1983年秋，欧文
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主恢复中神圣启示的进展
第三十四系列 神圣的启示
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
圣经中的基本启示
第五篇 召会
读经：太十六18，十八17，提前三15，弗一20～23，三19，二15，西三10～11，弗五25、29、32，六11～12，林前十二12～13，三10～11，徒十三1，启一11～12、20
壹 召会是神终极的；神的目标不是仅仅要得着许多单个的信徒，乃是要得着一个团体的召会，能成为祂的家，并作祂儿子的身体，这个召会就是神的彰显—太十六18，彼前二5，弗一23，三19下：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
一 召会首先是艾克利西亚（ekklesia），这个希腊字是指召出来的会众；主耶稣在新约马太十六章开始用这个字来表明召会—太十六18，十八17。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
二 召会也是神的家；家是指房子，也是指家庭、亲人；因此，原文同一个字也可译为“家里的亲人”—彼前二5，弗二19：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
1 今天神在地上的居所乃是召会，并且神这位伟大的父有一个家庭，就是召会；我们召会乃是神的房屋，是神的居所；同时，我们也是神的家庭—19、21～22节。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
2 我们必须晓得召会是生机的，是神活的家；这家会长大；凡是会长大的，都是有生命的生机体；阿利路亚，我们是在渐渐长大！—提前三15，弗二21。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
三 召会是基督的身体；一班基督徒可能是个会众，实际上却不是神的家，因为他们没有活在灵里；只要我们活在天然的生命里，我们就不是基督的身体—一23，二19、22：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
1 你身体上的肢体是生机的，生长在与你的身体生机的联结里；基督的身体是生机体，不是组织；任何一种教，包括基督教，甚至“地方召会教，”都是组织—约十五4。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
2 召会只该是生机的，是满了基督生命的生机体；无论你作什么，都必须出自里面的生命；不要凭着自己行动，要凭着祂行动—4～5节，弗一23。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
四 以弗所一章二十三节说，召会“是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满”；“丰满”与“祂的身体”是同位语；这意思是，身体就是丰满，丰满也就是身体—三19：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
1 召会不仅是基督的身体，也是因享受基督丰富而有的丰满、彰显；当基督安家在我们心里，使我们经历祂那追测不尽的丰富时，召会就能成为这样的彰显，不仅是基督的彰显，也是神的彰显—一23，三8、17～19。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
2 我们吃什么，就彰显什么；我们吃耶稣，就有祂的“味道，”我们就彰显祂，也成为祂；召会就是我们所吃之基督的彰显—林后二15，约六57。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
五 以弗所二章十五节说，基督借着十字架，“在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人”；这新人就是基督的身体；神需要一个新人，在地上成就祂的定旨，完成祂的心意—西三10～11。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
六 以弗所五章说到召会是基督的新妇；祂是丈夫，召会是祂的妻子，满足丈夫的愿望—25、29、32节，约三29，启十九7，二一2、9，二二17。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
七 到了第六章，召会是战士，与神的仇敌争战—弗六10～17。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
八 在宇宙的一面，召会是一个；在地方的一面，召会却有许多—太十六18，启一11：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
1 马太十六章十八节说到召会宇宙的一面；这里的召会是宇宙性的，由历世历代各地的信徒所构成，包括保罗、彼得、和二十个世纪以来所有的圣徒—林前十二13。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
2 主耶稣在马太十八章十七节说到召会地方的一面；倘若我们有什么难处无法解决，就应当告诉召会；这是说到在地方上的召会—参徒八1。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
九 这些地方召会乃是灯台；灯台是三一神的具体化身；那灵是彰显，子是形状、样式，父是召会这个奇妙灯台的本质—启一11～12、20，出二五31。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
贰 召会的内容乃是那是灵的基督—弗四4，林前十二13，林后三17：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
一 保罗说，“在我，活着就是基督”；基督不仅是我们里面的生命，也是我们外面的生活—腓一21上，加二20。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
二 我们的基督就是祂身体中的血液循环；祂是神与我们之间的交通，也是所有神儿女中间的交通；这道流乃是那是灵的基督，这位是灵的基督就是召会的内容—约壹一3，林后三17。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
三 这位是灵的基督在我们里面运行，目的就是将祂自己分赐到我们里面，使我们彰显祂的生命；我们都已经在祂里面受了浸，现今我们正在饮于祂—17～18节，林前十二13。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
叁 召会的根基乃是基督，借着使徒和申言者启示并供应出来；以弗所二章二十节说到使徒和申言者的根基，这根基就是他们供应给别人的基督—林前三11：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
一 保罗说，基督是他所立的惟一根基，没有人能立别的根基；这位作召会根基的基督，乃是早期使徒所启示并供应独一的基督，正如新约所启示的—10～11节。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
二 我们必须持定这位基督，不该接受“另一位基督”；我们何等感谢主，祂把祂的圣言保守在地上，并且这话在祂主宰之下译成了多种语言！何等的怜悯！如果地上没有圣经，这会是多么黑暗的时代—弗四14～15，提后三16。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
肆 从基督徒的初期，从使徒时代起，立场就是基督身体惟一的一，是每一个地方召会在当地所持守并彰显的；我们基督徒无论在什么地方，聚在一起就成为当地的召会—启一11，林前十二12，十17：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
一 在每一个有圣徒的地方，这些圣徒就该聚在一起成为当地的召会，不是采取受浸、说方言、长老会制、某种规条、主教体制的立场，或任何别的立场，乃是与所有在当地聚集的人合一，成为基督身体在地方上的彰显—徒八1，十三1，启一11。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
二 这个惟一的一应当是我们被建造的立场；我们不该结党，不该排外；我们必须包罗一切，向所有亲爱的圣徒敞开，并且宝爱他们；只要他们是基督徒，他们就是我们的弟兄—多三10，罗十五7。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）
伍 我们必须学理真理，在生命里长大，并且出去接触人；我们必须活基督，并且在灵里行事为人，作祂活的见证；我盼望我们都清楚我们站在那里，以及我们怎样实行召会生活，愿主祝福我们众人！—加二20，五25，启一11。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章）