督的死里与祂是一，我们就在祂里面得蒙救赎（弗一7）。

2　因着基督在祂的复活里与我们是一，基督就活在我们里面，使我们能活基督，使神得满足（加二20，腓一20～21上）。

五　亚伦为百姓献上赎罪祭、燔祭和素祭（利九15～17），表征基督将自己献上，作我们的赎罪祭对付我们的罪，作我们的燔祭满足神，并作我们的素祭成为神的食物，也成为我们的食物—【利九15注1】。

六　亚伦为百姓献上平安祭（利九18～21），表征基督献上自己作我们的平安祭，使我们与神得以享受祂作平安；当我们应用基督作我们的赎罪祭（包括赎愆祭）、燔祭和素祭时（15～17），我们就进入平安，这平安就是基督自己（弗二14）；我们主要是在主的筵席上享受这平安—见三1注1，【利九18注1】。