1950年2月，香港
主恢复中神圣启示的进展
第十七系列 生命的生机实行
倪柝声弟兄职事
主恢复中成熟的带领（卷一）
第三篇 召会传福音
读经：徒四17～20，五42，二二15，提后四2，太二八19，可十29，启十四4，林后五９
壹 召会在地上不是为着别的目的，不是为职业、学业、前途；召会只有一个使命，就是为着福音活在地上；主今天所要得着的，乃是召会传福音—四20，五42，提后四2，太二八19：
一 我们得救时，神不只给了我们一个新生命，也量给了我们一个新职业，就是祂的福音；一个基督徒的职业如果没有改变，就他无法成功作神的办法—二二15，约壹一1～3。
二 传福音乃是召会最基本的职业，所以主要求祂的召会必须撇下一切为福音—参可八34～35，十29：
1 今天我们在这里请弟兄姊妹交出来，我们要事实，我们不要名称—罗六13，十二1。
2 我们不在世界、地位、事业方面求发展，我们乃是在福音里求发展—林后五9。
3 我们以福音为正业，不是碰巧的传福音，乃是要有心、有计划的传福音，有意思的去作福音工作；无论在什么地方，总是以福音为第一件事—提后四2。
三 神不只把新的职业，就是传福音，单单赐给某一个人，神对传福音的命令，乃是给召会全体的—太二八19，徒十三32，十六10：
1 主差门徒去传福音，不是说“你”去，乃是说“你们要去！”—太二八19。
2 在福音书里，主差门徒乃是两个两个的出去，当人更多时，就不只两个；这给我们看见，召会在地上总是为着传福音—可六7，路十1。
四 整个召会在地上就是神的方法，整个召会在地上乃是为着传福音；整个召会只有一个职业，就是传福音—徒八14，十23～24，十一12。
贰 今天神的路是要全体在一起同心合意的传福音，祂是要全体都作福音的买卖—太二八19，徒二14，五42：
一 整个召会今天在这里，就是为主作福音的买卖；主用买卖作比方，给我们看见召会在地上是作什么，乃是作福音的买卖—太二四14，二八19：
1 在路加十八章，那个少年官因着主对他说，必须变卖一切跟从主，才能承受永生，以为要求过分厉害，就忧忧愁愁的回去；于是主对门徒说，财主进神的国是何等的难哪！骆驼穿过针的眼比这还容易—18～25节。
2 凭着人穿不过针的眼，但神叫我不靠自己作，乃凭着祂作；变卖一切在人不能，在神却能；撒该只把主的荣耀看一下，就什么都没有了；他只看基督一眼，当日就撇下一切跟从主了，这个就叫作骆驼穿过针的眼—十九1～9。
二 路加十九章上一半叫我们的钱都弄光，接着下去，这里主将祂的钱交给我们，要我们去作买卖；福音就是我们的货色，我们应当同心合意的作这一样的生意；如果有人不一同作，就要受主管教—20～26节。
三 要作福音买卖，在消极方面，你必须从你的个人出来；本来你只顾自己的职业、生活，现在你要从其中出来；此外，你还要把所有的一切都交出来，因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里—太六21，可十29：
1 主所以要我们每个人都得从财物出来，一面是叫我们的心真能在天上，一面是要我们把交出来的财宝，作为开福音公司之用—太六20。
2 我们从得救的头一天起，就必须从钱财里出来，撇下一切为福音；在积极方面你这个人也要来—罗六6、12～14。
3 只有彻底交出来，主才有路；盼望我们能彻底交给神，把自己奉献给神，为着福音摆上一切—启二二12、20，林前十六22。
叁 今天主的路，乃是召会全体配搭传福音；神不要个人的路，乃要召会团体的事奉—徒十三2～3，十五39～40：
一 今天召会不是某几个特别的弟兄姊妹起来传福音，乃是全召会传福音；召会配搭传福音—太二八19，徒二14，五42，彼前二9：
1 召会是神的方法，不是一二个人是神的方法；传福音是召会全体传福音，不是一二个人零零落落的传福音—徒二14，五42。
