李常受文集一九六一至一九六二年第三册，
交通与神人调和，第三篇
Outline / Source
主恢复中神圣启示的进展
第四十三系列 祷告
李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
两面的祷告—交通的祷告与求问的祷告
第一篇 两面的祷告—交通的祷告与求问的祷告
读经：约壹一3，加二20，弗六18，帖前五17，约四24，林前六17，太六9～13，西四2
壹 祷告就其功用而言，可分为两面，一是交通的祷告，一是求问的祷告；交通的祷告就是用灵接触神，吸取神，将全人调回灵里与神交通；让神有机会与我们调和—约四24，林前六17：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
一 交通的祷告，能被神充满，让神流出—弗六18，五18，约七37～38：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
1 每逢我们到主前祷告，不该先为任何事向主祈求，乃当先把全人调回灵里，把整个人摆在主的面光中—诗一〇五4。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
2 当我们接触神，吸取神，与神交通时，神就有机会把祂自己启示在我们里面，灌输到我们里面—弗一17，三5：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
a 神流通到我们里面，我们的心思、情感和意志，就逐渐有神的调和，以致神能将祂的心意向我们开启，使我们明白祂的旨意—加一16上，弗一17。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
b 当神在我们里面这样运行并作工时，我们身上的弱点、错误、拦阻、难处等，就会蒙祂指点出来，并被祂挪去，消除我们一切的难处—五26～27，约十五3。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
3 这样的祷告使我们极深的摸着神，并给神摸着，以致我们能透彻而普遍的被神充满、浸透，结果，神活水的江河就得以自由的，从我们身上涌流出去—弗三16～19，帖前五23，约七37～38。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
二 交通的祷告，完全不是人工的修行，不需要凭自己去反省，也不需要靠自己去求告，乃是安安静静的，将全人从深处摆在主面前，和主有接触—诗一三九23～24：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
1 在这样的祷告中，几乎没有求告，而是接受，接受主的光照、指点、启示、要求和灌输，并且让主折服、破碎、占有、充满并浸透—弗三16～17上。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
2 这不是说，在这样的祷告里我们一直是静默的，一句话也不说；我们还是说话，我们的话是出于里面的感觉—16～17节上。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
3 这一种祷告里有认罪、仆倒，有投降、交托—箴二十27，但九4。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
4 在这样的祷告里还会有默念，默念主的甘甜、主的荣美、主的美德和一切；在这样默念的时候，灵是敬拜的，话是赞美的—约四24，来十三15。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
5 在这样的祷告里也有仰望；你仰望祂的来临，让祂来到你的生活中，临到你整个的人生—诗五二9，多二13。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
6 在这样的祷告里，也常有等候，不是等候主为你作什么，乃是敬拜、瞻仰、赞美的停留；好像密友相会，话都说完了，还不肯走—诗三七7，创十八17、22。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
三 要在祷告的时候，能与主有好的交通，就不能不在平时也活在与主的交通里；我们应该一直在交通里摸着神，与神调和—约壹一3，林前六17。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
四 我们必须平时就活在与主的交通里，但因觉得平时的交通还不够深，不够彻底，所以要划出一定的时间，专一的寻求与主更深的交通—太十四23，可六46：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
1 撒但最喜欢打岔的，就是这样的祷告；他常常在环境中打发人事物来打扰—太二六41。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
2 我们必须撇开主以外的一切事，从我们外面一直到里面，全人安静在主面前，专一的从灵里深处接触主—路六12。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
3 在等候时，还得有一点赞美的话，借以维持心思，使心思不致跑掉—十21上。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
4 想要为主用的人，都必须学习这一种的祷告；凡没有学过这功课的人，就是没有受属灵的教育—太十四23，可六46，路六12。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
贰 第二面的祷告，就是求问的祷告；求问的祷告最尊重神—太六9～13，徒一24，十三1～4：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
一 从马太六章可以看见，真实的祷告是为神祷告；因为真实的祷告都是神发起的—9～13节，赛五八2。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
二 在我们的祷告里，求问该过于求告；好的祷告都是求问，不是你的意思给神知道了，乃是神的意思给你知道了—创二五22，徒一24：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
1 大卫是一个最会祷告的人，他常常求问耶和华—撒上二三2、4。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
2 当你求问的时候，很容易就摸着神的引导，你就可以照着那引导去作—徒十三1～4。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
三 所有的工作和事奉，都该是从一种祷告的求问而有的；你在祷告里的求问有多少，你就作多少；在求问里觉得不安，就不作；这样的工作是神发起的，所以，必定有生命的果效—1～4节：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
四 求问越周密越好，所以为着工作所有的祷告，必须祷告得透彻—一24，路六12。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
五 我们需要履行祷告的律—约四24，弗六18，西四2：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
1 祷告的律乃是你先回到灵里接触神，让神把负担涂抹在你里面，然后，你照着这个感觉去求问神—林前六17，弗六18。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
2 这样，你就与神调和，就在交通里再去作；这就是借着祷告和神同工，并且让神与你同工，结果神从你身上出去了—林后六1上。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
六 我们需要花时间；你在神面前屈膝有多少，工作的果效也有多少—弗三14，六18。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）
叁 这是你我一生都学不完的功课，要学习祷告，越过越细，越过越深；惟有这样祷告的人，才能作生命的种子，才能结出生命的子粒—18节，西四2。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇）