1926年1月，地点未详
Outline / Source
主恢复中神圣启示的进展
第十一系列 基督的钉死
倪柝声弟兄职事
十字架的时候
第一篇 十字架的时候
读经：来九15～17，约一29，来十10、12、19～20，约十九30，启五6，十三8，林前十一25，二2、4
壹 主的十字架，从我们看来，并不只是一个木头的十字架，乃是代表主所有赎罪的工作，和赎罪工作所成就的一切救恩；神看十字架的救赎是永远的，所以，我们这些无义的罪人，应当承认神的话是真；按着祂的话，相信祂儿子的十字架，就要得救—约十九30，来十10与注1：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
一 希伯来九章十五至十七节：“所以，祂作了新约的中保，既然受死，赎了人在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。凡有遗命，立遗命者的死必须证实出来；因为留遗命的人死了，遗命才得确定；立遗命的人还活着的时候，遗命是没有效力的。”这几节的圣经，将基督十字架上的死，和旧新两约的关系说出来：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
1 在前约的时候，世人犯罪，如同现在的人一样；因为有了罪，就有救主的必需；在神的救赎法中，神就设立一个代替的法子；在旧约的时候，就用许多的牺牲祭祀，来替人赎罪—创三6～7。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
2 时期一满，神就差遣祂自己的儿子降世，代替人死；因着祂一次献上祂自己，就成就了永远赎罪的救恩，在旧约里公牛和山羊的血所不能除的罪，因着祂的死，就都除去了—约一29，来十10。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
二 基督的死，乃是历史大改变的时候；祂的死把旧新两约的时候分开：在祂未死以前的是旧约，在祂已死之后的是新约—约十九30，来十10。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
三 祂既然受死，赎了人在前约之时所犯的罪，祂就作了新约的中保；祂作新约的中保，乃是根据于祂赎前约人的罪—九15～17：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
1 所有今生来世一切的福气，都是属祂的；祂既愿意担当了人在前约所犯的罪，祂也愿意将这约（遗命）所应许的，都赐给人—15～17节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
2 祂没有死，就没有旧新约；没有祂的死，则新约不能发生，因为它遗命的福气，没有施给蒙召的人；但是主死了，祂就结束前约，设立后约，新约是祂的血所设立的—15～17节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
四 公牛和山羊的血，既不能除罪，则旧约的人如何得救呢？借着十字架—十4、10：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
1 神在前约时（虽然那时基督尚未受死），就将所有的祭祀都指到基督，把它们都当作是基督的死—4、10节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
2 旧约献祭的人，在有知或不觉中，都是相信一位将来钉死在十字架上的救主；我们所有一切的祭物，都是仰望一个将来的救主—4、10节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
3 信心从远处看见一位代死的救主，就倚靠祂；到了时候，神的儿子来了，替人死了，他们前日所相信的，现在变成事实了—4、10节，约一29，十九30。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
五 我们知道我们是处在新约的时候；我们如何得救呢？基督已经死了，救恩已经成就了；我们若肯相信主耶稣，意思就是用信心接受祂作救主，就得救了—30节，三16。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
贰 旧约人的十字架是现在的；新约人的十字架也是现在的；愿主开我们的眼睛，叫我们看见十字架是不讲时候的—来十12，启十三8：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
一 虽然圣经说，主耶稣是一次献上赎罪祭，然而圣经也说，“惟独这一位既为罪一次献上祭物”；这意思不只祂赎罪祭的效力，是存到永远；乃是这祭也是永远的—来十12与注2。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
二 启示录十三章八节说，“从创世以来被杀之羔羊”；我们的主自创世以来，直至今日，延至永远，都是被杀的羔羊；在祂看来，十字架并不只是某年、月、日、时的一件事，乃是从创世以来，继续延长的：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
1 当祂造人的时候，祂就豫先知道将来救赎的代价；祂如何用能力创造人，祂也如何用宝血救赎人—创一26，三6～7，约一29。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
2 主耶稣在天未离开荣耀之先，祂就知道十字架的苦难了；祂未来前数千年，祂就知道了；在创世的时候，祂就知道了；十字架从永世起，就在神的心怀里了—十九30。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
三 虽然旧约的人是相信一个将来的十字架，新约的人是相信一个已过的十字架；其实是不论时候，不顾时期的—来十12，启十三8。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
叁 许多的人常将十字架推到一千九百年前，以为它旧了、陈了、老了；然而，在信徒灵性的历史里，基督的十字架，还是新事—来十12，启十三8：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
一 希伯来十章十九至二十节说，“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体”：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