2 已往你也许也有雄心要作复兴家，但主不是要你个人热心传福音，乃是要召会全体传福音，所以我们都得同心合意的配搭作—太二八19，二四14。
3 今天神的路是要全体在一起同心合意的传福音；因这缘故，召会必须有配搭，召会才能传福音；没有配搭就不能传福音徒—徒十三2～3，十五39～40。
二 我们在这里盼望全体都交出来，不只你的钱财是交出来的，不只你的事业、前途是交出来的，并且你这个人必须交出来，我们的正业是福音；主在二千年来对跟从祂的人标准从来没有更改过，从来没有把福音的路弄松宽一点，让人进出自由—太六21，可十29，罗六13，十二1：
1 今天福音乃是我们的职业，别的事都是带手作的；我们要以福音为中心—腓一3～6。
2 最有祝福的事，也是最舒服的事，就是为福音摆上—太二四14，二八19。
三 福音的要求是很厉害的，因为主给我们的是一切，所以祂今天的要求也是一切；祂为福音流血舍命，我们今天若消极的走，跟从祂的脚踪就很难；只有你们在积极上走得通的，才有办法走前面的路—启十四4，林后五９，罗十15。
肆 召会传福音是不得了的事！这是最荣耀的工作！如果主这一次恢复的路能够走得通，召会能够起来传福音，各地要有一个新的日子起头—太二八18～19，帖前二4，罗十五16。
职事信息摘录：
恢复全召会传福音
在传福音的事上，我们需要恢复教会传福音。不是登大幅广告请人来，乃是要弟兄姊妹个个去请人（路十四23）；弟兄姊妹亲自请人与登广告不同。这样，整个教会就能起来服事。这样的服事乃是全体的服事；若只有少数人的服事，我们还未达到神的水准。
今天的道路乃是权柄加上一千的。权柄加上一千的，一千的加上权柄，就有教会。一个教会好不好，就在乎一千的人出来多少。光有二千的、五千的还不够，假若你的工作不能产生一千的出来，你的工作就是失败的。
肉体是随着一千的走。当你自己未学会顺服时，人不顺服你不会知道，当你自己学会顺服之后，人一有不顺服，你立刻会知道。假若我们配搭得好，我们中间就有权柄。有了权柄，就能对付背叛的人、不服的人。
我们同工们一直在作，一直在劳苦，我想问问你们，感觉累不累？可能现在神要我们放手。今天的路不是一个人单独拼命去作，乃是全体作，配搭的作。教会乃是基督的reser-voir（水库），基督所有的丰富都在身体里（弗一23）。假若有一天我们看见全教会起来传福音，这光景乃是最好看，最有功效的。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第九篇）
神的方法乃是团体的基督徒—召会，不是单独的基督徒。今晚在神面前，我对你们说一句顶直的话，什么叫作召会？神要拯救世人的灵魂，于是神设立一个团体，一个机关，或者说是一群人也可以，来作为世人得救的方法。所以我们活在地上，完全是为着福音的。不是你我热心时，才去救几个人。神乃是要所有信主的基督徒，把他们团结起来，像一个身体那样的和谐，而去传福音拯救人。
传福音是召会惟一的使命和职业
召会只有一个使命，就是为着福音活在地上。我这句话请你不要当作平常的话听：召会在地上不是为着别的目的，不是为职业、学业、前途，召会乃是为着神的福音。但是今天有多少的弟兄姊妹能记得：我活着乃是为着福音，我活着不再是为着事业、家务、生活、前途？我们得救时，神不只给了我们一个新生命，也量给了我们一个新职业，就是祂的福音。我们得救的那一天，不只我们旧的生命死了，我们的职业也死了。今天基本的难处，乃是许多弟兄姊妹的生命改了，但职业还没有改。他们还回想从前曾定意：一定要出人头地，功成名就。有的年轻基督徒还没有碰着职业，但心中已经有梦想、有雄心。有人立志有一天要作有名的大夫，有人或者立志有一天要作出人头地的工程师。一个基督徒的职业如果没有改变，就他无法成功作神的办法。
