1964年10月至1965年7月，洛杉矶
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主恢复中神圣启示的进展
第十五系列 生命的经历
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
生命经历的实际功课
第三篇 奉献
读经：罗六19，十二1～2，林前六19～20，林后五14～15，加二19～20，弗四20～21
壹 奉献是重生以后一切经历的根基；我们重生以后若不奉献自己，就会受到阻挠；我们会留在门外，无法进入更深的经历；重生以后的一切属灵经历，在于奉献这一步—罗六19，十二1：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
一 帐幕预表基督，也预表召会；为着经历帐幕物件所预表之基督的丰富，我们需要通过奉献的关；我们要有真实的基督徒生活和真实的召会生活，就必须学习天天过奉献的生活—出二七1～8：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
1 帐幕中有许多事物可经历；但要有分于那些东西，人必须先经过祭坛而有所对付；若没有经过祭坛，就不可能摸帐幕内的任何东西—三八1～7。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
2 祭坛有救赎的一面，也有奉献的一面；放在祭坛上的每一样东西都是供物；这乃是表征奉献—二七1～8。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
二 奉献的生活从过一个关开始，过关之后有路要走；根据圣经，我们先经过门，然后才走路—太七13～14：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
1 许多人已经重生，也就是已经进入生命之门；然而他们没有正确的生活，因为他们从来没有将自己奉献给主—13节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
2 我们属灵生活的入门乃是奉献；我们进了奉献的门以后，就走在奉献的路上；奉献有两面：一是过奉献的关，一是走奉献的路；过关是一次而永远的，走路却不是一次即成的—13～14节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
三 察验我们在对主的奉献上是否忠信、诚实的路，乃是借着我们的日常生活—林后五14～15，加二19～20，弗四20～21：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
1 与主之间有挣扎是好的；我们与主之间如果没有任何挣扎，我们与主之间的关系就了了；特别是在这个时代、在这地上，总是有一些挣扎—加二19～20。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
2 要察验我们的奉献是否完全、真实、没有保留的路，乃是看谁在这挣扎中赢了；主被打败是由于我们不忠于我们的奉献—林后五14～15。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
3 我们已经奉献自己，却可能对我们的奉献不忠信、不诚实；我们基督徒若守住我们的奉献，主就会一直是得胜的；对我们的奉献不忠信，使我们许多人没有多少长大，且没有在主的路上往前—弗四20～21。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
4 我们与主挣扎，若将主打败而赢了，我们就会软弱，失去领人归主的能力；但我们若一直站住奉献的立场，一步步往前，就会有领人归主的能力—罗十二1～2。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
四 燔祭乃是常时不断的祭，燔祭的火不可熄灭，必须日夜烧着；这预表给我们看见，我们必须有燔祭的生活，有火终日在坛上烧着的生活—民二八3～4、9～11、19、26～27，二九1～2、7～8、12～13、39～40：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
1 我们基督徒该每日早晨献上自己，在晚上一天的责任结束时再次献给主，这是完全正确的—二八3～4，利一2～4，六12～13，参提后一6。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
2 我们必须一天天借着奉献往前；没有奉献的一天，乃是枉费的一天—罗十二1～2，利六9、12～13。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
贰 当我们帮助人时，首先该决定他是否已重生；他若是一个重生的人，最重要的事是帮助他奉献自己—林前六19～20：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
一 我们要帮助人奉献，自己首先必须是奉献的人；我们若不是奉献的人，就无法帮助人作个奉献的人—罗十二1～2。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
二 我们也必须有奉献的生活；我们若在我们的奉献中生活，就容易帮助人奉献自己，因为在我们身上会有一种气氛和生命的大能；当我们接触人，与人有交通，就会对他们有影响—加六17，二20。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
三 我们要这样帮助人，就必须为他们祷告，找出一两条路来带他们过奉献的关—林前六19～20。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
四 我们有一些祷告之后，就该与那人交通；在此我们需要正确的技巧；当然我们所采取的路要看主当时的带领—林后五14～15，腓一19～21，徒二七22～25，二八3～9，林前一9：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
1 我们的交通常有几种方式，其中之一是向他作奉献的见证；我们可以作自己的见证，但述说别人的见证也是有功效的—林后五14～15。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
2 第二条路是帮助他领略主的爱以及主是多么可爱；帮助人奉献最有效的路，是帮助他们认识主的可爱—林前六19～20。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
3 与人交通的第三条路，乃是使用正确的圣经节；最好的经节之一是林后五章十四至十五节：“原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。” （李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
五 带领人奉献自己进一步的路，是帮助他和我们一起祷告—诗七三25～26：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
1 我们与人谈话以后，必须找出一条路，帮助人在祷告中将自己奉献给主。主非常乐意并已预备好，要倾听并答应奉献的祷告—参诗一一〇3，太二六6～13。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
2 我们能帮助他认识，他必须明确的将他一切所是、所有、和所能作的，奉献给主；我们必须相信，当一个人这样祷告，他乃是与主有真实的接触—民六1～9、22～27。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
3 即使人不真诚，主却是信实的；我们在预表中能看见，不论人在祭坛上的奉献是否真诚，主都悦纳—耶三二39，林后十三14。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
六 过了一段时间，我们该再次与新人交通，察看他们奉献的结果；我们大多会发现三种结果之一—彼前三1～7，五5：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
1 第一，一些人真实奉献自己以后，又怀疑他们是否真实奉献，他们可能觉得自己不是真诚的；我们必须帮助他们认识，这疑惑来自神的仇敌；我们该帮助这种人相信，他已真实奉献自己—加二19～20，太七13～14。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
2 人奉献的第二种结果是，他可能只是肤浅的献上自己，奉献之后并不加以重视；帮助他最好的路是祷告，但不是一般的祷告，乃是呼求作为最高权柄的主来对付这个人—彼前三1～7，五5。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
3 人奉献的第三个结果是，这奉献是真实且正常的，没有任何疑惑；我们该告诉他们，奉献不是一劳永逸的事；奉献不仅是一个要过的关，也是一条要走的路—太七13～14。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
七 我们也该帮助这样的人认识，现在他内里的知觉，就是内住圣灵的膏油涂抹，会非常鲜活敏锐；他全天都必须顾到这内里的知觉而行动、生活并作事；只要我们顾到内里的知觉，我们就会维持与主有活的交通—约壹二27，一3～4。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
叁 今天在召会中我们需要明确的教导，这是我们需要训练的原因—出二四12、18，徒二42，提前三2，五17：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
一 我们经常以笼统的方式帮助在召会中的弟兄们；所以我告诉同工们，正确学习的路乃是循课程渐进—出三五34，提前三2。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
二 正确的作法乃是在地方召会中，用一段时间来看属灵经历的各个阶段；我们可能需要六个月来看真实的重生经历，帮助人清楚什么是重生，以及他们如何能够认识重生的经历我们还需要另一段时间来看奉献；我们需要许多年日，将时间像这样分成一段段的使用—徒二42，约壹一3。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
三 这样，我们就会看见一个地方召会，由一班有真实经历的信徒建造起来；信徒不仅有一种渴慕或爱，并且有生命的经历、真实的学习、训练和实行；这样的召会是正确的召会—罗十二1～2。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）