1991年5月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第十七系列 生命的生机实行
李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
世界局势与主行动的方向
第二篇 为着主的恢复和复兴，需要传布神圣的真理
读经：太二八19，提前二4，提后二2、15，三16，尼八5～8，徒八27～37，彼后一20，赛十一9，约贰2
壹 有些基督徒或许说到扩展福音的需要，但在本章里，我要着重于神圣的真理—提前二4，提后二2、15：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
一 圣经不仅向我们揭示狭义的福音，更向我们揭示整个神圣的启示；四福音说到许多事，都是今日基督教所忽略并失去的；当我说“神圣的真理”时，我乃是指神新约的经纶，也就是福音—可十六15，路九6。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
二 保罗称他所写整卷十六章的罗马书为“神的福音”；罗马书里神的福音，不仅包括头四章因信称义的真理，也包括十二章基督的身体，和十六章的众地方召会；甚至众地方召会也包括在福音里—一1，三28，十二4～5。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
三 事实上，整本新约，从马太福音第一页到启示录最后一页，就是福音；新约这福音乃是由旧约所预表；因此，我们可以说，福音事实上乃是包括整本圣经—可十六15，提前二4。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
四 圣经是神已往说话的记录；祂今天在子里仍然说话，并且祂的儿子在祂的众仆人，也就是在祂身体的肢体里说话；祂在祂众仆人里的说话就是神的福音，这福音包括一切的神圣真理—来一2，参林后十三3：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
1 我们的传讲是来自神的说话；我们不是传我们的话，乃是传祂的话，使祂得以说话；基督身体的每一肢体，都是神说话的出口—来一1。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
2 我们既是基督身体的肢体，我们都能为主说话，也应当为主说话；主的恢复乃是借着为祂说话的人扩展的—林前十四31，十一5，徒二17～18。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
五 神当然已在圣经里说了话；在人类中间产生最大的东西就是圣经；虽然神在圣经里说了话，人却不明白祂所说的—帖前五23，弗一10，五32：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
1 我们说过了很多有关神的经纶，但是在主的恢复之外，有谁教导、传讲、或解释圣经中神经纶的真理？人们可能教导丈夫爱妻子，妻子服从丈夫，但有谁知道神的经纶和神的分赐是什么？—弗一10，三2、9。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
2 甚至“召会”（church）这个译自希腊文ekklesia（艾克利西亚）的词，也被人误解了。许多人以为召会就是一座有高塔的建筑物—五32。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
贰 现在我们需要来看，主将神圣真理赐给我们的步骤—提后三16，尼八5～8，徒八27～37，彼后一20：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
一 第一，我们有在圣经里的神圣启示─圣经的文字；旧约是用希伯来文写的，新约是用希腊文写的—提后三16，约一14。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
二 为要得着神圣的真理，就需要有圣经的翻译；神所说的需要正确的翻译，甚至主耶稣对人说话时所用的旧约，也不是原文，乃是希腊文的翻译，就是七十士译本—尼八5～8。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
三 除了翻译圣经之外，还需要有圣经的解释；圣经若没有正确的解释和阐明，人们就无法明白—徒八27～37，来五11～12，九1～10，提后二15，彼后三15～16。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
四 圣经有写作和翻译的历史，也有解经的历史—诗一一九130，彼后一20：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
1 在教父时期开始有了解经，他们开始将关于神圣三一和基督身位的真理打开；到了第四世纪，关于基督的身位和神圣的三一有了许多争论；第四世纪初期，罗马皇帝康士坦丁大帝，在奈西亚（Nicaea）召集了一次大会，解决这些争论—太二八19。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
2 到了第六世纪末，罗马天主教和教皇制度建立起来了，圣经就被罗马天主教封锁；最终，主在十六世纪使用路德马丁打开了圣经的封锁，将圣经从“监牢”里释放出来；在这一段改教时期，圣经的解释有了进步，恢复了因信称义的真理—罗三28。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
3 在英国的弟兄们，于一八二八年在达秘（John Nelson Darby）的带领下，被主兴起，他领头打开了圣经的解释；他的《圣经略解》对明白整本圣经是极大的帮助—提后二15。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
4 从主的恢复在我们中间开始，直到现在的这一时期，圣经的解释更往前了—彼后一20：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
a 得救的证实清楚的启示在新约里，主将得救证实的清楚异象赐给倪柝声弟兄，许多人因着他在这真理上的信息，得了复兴—可十六16，西二12。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
b 在一九四○年，倪弟兄解开了有关基督身体和实行之召会生活的真理；他称此为地方召会实行的蓝图；我带着那个蓝图回到中国北方；结果，在一九四二年底，在烟台的召会就有了一次大复兴—弗一17～23。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
5 在已过大约三十年，主给我们看见的，主要的是神的经纶和神的分赐，终极总结于新耶路撒冷—启三12，二一2。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
五 因为圣经已经翻译并解开了，所以我们需要明白圣经；因此，必须借着研读翻译的和解开的圣经，学习神圣的真理—提后三15，弗一17。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
叁 今天，为着主的恢复和复兴，需要传布解明神圣真理；需要传布翻译出来、得着解释并解明的真理；传布神圣的真理，会带进主的复兴—赛十一9，尼八8：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
一 主是借着说话，行作万事；若没有主的说话，就没有主的工作；若没有神圣真理的讲说，在欧洲就不可能有恢复；在欧洲成千成万的人对这些神圣的真理毫无认识—诗一一九30。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
二 我们必须为主说话，好带进这复兴；若没有人传布神圣的真理，人怎能听见？传布那解开并解明之神圣真理的人，他们的脚踪何等佳美！—赛十一9，徒八30～31。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
三 我们若有负担去欧洲，我们必须昼夜花时间研读我们所出版的真理，然后我们就会知道什么是主的恢复，我们也会有真正的负担去欧洲教导人—罗十14～15，太二八19。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）
肆 “愿主使我们有负担学习神圣的真理，并为着主的恢复和复兴，将这些真理传布到各处。”（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）