所以今天我们在这里请弟兄姊妹交出来，我们要事实，我们不要名称，我们称之为交出来，你称之为奉献也可以。在圣经中说到，所有得救的人生命改了，职业也改了，都是改成为传福音的人。（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第十二篇）
主要求祂的召会必须撇下一切为福音
传福音乃是召会最基本的职业，所以主要求祂的召会必须撇下一切为福音（参可八34～35，十29）。我们的正业是传福音，并不是带手作福音工作。也许我们当中有人没信主以前，或者没交出来以前，有雄心大志要出人头地，有的要作有名的工业家，有的要作有名的音乐家，有的要作有名的工程师，有的要作有名的大夫等。如今你交出来了，你的雄心也改变了，从今以后你是要讨主的喜悦（林后五9）。这不是说你就不作大夫、不作工程事业、不作音乐家了，乃是说你作这些，只求能够有衣、有食、有住；福音才是你的正业，其他的事情，不过是带手作的。
在福音里求发展
我们不在世界、地位、事业方面求发展，我们乃是在福音里求发展。但因为国家要求人要有职业，圣经里也叫人要工作，所以我们仍须带手有职业。
无论怎样，福音总是我们的正业，一切都要为福音。你们找工作头一句不是问薪水有多少，乃是问我在里头作事对福音有没有用处；如果有用处，就是担任卑微的职位也愿意作。如果你在一个地方工作，薪水只有一百元，别家就要每个月帮忙补上你的不足。福音的事不是个人单独作，必须要有配搭。将来负责弟兄对弟兄姊妹的学业、职业等，都得先要商量交通。以前是重视怎样作对个人最有利益，重视每个月的待遇有多少；现在则是要注重有配搭，弟兄姊妹的进退都必须先与召会谈过。我们以福音为正业，不是碰巧的传福音，乃是要有心、有计划的传福音，有意思的去作福音工作。无论在什么地方，总是以福音为第一件事。
以福音为正业
这一次我在这里再三重复的说，奉献不是交出东西来就了事；我们乃是盼望，所有弟兄姊妹一切的职业、时间、前途、学业、住处等，都是受福音的支配。凡是与福音有益的，你们都要愿意出代价去作。
只有彻底交出来，主才有路。盼望我们能彻底交给神，把自己奉献给神，为着福音摆上一切。召会在这里如果不是为着福音，那么为着什么？难道全体摆上为着主，不是对的么？只有全体什么都摆上了，主才有路，福音才有路，召会也才有路。（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第十七篇）
神对传福音的命令，乃是给召会全体的
我们同工们多有错误的观念，以为有人是特别蒙召作工人的。我们以为改职业是根据于有不同的恩赐。但这是错的。圣经是说有不同的恩赐，但没有说基督徒有不同的职业。我们每一个人有共同的生命，我们也有共同的职业。我在全部圣经里找过，没有发现有人有新生命，而不改其职业的。你的生命改了，你以为就够了。这是不对的，你的职业也必须改。我得救时成为神的目的；我更改我的职业时，我就成功作神的方法，我这个人就是祂的道路。神给我们基督徒的职业是完全为着福音。神要用你我作祂的方法去救人，神并不是光给你我一个新的生命而已。圣经里，神不只把新的职业，就是传福音，单单赐给某一个人，因为福音的工作不是一个人能作的；神对传福音的命令，乃是给召会全体的。请你记得，主差门徒去传福音，不是说“你”去，乃是说“你们要去！”（太二八19）。在福音书里，主差门徒乃是两个两个的出去（可六7，路十1）。当人更多时，就不只两个。在使徒行传有彼得与约翰、保罗与巴拿巴，在撒玛利亚是彼得与约翰两个（八14），但往该撒利亚的哥尼流家就有彼得和六个门徒（十23～24，十一12），那次是许多人一起去。在安提阿头一次是保罗和巴拿巴二人出去（十三2～3），以后就有许多人一同出去（十五39～40）。这给我们看见，召会在地上总是为着传福音。
