1983年10月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第十七系列 生命的生机实行
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
住在主里面，享受主生命
第二篇 不住的祷告，凡事谢恩
读经：帖前五17～18，弗五18～20，西三16～17，四2，弗六17～18，罗八6，十四17
壹 要能停留在对主的享受里，秘诀和关键就在于祷告和谢恩；借着不住祷告，凡事谢恩，使我们能一直住在主里面—帖前五17～18：（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
一 无论是信徒或是罪人，都需要借着祷告加上谢恩，才能住在主里面—17节与注1：（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
1 常常我们一祷告，里面就明亮了；若再加上谢恩，我们里面就活过来了—弗五18～20。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
2 祷告就如接电，谢恩就如发光；有时我们接上电了，却觉得好像没有什么反应，这是因为光祷告不谢恩，还亮不起来—西三16～17。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
二 “不住地祷告，凡事谢恩”；这不是道理，乃是经历—帖前五17～18：（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
1 我们这些追求主的人，常常祷告、呼吁，盼望能一直住在主里面，享受主生命，天天能正常发光尽功用—诗一三〇1～2。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
2 但事实上，我们天天都是闪烁不定的；令我们闪烁不定的因素，通常都不是大事，反而常常是小事情；特别是家庭生活、婚姻生活，使我们闪烁得很频繁—撒上一6～10。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
3 所以要我们的生活一直“发光不闪烁”，就需要“不住地祷告，凡事谢恩”；从我们的经历来看，只要祷告加上谢恩，就算你原来没有住在主里面，也住进去了—弗六18。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
贰 基督徒的生活，归结于凡事谢恩；若没有凡事谢恩，我们就无法过正确的基督徒生活—帖前五18，弗五20，西三17：（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
一 在新约二十七卷书里，只有帖撒罗尼迦前书、歌罗西书和以弗所书这三卷书说到“凡事谢恩”这件事；这三卷书有着奥妙而美好的顺序。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
二 第一卷是帖撒罗尼迦前书，论到我们如何得救，该如何过圣洁的生活，以致灵、魂、体全然成圣；这样，当主来的时候，我们就可以预备好迎见祂；这是论到正当基督徒的普通生活—帖前五12～24。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
三 第二卷是歌罗西书，乃是论到基督，末了就说到经历基督；经历基督的生活，就是凡事谢恩的生活—西三16～17。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
四 第三卷是以弗所书，与歌罗西书为姊妹书，乃是论到召会，末了就说到经历召会；我们要活在灵里，才能过召会生活；这样的召会生活，也是归结于凡事谢恩—弗五18～20。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
五 我们基督徒生活的三阶段：一般的基督徒生活，经历基督、住在基督里、活着就是基督的生活，以及经历身体的召会生活；每一个阶段的生活，都离不开凡事谢恩—帖前五18。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
叁 祷告和谢恩，是基督徒属灵的两只脚；缺一不可；只有祷告没有谢恩不行，光谢恩没有祷告也是不行—帖前五17～18：（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
一 因此我们必须祷告加上谢恩，谢恩带着祷告；两个总得一起来—西四2与注3：（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
1 祷告谢恩，是我们基督徒属灵的两只脚，少了一只脚，就步履维艰—2节。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
2 若两只脚都少了，那就寸步难行，无法活动；基督徒若不祷告也不谢恩，就无法有正当的基督徒生活—弗五18～20。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
3 至于哪个先哪个后，都没有关系；只要两个都有，你走起基督徒生活的路来就很便利；照样，当我们照顾喂养新人时，不仅要教他们祷告，还要教他们谢恩—西四2注3。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
二 要能不仅在某些事上谢恩，而是凡事谢恩，也需要我们祷告；我们需要借着在每一件事上并为着每一件事，向主献上感谢而祷告—2与注3。（李常受文集一九六六年第二册，灵的操练，第四章）
三 当我们这样祷告时，就把我们的灵挑旺起来，把我们里面的火煽起来；然后我们就会喜乐并向主谢恩—弗五20，腓四6。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第二十三章）
肆 不住的祷告，不需要你放下手边的事专一去祷告；不住的祷告，乃是要你常常操练灵接触主—弗六17～18：（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
一 在神的创造里，几乎每件事都有间歇；但有一件事在神的定规里是没有间歇的，那就是我们的呼吸；所以我们不住地呼吸，实在就是象征不住的祷告—罗十二12，弗六18。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
二 我们必须明白，在我们里面有一个灵，这灵就是我们属灵的呼吸器官；灵的活动，就是向主祷告—帖前五17～18：（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
1 我们所以不愿意祷告，或者不能祷告，原因就是我们根本不用我们的灵—犹19。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
2 要祷告，我们必须用灵；一用灵，我们就活了—诗歌第四百五十首。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
3 灵的第一个功能，就是祷告；不用你催促，你的灵就能自动祷告—罗八2。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
三 因此要不住的祷告，你就必须不停止你灵的活动，你必须一直让你的灵活动；我们都应当操练有这样无声无息，却无间时刻的祷告——弗六17～18。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
四 我们也需要操练，凡事都要在灵里，凭着活泼的灵而行—加五16、25：（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
1 若不凭活泼的灵而行，那就是实行宗教—六15～16。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
2 灵一活就是祷告，灵不活就是宗教；连我们吃饭、喝水时，也要操练灵活；灵活就是祷告—15节注2。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）
伍 我们在活泼的灵里生活行动，就是不住的祷告；我们也就自然住在主里面，享受主作生命—罗八6，十四17。（李常受文集第一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第三篇）