圣经—神的话
第八系列 圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁（全时间训练）
第十五篇 领受恩上加恩，好使恩典在我们里面登宝座，使我们在生命中作王，成为神的诗章—新耶路撒冷，作神经纶中恩典终极并完成的产品（纲目带出处）
读经：罗五10、17、21，约一16，弗三2，彼前五5，来四16，创六8，启二二21
壹 恩典乃是基督自己作我们的享受—恩典就是复活的基督成了赐生命的灵，将祂自己白白赐给我们，作我们的一切，并在我们里面、借着我们、为我们作一切，使我们在生命里得救，而在生命中作王—约一14、16~17，林后—8~9、12，加二20，林前十五10，罗五10、17。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，内住的基督，第十二篇，第二十三段*）
贰 繁增的恩典，乃是恩典在我们日常的生活里，在我们对神和我们主耶稣充分的认识里繁增；神在祂经纶中的恩典是丰富的、繁增的、洋溢的—彼前—2下，彼后—2，约一16，弗一6~8，二7，罗五17、21，提前一14，启二二21：（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十九篇，纲目*；常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇，第六十五段*）
一 恩典是借着我们的受苦、受限制和轻弱而繁增；恩典乃是基督作我们重担的背负者；我们越有重担，就越有机会经历基督作恩典—林后十二7~9，参一12、15（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
二 对主作恩典的享受是与那些爱祂的人同在—弗六24，约二一15~17，彼前一8。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第二十一段**）
三 每一天，每时刻，我们都必须是领受主作恩上加恩的人，好使我们借着那在我们里面作王的洋溢之恩在生命里得救，而在生命中作王—约一16，罗五17、21。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
叁 神诸般的恩典指明神种种恩典的丰富，由圣徒彼此供应—彼前四10，弗三2：（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十九篇，纲目*）
一 神诸般的恩典乃是生命丰富的供应，也就是三一神在多方面供应到我们里面一林后十三14，十二9。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；新约总论，第十篇，第四十六段*）
二 我们需要作神诸般恩典的好管家，讲论作为神谕言之恩典的话，并本于神所供应之恩典的力量和能力服事—彼前四10~11，路四22，弗四29。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
三 我们必须一直记得我们对主的享受不是为着我们自己，乃是为着那些在我们照顾之下的人；这就是“那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分”原文为oikonomia，奥依克诺米亚”—三2，路十一11~13，约四10，七37~38。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
肆 神赐恩给谦卑的人，敌挡狂傲的人—彼前五5：（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第三十三篇，第十四段*）
一 在召会生活中，我们众人彼此相待，都需要以谦卑束腰，使我们享受神作赐恩者—参约十三3~5。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
二 谦卑要救我们免去各种的毁坏，而邀来神的恩典；骄傲却使我们成为一个绝顶愚昧的人一雅四6，诗一三八6，箴二九23。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第四篇，第七十二段*）
三 我们必须愿意服在神管教之大能的手下而成为谦卑、低微的，并将我们的生活及其挂虑给神，因为祂对我们有爱和信实的顾念一彼前五5~7，参诗五五22。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；彼得前书生命读经，第三十三篇，第十七段，第三十三段*）
伍 “所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助”—来四16：
一 这里所说的宝座，毫无疑问，是指天上神的宝座（启四2）；神的宝座，对全宇宙是掌权的宝座（但七9，启五1），但对我们信徒，却成了施恩的宝座，由至圣所里的平息座（施恩座）所表征（出二五17、21，诗八十1）；这宝座就是神和羔羊的宝座（启二二1）。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第二十七篇，第二十五段*）
二 当我们还活在地上时，怎能来到天上神和羔羊（基督）的宝座前？秘诀在于希伯来四章十二节所说我们的灵；那在天上坐在宝座上的基督（罗八34），现今也在我们里面（10），就是在我们的灵里（提后四22），这灵就是神居所的所在（弗二22）。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；希伯来书生命读经，第二十七篇，第二十九段*）
三 伯特利是神的家，神的居所，也是天的门；在那里基督是梯子，把地联于天，并把天带到地（创二八12~17，约一51）；我们的灵今天既是神居所的所在，这灵现今就是天的门，在这里基督是梯子，把我们在地上的人联于天，并把天带给我们；因此，每当我们转到灵里，就能借着基督作天梯，进入天的门，摸着天上施恩的宝座。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第五篇，第二十七段*；希伯来书生命读经，第二十七篇，第三十段*）
四 我们需要看见，主自己就是荣耀的宝座和施恩的宝座（赛二二23，来四16）；我们让恩典在我们里面作王，恩典就在我们里面登宝座（罗五21），作神管治的同在，给我们享受（结一22、26）。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
陆 创世记的记载，主要的目的不是要表明堕落，乃是要表明神的恩典能为堕落的人作那么多：（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；创世记生命读经，第二十八篇，第一段*）
一 神给挪亚看见，他所活在其中之败坏时代的真实光景—六3、5、11、13，太二四37~39，提后三1~3：（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
1 人最终堕落到一个地步，全然成了肉体（创六3）；神最强硬、最邪恶的仇敌乃是我们的肉体；肉体是彻底并绝对的为神所恨恶。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十七课，第二十一段*；创世记生命读经，第二十七篇，第二十六段*）