整个召会在地上乃是为着传福音
所以今天我愿意弟兄姊妹注意这一点：什么叫作召会？召会好像什么？召会就是神的方法，为着对世人传福音。更正教过去约一百四、五十年给我们很好的榜样，但也是不够好的榜样：更正教重视复兴家，他们差许多这样的人到国外去传福音。这有一点像是抗日战争时，在重庆或上海摆成衣摊，是零零落落的复兴。但圣经里不是零零落落的传福音；圣经里是说，召会全体都是为主并为福音。召会是神的方法，不是一二个人是神的方法；传福音是召会全体传福音，不是一二个人零零落落的传福音。召会在神的计划中到底是如何？答案是：整个召会在地上就是神的方法，整个召会在地上乃是为着传福音；整个召会只有一个职业，就是传福音。每一个基督徒得重生之后，就有一个新职业，就是传福音；并且不是个人零零落落的传福音，乃是召会在配搭里传福音。
神的路是要全体在一起同心合意的传福音
如果你们还没有得救，我们就不谈这个。你们既已得救了，就要看清楚：神已经改换了你们的职业；不是单个单个的改，乃是全体共有一个职业，就是传福音。已往的更正教给我们的只是零落的传福音，虽然是好，但是不够好。今天神的路是要全体在一起同心合意的传福音。因这缘故，召会必须有配搭，召会才能传福音；没有配搭就不能传福音。
召会全体作福音事业
撒该的事在路加十九章上半，到了下半就给我们看见，神的国好比一个贵胄叫十个仆人去作买卖。路加十九章上一半叫我们的钱都弄光，接着下去，这里主将祂的钱交给我们，要我们去作买卖。并且不是给一、二个仆人，乃是给十个仆人。十是完全的意思，就是指着所有的仆人。换句说话，整个召会今天在这里，就是为主作福音的买卖。主用买卖作比方，给我们看见召会在地上是作什么，乃是作福音的买卖。我们买卖的货品只有一件东西，就是福音，福音就是我们的货色。我们这十个仆人应当同心合意的作这一样的生意。或者有的弟兄是作布商、卖肥皂等等，但实际上所买卖的都是福音。神不是找到十个零售商，分作福音的买卖，祂是要全体都作福音的买卖。零卖的人不是神所要的。
变卖一切在人不能，在神却能
在路加十八章，那个少年官因着主对他说，必须变卖一切跟从主，才能承受永生，以为要求过分厉害，就忧忧愁愁的回去。于是主对门徒说，财主进神的国是何等的难哪！骆驼穿过针的眼比这还容易（18～25）。或者我再说详细一点：不要说一只骆驼穿过针的眼不可能，就是一只老鼠也不可能。这里真正的问题是：不仅富人要靠钱财进神的国不可能；并且人靠自己也不能，只有靠神才能。感谢神，这二千年来很多骆驼穿过针的眼。这个少年人的错是在于他倚靠自己，还不是错在他爱钱财。他的错是以为他不能，神也不能。我们个个人都爱钱，都舍不得撇下一切；但如果凭着神，财主就能穿过针的眼。这就是福音。你以为你不能，你忘了神能。凭着人穿不过针的眼，交不出来；但神叫我不靠自己作，乃凭着祂作。我们求告祂的帮助，就骆驼也能穿过针的眼。你知道自己不能，如果你以为神也不能，你就错了。
撒该只看基督一眼，当日就撇下一切跟从主
不错，谁都爱钱，谁都舍不得撇下一切；但是在人这是不能的，在神凡事都能。所以到了路加十九章，就来了一个老年人撒该。我们知道，少年人发热心还容易，往往心头一火热，就挥钱如土；但一个老年人是摸钱摸了几十年，更知道钱的好处，要改变就不容易。玛门就如鸦片，少摸就容易戒掉，多吃就很难戒，越抽就越难舍弃。但主怎么说呢？祂对撒该说，今天我必住在你家里。这时普通的人都要反对，心想：主耶稣，你是从外路来的，不清楚这撒该的情形；这下子你上了他的当了。但主不管（1～7）。想不到这时撒该竟站起来回答说，“主啊，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。。”（8）。撒该只把主的荣耀看一下，就什么都没有了；他只看基督一眼，当日就撇下一切跟从主了。这个就叫作骆驼穿过针的眼。主看撒该所作的，就说，“今天救恩到了这家。”（9）。撒该凭自己就不能，但今天救恩来了，撒该就能了。我们对照五节的话，知道这救恩乃是指着主耶稣自己说的。十八章的少年人看见的是人，所以穿不过针的眼；十九章的老年人撒该看见的是主耶稣这救恩，所以他穿过了针的眼。骆驼穿过针的眼是绝不可能的事，但二千年来，不知有多少人已经穿过针的眼，在另一边事奉神。所以一个人若真愿意跟从主，若真倚靠主，主就莫名其妙的使他能穿过针的眼。
