风 – 我们的的清明上河图

那灵的身位与工作

读经：约十四17，二十22，二2，徒二4，结一4

壹　在主复活五十天之后的五旬节，那时，那灵像一阵大风吹到门徒身上—徒二1～4，【约十四17注1】：

一　约翰十四章十七节这里所应许的灵，七章三十九节曾题过，就是生命的灵（罗八2）；主曾在复活那天，将这灵作为生命之气吹进门徒里面（约二十22），成就了祂的应许；这与路加福音二十四章四十九节，父关于能力之灵的应许不同。

二　本节称这生命的灵为实际的灵；这实际的灵乃是基督（约十四6），所以实际的灵就是基督的灵（罗八9）；这灵也就是基督的实际（约壹五6、20），将基督实化在信入祂的人里面，作他们的生命和生命的供应。

贰　在行传，为着门徒的工作，圣灵像一阵暴风刮过，降在他们身上作能力（徒一8）；在这里，为着门徒的生命，圣灵像一口气，吹入他们里面作生命—【约二十22注1】：

一　这就是约翰福音七章三十九节所期待的那灵，也是十四章十六至十七、二十六，十五章二十六，十六章七至八、十三所应许的那灵；因此，主将圣灵吹入门徒里面，乃是成就祂关于圣灵作保惠师的应许；这成就与使徒行传二章一至四节者不同，那是主成就路加福音二十四章四十九节所说父的应许（见十四17注1）。

二　主把圣灵吹入门徒里面，借此将自己分赐到他们里面作生命和一切；这样，祂在十四至十六章所说的一切就能成就了。

叁　在主的升天里，升天能力的灵在这里由风所象征，浇灌在门徒身上，这是在经纶一面为着门徒的职事和行动；复活生命素质的灵，使信徒能活基督；升天能力经纶的灵，使他们能完成主的使命—【约二2注1】：

一　在主的复活里，复活生命的灵被比作气，吹进门徒里面（约二十22），这是在素质一面为着他们属灵的所是并生活。

二　门徒在里面和素质一面被那灵充满（浦利路—十三52），是为着他们基督徒的生活；门徒在外面和经纶一面被那灵充溢（浦利奏），是为着他们基督徒的职事；在里面充满的灵，乃是素质的灵，是在门徒们里面（约十四17，罗八11）；在外面充溢的灵，是经纶的灵，是在门徒们身上—徒一8，二17，【徒二4注2】。

三　每一位在基督里的信徒，都应当经历圣灵这两方面；甚至为人的基督，也经历过同样的事：祂在素质一面由圣灵而生（路一35，太一18、20），为着祂的所是并生活；又在经纶一面被圣灵所膏（太三16，路四18），为着祂的职事和行动；素质的灵是在祂里面，经纶的灵是在祂身上。

四　浇灌的灵在外面的充溢，乃是升天的元首将祂的身体浸入那灵里面；在五旬节那天，祂身体的第一部分─犹太的信徒─受了这浸；在哥尼流家里，祂身体的第二部分─外邦的信徒─也照样受了这浸（徒十44～47）。

五　借着这两个步骤，祂将祂的整个身体一次永远的浸入那灵里面（林前十二13），那灵就是祂自己的应用和实化；祂将祂的身体浸入那灵里面，就是将祂的身体浸入祂自己里面；这样，那身体的元首基督，便成就了祂在使徒行传一章五节所应许在圣灵里的浸。

肆　正如整本圣经一样，以西结书用看得见、物质的事物表征属灵的事物；这里的暴风是神能力之灵的表号—徒二2、4上，【结一4注1】：

一　圣经里的风有反面和正面的意义；按反面的意义，风是神在人身上审判的象征或表号—耶二三19，启七1。

二　按正面的意义，风象征圣灵吹在人身上或降到人身上，使人得着神的生命（结三七9～10，约三6～8，徒二2～21）；这里的暴风含正面的意义。

伍　北方刮来，意思是从神而来（诗七五6～7上，赛十四13）；每当神眷临我们，复兴我们，祂的灵就像一阵大风吹在我们身上，将属灵的暴风带进我们的生活、工作和召会里，使我们不满足，关心我们属灵的情形，并使我们在属灵的生活上有转变—【结一4注2】。