1982年6月，安那翰
Outline / Source
主恢复中神圣启示的进展
第二十二系列 信徒
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
三一神活在信徒里面使信徒得以活祂
第一篇 三一神活在信徒里面使信徒得以活祂
读经：罗八4～16，约十五4，加二20，林后四5，八1～2、4、6～7、9，林前十五10，太二十26～27
壹 圣经的中心点，就是三一神为着成就祂永远的定旨，经过种种过程并完成了所需要的一切，成为那灵，好进入人里面并活在人里面，使人得以活祂—罗八4～16，约十五4上，加二20：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
一 三一神活在我们每个人里面；这事实不该仅仅是道理、启示或异象，也该是我们日常的经历；三一神活在我们里面，因此我们可以活祂；这需要成为我们日常的经历—约十五4，加二20。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
二 我们需要看见罗马八章和圣经的中心点是神渴望活在我们里面，使我们得以活祂—罗八4～16，创一26。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
三 神是那灵，并且那灵内住于我们，目标乃是要使神活在我们里面，使我们得以活祂—罗八9。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
贰 罗马八章启示，那灵是经过过程之三一神的终极完成与应用，活在我们里面，使我们得以活祂—9节，约四24，启二二17上：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
一 三一神经过成为肉体、人性生活、钉十字架、复活、升天、得荣、与登宝座的过程，为自己的定旨完成、达到、得着了所需要的一切，成了包罗万有赐生命的灵—林前十五45下，罗八9，约四24：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
1 那灵是经过过程之三一神的终极完成；三一神作为这样一位灵，活在我们里面，而我们活祂—罗八9，约四24。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
2 那灵是神自己运行以临及并应用于我们；那灵是三一神对我们的临及与应用—罗八9，约四24。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
二 三一神活在我们里面以及我们活三一神，产生满有美德且应付一切需要的生活—罗八9，弗四2，西三12～14：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
1 我们活祂时，祂就成为我们的一切：我们的传福音、我们的牧养、以及我们的美德，就如以弗所四章与歌罗西三章所题到的卑微、温柔、恒忍、爱、真实、恩慈、慈心、饶恕、怜恤、彼此担就、感谢、服从和顺从—罗八9，弗四2，西三12～14，约十五4上，林后四7。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
2 圣经中的每一项美德都是内住之神带来的结果—罗八9，弗四2，西三12～14，约十五4上，林后四7。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
三 我们不要从“三一神活在我们里面，使我们得以活祂”这件事上被岔开—罗八9，太七21～23：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
1 我们不该在对错的范围里争论；重要的不是我们在作什么，乃是谁在活—罗八9，太七21～23。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
2 不要容让任何事物，打岔了三一神活在我们里面并使我们得以活祂这件事—太七21～23。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
3 我们需要藉着让三一神内住于我们，在我们里面安家，完全占有我们全人，并照着调和的灵而行，而活三一神—罗八3。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第三章）
叁 葡萄树与枝子的互住，描绘三一神活在我们里面，使我们得以活祂；信徒活三一神，产生正常基督徒生活一切其他的经历—约十五4～5，罗八9，林前十二12、27，弗五30：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
一 葡萄树是子基督，祂是三一神的具体化身；信徒作为葡萄树上的枝子，都是基督的肢体—罗十二5，林前十二12，27，弗五30。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
二 经历基督主观的死、复活的生命、以及属灵的恩赐都是合乎圣经的，但这些经历该是三一神活在我们里面，以及我们活三一神的自然结果—腓三10～11，罗八4。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
三 基督徒生活的“心脏”乃是三一神活在我们里面以及我们活三一神—罗八9，加二20，林前十二12、27，弗五30。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
四 只要我们照着灵而行，藉此活三一神，正常基督徒生活一切其他的经历，就如背十字架，以及有分于复活的生命，都会自然而来—罗八5，腓一20。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
肆 圣经中神圣启示的中心路线，乃是三一神活在信徒里面，使信徒得以活祂；我们活神并不需要过一种规条化的共同生活—罗八9，徒二44，五4，十一4，约六57：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第五章）
一 恩典是三一神活在信徒里面，使信徒得以活祂，这与规条化的外在实行相对—罗八9，林前十六1～2，林后八7：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第五章）
1 恩典是大有能力的，一面说来，过一种规条化的共同生活是容易的，但不久就会起牢骚和怨言—林前十五10，加二20。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第五章）
2 财物奉献与共同生活这两件事给我们看见，我们很容易受打岔，甚至受圣经中其他事物的打岔，而离开圣经的中心路线—徒二44，五4，十一4。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第五章）
3 我们需要领悟，神渴望得着一班活祂的人—罗八9，加二20。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第五章）
二 三一神活在信徒里面，使信徒得以活祂，这与属人组织、阶级制度与控制相对—罗十六２，林前四17：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第五章）
1 基督教一切的规条、仪式、组织与阶级制度，都是因神的子民受了打岔，离开圣经里神启示的中心路线而产生的—太二十26～27，二三11～12。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第五章）
2 我们必须拒绝阶级制度、自居的权柄、和属人的组织，只关心神的心愿，以及祂在圣经中启示的中心点—林后四5。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第五章）
3 我们也不该教导不同的事；我们若教导不同的事，至终就会出现不同的职事，产生宗派与分裂；我们都要看见一件事：主恢复的目标是要恢复基督，祂是三一神的具体化身，作我们的生命；祂也是那灵活在我们里面，使我们成为祂活的肢体，使祂的身体可以在地上建造起来—5节，提前一1。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第五章）
伍 我们惟一的需要乃是照着灵而行，这灵是我们人重生的灵，由那灵内住并与那灵调和，那灵就是经过过程之三一神的完成—罗八2、4、9～11，林前六17，十五45：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
一 住在葡萄树上，就是照着调和的灵而行；我们不必努力或用人为的力量，只要照着调和的灵而行，这乃是活神并让神活在我们里面实际的路—约十五5上，罗八2、4、9～11，林前十五45。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
二 我们照着灵而行，就让三一神在我们全人里面安家、定居，据有并占有我们整个里面的人；圣经和基督徒生活的中心点乃是活神—罗八4、9。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
三 我们不需要花太多力气来产生正常基督徒生活的经历；只要照着灵而行，其他的经历就会自然随之而来—4、9节：（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
1 只要我们照着灵而行，就会不自觉的过正常的基督徒生活；一旦我们不照着灵而行，我们就会有清楚的消极感觉，使我们知道该停下来并转向灵—弗四2，罗八4，西三12～14。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）
2 圣经的中心点，乃是经过过程的三一神活在我们里面，使我们得以活祂；我们照着这美妙的调和之灵而行，正常基督徒生活的一切其他经历就自然显出—罗八4～16，约十五4上。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第四章）