主要召会全体都是为祂作福音的买卖，如果有人不一同作，就要受主管教。在这十个仆人中，只有一个看法不同，是走自己的路，结果那一个就受了责备（路十九20～26）。已往我们所作的有很大的毛病，虽然说全体作，但仍是你走你的路，各行其是，有空的时候才传一点福音，或者良心难受时，就传一点福音作为安抚。今天不能是这样，今天乃是全体都作传福音的事业。
要作福音买卖，必须从你的个人出来
要作福音买卖，在消极方面，你必须从你的个人出来。本来你只顾自己的职业、生活，现在你要从其中出来。此外，你还要把所有的一切都交出来，因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。你如果能够说，你的心在天上，而你的钱财还能在地上的话，我只能对主说，“主啊，你的话不可靠。”是你的心可靠，还是主的话可靠呢？必须是你的财宝去到天上，你的心才能在天上。主说，一个人不能事奉两个主。主所以要我们每个人都得从财物出来，一面是叫我们的心真能在天上，一面是要我们把交出来的财宝，作为开福音公司之用。今天你的股款若不交出来，则福音公司开不成。你只顾念自己的投资，只顾自己的玛门，任凭神的福音事业荒凉，福音在地上就无法出去。作事业必得事先有投资。照样，我们从得救的头一天起，就必须从钱财里出来，撇下一切为福音。在积极方面你这个人也要来。撇下一切不是深的教训，乃是补课；人一得救就应当奉献（罗六6、12～14），但已往我们的奉献没作好，所以现在要补课。交出来就是你这个人出来，你的职业、东西也带来。无论你是读书或在公司作事，总是职业交给福音支配。有些弟兄姊妹的职业要改，从前是为着生活的缘故，现在要改为为着福音的缘故。不是职业为至上，乃是职业跟着福音，不是福音跟着职业。也许有的弟兄姊妹工作的地方要改。（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第十二篇）
盼望凡有职业的、作学生的、作家庭主妇的，不论谁都是为着福音；全体弟兄姊妹，没有人是被动或是旁观的，个个人都像跳跳板的跳过来。你们在前面的肯走最厉害的路，那些有心事奉的人就都要跟着来。你水沟越挖得越深，水就越流进来；你越狠、越彻底、越严格，人越肯来真诚事奉主。你越是替人设想得便当，人就越是不来。我们要么，就不作，要作么，就要作得彻底；作不像样的基督徒是最不上算的。主的目的和你的思想不一样，你一直顾钱，所以你就一直注意钱，你也就无法作一个喜乐的基督徒。（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第十七篇）
当有一天召会是这样的全体传福音，主的再来就很近
所以今后所有弟兄姊妹的前途都得放在一起，配搭在一起，连你住的地方也要为着福音，不是单为着逃难；有人是因着逃难来香港，但我们是为福音。在行传八章，门徒是边逃难，边传福音；逃难不过是带手的。我们有二百多人移民到弋阳去，好像有许多的原因，其实都是带手作的；弟兄姊妹组织一个团体，是为着福音而去。
