律法时代

第一系列 律法与节期、安息日
安息日
恢复本圣经注解中的安息日

第三篇 预表基督的节期—安息日

读经:创二2,出二十8,二三11,利十六29,二三4、28,赛五六2,太十二8,来四9

壹 安息日预表基督是祂百姓的安息—太十一28~30,【加二3注2】:

一 后来第七日蒙记念为安息日(出二十8~11);神的第七日乃是人的第一日;人受造不是为了作工,乃是以神为满足,并与神一同安息(参太十一28~30);安息日是为人设立的,人不是为安息日创造的—可二27,【创二2注1】。

二 安息日表征神作了一切,完成了一切,预备了一切,人必须停止他一切的工作;守安息日就是停下我们的工作,接受神和祂为我们所成就的一切,作我们的享受、安息和满足;这是神的经纶—【出二十8注1】。

三 守安息日(出二三12),使牲畜可以歇息,并使婢女的儿子和寄居的得以舒畅,预表接受基督作我们的安息,使别人可以得着益处;守安息年,使穷人和田野的兽有吃的,预表接受基督作我们更完满的安息,叫别人得着食物—【出二三11注1】。

四 除了每年的节期以外(出三四18、22~23),以色列人每周要守安息日,停下劳苦,与神一同安息,记念神是他们的创造主和救赎主;在论到节期的这段话中间插入论安息日的话,指明当我们享受基督,我们同时就与祂一同安息—【出三四21注1】。

五 以色列人是年年过节,周周守安息日(21);然而这应当是描绘我们每天对基督的经历;我们每天都该享受基督作本章所提到的三个节期,并且一天多次停下我们的工作,与基督一同安息而记念祂—【出三四23注1】。

六 基督是安息日(利二三3)的实际,也是每年一切节期的实际—西二16~17,【利二三4注1】。

贰 百姓什么工都不可作,因为这是他们完全安息的安息日(31),表征救赎已经完全由基督成就,没有留下什么给人作,人应当安息在基督的救赎里—【利十六29注3】:

一 百姓什么工都不可作,却要有完全安息的安息日(利二三28、30~32上),表征神的赎民不需要为他们的蒙救赎作什么工,只要安息于神为他们所完成的救赎里,使神也能在祂所救赎的人里得安息—【利二三28注1】。

二 安息日这辞带进安息的思想;这表征我们享受基督作我们的食物,应当重新整理,使我们能常常与神有安息—【利二四8注1】。

三 安息年是为着神、人和地的安息;安息日和安息年都是指基督;安息年指基督在祂的丰满里作我们的安息;安息日是为着人,每周有一日;安息年是为着地,每七年有一整年,表征基督是完满安息的范围,使我们可以完满的享受祂作我们的安息;见来四9注1—【利二五2注1】。

四 根据以赛亚书,守安息日真正的意思,就是停止我们所行的,停下我们所作的,享受主为我们作成的,饮于祂这水(赛十二3,五五1);这样守安息日,就是被基督了结并顶替,使我们能进入祂,并安息在祂里面,直到永远(加二20);我们基督徒的一生都该是这样的安息日—【赛五六2注1】。

叁 主在马太十二章这里指明第三个转换,就是维持主权的转换,从安息日转到安息日的主;祂是安息日的主,有权更改安息日的规条;所以当安息日,无论祂喜欢作什么,祂都能作;祂是在一切仪式和规条之上;既然祂在这里,人就不该注意任何仪式和规条—【太十二8注1】:

一 祂允许跟从祂的人,当安息日在麦田掐麦穗充饥;这样,他们表面上干犯了神关于安息日的诫命,实际上却是讨神喜悦,因为跟从基督的人借着祂得了饱足,正如大卫和跟从他的人,因着殿里的陈设饼得了饱足—【可二1注1】。

二 这指明在神新约的经纶里,不是遵守宗教规条,乃是借着并在那作真安息日之安息的基督里,享受满足(23~28)。

三 祂在安息日治好一个枯干一只手的人;祂不在意守安息日,只顾念祂羊的健康;借此祂指明,在神新约的经纶里,不是遵守规条,乃是分赐生命;为此祂被法利赛人(宗教徒)恨恶(三1~6)。

四 祂这位人子就是规定安息日的神,有权更改祂对安息日所作的规定—【可二28注1】。

肆 安息日的安息,就是基督作我们的安息;由迦南美地所预表(申十二9,来四8);基督作众圣徒的安息,分为三个阶段—【来四9注1】:

一 在召会时代,祂这位属天的基督,歇了一切的工,坐在诸天之上神的右边,现今在我们灵里是我们的安息(太十一28~29)。

二 在千年国里,撒但从地上除去之后(启二十1~3),基督连同国度将是得胜圣徒更完满的安息,他们要与基督一同作王(启二十4、6),有分于并享受祂的安息。

三 在新天新地里,所有的仇敌,包括最后的仇敌,死,都被基督征服之后(林前十五24~27),祂这位全胜者,将是神所有赎民最完满的安息,直到永远。

四 希伯来九章四节这里所说安息日的安息,是指基督在头两个阶段,特别在第二阶段,作我们的安息,就是为我们存留,要我们竭力寻求并进入的:

1 基督乃是在作我们安息的第二阶段,要得着全地为业(诗二8,来二5~6),作祂的国度一千年(启十一15)。

2 所有跟从祂的得胜者,就是在第一阶段寻求并享受祂作安息的人,那时要与祂一同作王(启二十4、6,提后二12),且要承受地土(太五5,诗三七11),有的得权柄管十座城,有的管五座城(路十九17、19),也要同享他们主人的快乐(太二五21、23)。

五 对我们得赎并蒙拯救脱离世界的新约信徒,要来国度的安息乃是我们的目标;现今我们都在朝着这目标的路上—来四9~11。