第一篇　被神圣的真理构成（出处）

1991年5月，安那翰

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主恢复中神圣启示的进展

读经：彼后一20～21，来一1～2，尼八5～8，提后三15～17，提前二4，约六63，西三16，提前四6，弗一17～18，启十七4

壹我们需要来看，主将神圣真理赐给我们的步骤：我们有在圣经里的神圣启示—圣经的文字；旧约是用希伯来文写的，新约是用希腊文写的—提后三16，彼后一20～21，来一1～2：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

一圣经的来源—提后三16，彼后一20～21，来一1～2：（李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第四篇）

1 圣经都是神的呼出—提后三16。（李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第四篇）

2 圣经乃是神的说话，由那些被圣灵推动，从神说出话来的人所写的—彼后一20～21。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三章）

3 在古时神借着申言者向列祖说话，如今祂在子里说话—来一1～2。（李常受文集一九九一年至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第四篇）

二圣经的翻译—主耶稣对人说话时所用的旧约圣经，不是原文，乃是希腊文翻译，就是七十士译本—尼八5～8：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

1 为要得着神圣的真理，就需要有圣经的翻译；神已经用希伯来文和希腊文说了话，但祂所说的需要正确的翻译，甚至主耶稣对人说话时所用的旧约，也不是原文，乃是希腊文的翻译，就是七十士译本。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

2 这译本乃是将希伯来文旧约译为希腊文，完成于基督出生前约三百年，是由七十位犹太学者翻译的；主耶稣和早期的使徒曾多次引用其中的话。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

3 翻译圣经是一件大事；圣经若没有翻译成许多种语言，大多数人就无法读它—5～8节。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

三除了翻译圣经之外，还需要有圣经的解释；圣经若没有正确的解释和阐明，人们就无法明白—徒八27～37，来五11～12，九1～10：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

1 譬如说，谁能解释但以理十一章三十二节所说，惟独认识神的子民，必刚强行事，是什么意思？（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

2 这句话是指称马克比族的犹太英雄；他们击败了安提阿克以比凡尼；安提阿克以比凡尼是要来之敌基督的第一个预表。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

3 但以理十一章三十二节的话，乃是对马克比族说的，鼓励他们击败安提阿克，刚强行事。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

贰因为圣经已经翻译并解开了，所以我们需要明白圣经—提后三15～17，提前二4：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

一因此，必须借着研读翻译的和解开的圣经，学习神圣的真理—提后三15～17。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

二我们需要祷告，“主啊，开我的耳朵，使我能听；开我的眼睛，使我能看见”；保罗在以弗所一章祷告，求主赐给我们智慧和启示的灵；补充本诗歌五百二十五首有一行说，“时刻操练我们的灵，异象更清楚”—弗一17。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

三为了要正确明白翻译并解开的圣经，我们需要操练我们的灵—约六63，弗六17。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

四我们需要接触神，向祂祷告，并谦卑自己，说，“主啊，我什么也不知道，我需要你”；我能见证，当我这样来到主的话前，光就在那里，我就能明白主的话—提后三15～17。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）

五我们必须借着研读解开的圣经，学习神圣的真理；如果我们对主的恢复认真，我们必须研读所有我们出版的书；这些书解开之后，对我们成为新的；我们必须借着研读对这些书正确的解释，而学习其中的真理—林前二10～14，提前二4。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章）