2 在旧约里，亚玛力人预表肉体，就是堕落旧人的总和；亚玛力人和以色列人的争战描绘信徒里面肉体和那灵之间的冲突—出十七8~16，加五16~17：（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；圣经恢复本，出十七8注1*）
a 神不断与亚玛力人争战，这启示神如何憎恶肉体，要将肉体除灭净尽一出十七16，加五17。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第九篇，第二十五段*）
b 肉体是无法改变或改进的；因此，我们必须记得这个事实：肉体是一直与我们在一起的—罗十三14，加五16。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第一章，第十五段**；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，人的肉体与人的灵，第一章，第十一段**）
c 神恨恶肉体，就如祂恨恶撒但一样；祂要毁坏肉体，就如祂要毁坏撒但一出十七16，申二五17~19，撒上十五2~3。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第五章，第七段**；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，人的肉体与人的灵，第四章，第十段**）
d 我们借着代求的基督和争战的灵与亚玛力人争战；摩西在山顶举手，预表升天的基督在诸天之上代求；约书亚与亚玛力争战，预表内住的灵与肉体争战一出十七9、11、13，罗八34，来七25，加五17。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；圣经恢复本，出十七11注1*）
e 在与亚玛力人争战时，我们需要与主合作：借着祷告，好与代求的基督是一（罗八34）；并借着治死肉体，好与争战的灵是一（路十八1，帖前五17，罗八13，加五16~17、24）。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第四十七篇，第三十五段*）
f 神定意不断与肉体争战，直到肉体从天下全然涂抹—出十七14。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十八课，第五十七段*）
二 创世记六章八节说，“但挪亚在耶和华眼前蒙恩”：
1 肉体是撒但的杰作，是撒但、罪、和死“聚集的所在”；恩典乃是神自己被我们享受，以帮助我们对付肉体的情形。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；创世记生命读经，第二十八篇，第二十一段，第二十二段*）
2 肉体就是撒但的同在，而恩典乃是神的同在；为着对付撒但的同在，我们需要神的同在。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；创世记生命读经，第二十八篇，第二十四段*）
3 当撒但尽力把局面破坏之后，总有一些人在神眼前蒙恩，成为转移那时代的人—参但一8，九23，十11、19：（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；创世记生命读经，第二十九篇，第五段*）
a 恩典乃是神自己，神的同在，给我们享受，作我们的一切，并在我们里面、借着我们、且为着我们作一切—约一14、16~17，启二二21。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十一篇，第三十一段*）
b 对主作恩典的享受，乃是与那些爱祂的人同在—弗六24，约二一15~17。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第六十七篇，第二十一段*）
c 主耶稣基督的恩典作为三一神全备的供应，是我们借着操练我们人的灵所享受的—来十29下，加六18，腓四23，门25，提后四22。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六六年第二册，书信中神的灵同人的灵，第八章，第三十一段**）
d 神的话是恩典的话一徒二十32，西三16，参耶十五16。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练五—关于主今日行动的交通，第四章，第二段*）
e 我们在一的立场上与圣徒一同聚集，就经历经过过程的三一神作生命的恩典—诗一三三3，彼前三7，徒四33，十一23。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
f 我们在苦难和试炼中，能经历主作我们加增并全丰全足的恩典—林后十二9。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇，第四十一段**）
g 我们需要在主恩典的能力里为主劳苦—林前十五10、58，三10、12上。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇***）
h 靠着恩典的能力，恩典的力量，以及恩典的生命，我们才能与神并与彼此都是对的；客观的义带进恩典，而恩典产生主观的义—来十一7，罗五17、21。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；创世记生命读经，第二十八篇，第二十七段**）
三 神给挪亚的是包罗万有的启示，建造方舟的启示，就是神要结束这败坏的世代，而带进一个新时代的路；他的工作乃是转移时代的工作一林前二9，林后六1，太十六18，林前三12：（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；创世记生命读经，第二十九篇，第二十四段，第三十段*）
1 方舟是基督的预表（彼前三20~21），不仅预表个人的基督，也预表团体的基督，召会，就是基督的身体和新人，要终极完成于新耶路撒冷（太十六18，林前十二12，弗二15~16，西三10~11，启二一2）。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；圣经恢复本，创六14注2*）
2 建造方舟就是在我们的经历中，建造作为恩典的基督，为着建造团体的基督，召会，作基督的身体（林前十二12，弗四11~16）；这乃是作成我们自己的救恩，使我们得以蒙拯救脱离神对这弯曲悖谬之世代的审判，并被引进新的时代，就是千年国的时代（腓二12~16，来十一7，太二四37~39，路十七26~27。)（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；圣经恢复本，创六14注2**）
柒 神经纶中恩典终极并完成的产品，乃是基督的身体作为神的诗章，成为新耶路撒冷，作神在新天新地中义的完成；神自己的丰富，作我们的享受，超越各样的限制，并要公开显示出来，直到永远—弗二7~10，彼后三13，启ニニ21。（2021年安那翰秋季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第四篇，第五十六段*；以弗所书生命读经，第二十一篇，第二十三段*）