1 现在我们因着主耶稣的十字架，可以随时进入至圣所；进入至圣所有何意思呢？意思就是能到神面前认罪，与神交通，与神同在—19～20节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
2 圣经告诉我们，这条通过幔子的路，就是主耶稣替我们开的；不错，乃是祂愿意舍命，救赎我们—19～20节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
二 我们所要注重的，就是这条路是“又新又活”的；“新”字在原文作“新献祭的，”或“新牺牲的”；这里我们看见十字架的常新！—19～20节，启十三8：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
1 我们是借着主的血，经过主的体，来到神面前；每一次我们来到神的面前，我们不必重新去献祭；我们的祭品，是常新的！—来十19～20。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
2 主耶稣的十字架，并不因年代湮久而陈旧；它在初钉时，如何新鲜，在今日，在永世，也必不改；我们每次来到神的面前，都能见得主十字架的新鲜—19～20节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
三 这路也是“活”的，或译作“永活”的；基督已经复活，祂的复活还继续到今天；我们也应当知道，基督已经死了，祂的代死还继续到今天—12、19～20节，启十三8。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
四 启示录五章六节记载，约翰如何在天上看见主耶稣基督；他说，“我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是才被杀过的”：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
1 约翰在天上看见主的时候，不知已经离各各他多少年数了；然而，主还是像才被杀的；“才”也可作“新鲜”—6节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
2 在天上快到永世的时候，主尚是新鲜被杀的！哦！十字架的永远新鲜！十字架真是历万古而常新！—6节，参十三8。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
肆 神自己知道祂儿子十字架的永久价值；神也将祂儿子十字架的永远常新表明出来；现在祂要得着救赎的人，知道这件事；主就是要叫祂的十字架常新于我们的心灵和思念中，所以，祂对我们说，“你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我”—林前十一25，来十12：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
一 如果十字架在我们的心目中，不是陈旧的，则我们对于我们的主，必有更亲密的交通；圣徒若忘记了十字架，就忘记了主—林前十一25，来十12。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
二 祂豫先看见，许多人要以祂的十字架为陈旧，所以祂就命祂的门徒，应当时常在晚餐里，记念祂的死—林前十一23～26。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
三 无论何时主耶稣基督钉十字架，应当活画在我们眼前才可；我们切不可以主的十字架，不过是历史上的陈迹而已—加三1，启五6，十三8。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
伍 我们现在若常有基督的死摆在我们面前，则我们要受感动，十字架就要成为我们的能力—加三1，林前二2、4：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
一 如果我们真是时常看见主的十字架，看见祂在上面如何受苦，看见祂手足的伤痕，则我们岂不深受感动，不敢再行主所不喜悦的事，使祂的心忧愁么？就是因为我们没有十字架的常新异象，摆在我们面前；所以，我们才轻看主的慈爱—加三1，诗歌八十五首。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
二 如果我们逐日对于十字架都有新鲜的异象，则在我们相信与主同死中，就要加增许多的新经历—加二20，三1，启五6，十三8。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
三 我们知道神为我们预备了这样的救恩，是何等的美好呢！我们不幸跌倒，我们到祂面前，一认罪，祂就赦免我们，祂儿子的血就洗净我们的罪；十字架的常新—约壹一7、9。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
陆 我们应当知道，宝血是时常为我们祈求的；我们一次接受十字架，十字架就永远为我们说话！这是永远的得救—来十12，启五6，十三8：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
一 自从公义的日头（主耶稣）离世之后，这世界都是黑夜，直到祂再来为止；燔祭一夜烧到天亮！在现在的世代中，主耶稣救赎的功劳，尚是继续不绝的为我们请求—来十12、19～20。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
二 他日十字架在天上，是不因时日而变成陈旧的；所以，我们所得着的救恩，必也不因时日而成为陈迹；在永远里，我们要看见神一一为我们解开十字架的荣耀—启五6，十三8。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）
柒 弟兄们阿！十字架是何等的新鲜！十字架不知道什么叫作时候；十字架不知道什么叫作老旧；愿你和我不间断的受它的感动！哦！愿我一生溶化在十字架里！求父神开启我们的眼睛，叫我们看见，祂在祂儿子的十字架里所藏蓄的奥妙；“但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸”—来十19～20，加六14。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）