作基督徒要这样作才有喜乐。若是不上不下，作爱世界的人不行，不爱世界好像又很难；作软弱的基督徒也不行，走世界的路多了一件，就是良心不安。这是最没有喜乐的，就是主所说的失了味的基督徒（太五13）。我们今天好像是开一个股东会无限公司，开生产合作社，每一个人把钱交出来为公司，每一个人都来公司作生产工作。从今以后我不求世界、名誉、事业，只作福音生产。十年、二十年后，当世物变为无用时，我却能越作越大。当有一天召会是这样的全体传福音，主的再来就很近，近在门口了。我们如果不能这样作，就要耽延主的再来不知有多久。所以交出来不是只把钱财交出来，乃是我的职业、住处、时间、前途都交出来，凡是有益于福音的，我就作。
召会全体配搭传福音
今天主的路，乃是召会全体配搭传福音；神不要个人的路，乃要召会团体的事奉。
主不是要你个人热心传福音，乃是要召会全体传福音
我年轻时爱作梦，有雄心大志，一心想要作“××家”等到得救后又想，保罗的雄心是讨主的喜悦（林后五９），那么我也要讨主喜悦，作个复兴家或名布道家。但后来我看见，主在末世是要我们配搭，要召会全体传福音。已往你也许也有雄心要作复兴家，但主不是要你个人热心传福音，乃是要召会全体传福音。主今天所要得着的，乃是召会传福音。如果是召会传福音，就能把福音传遍整个香港。我们如果全都摆上，要所有的人得救并不难。所以我们整个人都要交出来，都要受主支配，受主借着召会来支配。不管我站在什么地位，我是盼望公司赚钱，不是盼望个人发财。这是每个人都有责任的，乃是全体作福音的见证，作传道的工作。今天最可惜的事，就是有人要作单独的仆人，他要走上个人的道路。
同心合意的配搭作
我再说，今天主所要的事奉乃是召会事奉，主所要的传福音也是召会传福音。所以我们都得同心合意的配搭作。香港是一个高度商业区，福音的工作是很难作；但你们今天若在主面前这样子把自己一起摆进去，很容易就把福音传遍全香港。我承认香港是一个松的地方，是难的地方。但召会传福音，不论什么人都很容易得救。谁能抵挡召会全体的传福音呢？如果个人传福音就不易。但召会全体起来传福音则很容易。所以我们盼望没有一个人误会，没有一个人走自己的路。
交出来，为福音活
我们在这里盼望全体都交出来，不只你的钱财是交出来的，不只你的事业、前途是交出来的，并且你这个人必须交出来，你的正业是福音，所有的事都是带手作。
主在二千年来对跟从祂的人标准从来没有更改过，从来没有把福音的路弄松宽一点，让人进出自由。把主的标准改动的乃是堕落的基督教传道人。主从来没有说，人可以六天去爱玛门、赚钱财，到第七天来作礼拜就好了。今天召会应当恢复到当初的地步，不只消极的把钱财交出，乃是在积极方面为福音活，为主活。福音的要求是很厉害的，因为主给我们的是一切，所以祂今天的要求也是一切。祂为福音流血舍命，我们今天若消极的走，跟从祂的脚踪就很难；只有你们在积极上走得通的，才有办法走前面的路。你如果有保留，或者消极，是走不通的。求主怜悯我们。（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第十二篇）
召会能够起来传福音，各地要有一个新的日子起头
召会传福音是不得了的事！顶奇妙的事！主日的聚会是召会传福音，这是最荣耀的工作！如果主这一次恢复的路能够走得通，召会能够起来传福音，各地要有一个新的日子起头。不是说，要在召会里有几个大有恩赐的人，像从前的腓利，或者察儿士斯当尼，或者怀特腓，或者卫斯理。我告诉你们，召会传福音的力量比他们的力量大得多！
我告诉你们，如果要五千的人出现，也许要二十年才出一个，或者要五十年才出一个。那是何等难的事。但是今天，就是把我们鼓岭顶退败的五个弟兄，拼一拼也是五千。最不属灵的五个摆在一起，拼一拼也是五千。你如果盼望有五千的人起来，你看见召会里没有多少个五千的人。但是如果召会传福音，那个果效就不只是五个五千，并且有十个、一百个、一千个、一万个五千。并且你看见时时都有，处处都有。福音传得通，传不通，不是作工的人传的问题，是召会传的问题。召会要将世界打倒了。（倪柝声文集第三辑第五册，教会的事务，第四篇）