倪柝声文集第二辑第二十六册，
特会、信息、及谈话记录（卷六），
第一百九十一篇
Outline / Source
主恢复中神圣启示的进展
第十一系列 基督的钉死
倪柝声弟兄职事
主死的四方面
第一篇 主死的四方面
读经：出十二13，来九14，约壹一7，罗八33～34，林前十五45，西一20，太十37～39，可八32～35，路十七32～34，约十二24～26，林后四10～11，腓三10
壹 主的死有四方面，就是血、钉十字架、（人子的）肉、以及背十字架—来九14，罗六6，约六50～58，太十37～39：（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
一 在这四面中，有两面是为着消除魔鬼的作为和人的罪，还有两面是积极的，为着完成神的计划：（一）血是为着补救；（二）钉十字架也是为着补救；（三）（人子的）肉是为着神的计划；（四）背十字架也是为着神的计划—约一29，彼前二24，约六50～58，太十37～39。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
二 主的死有这四方面：（一）血是为着对付罪,；（二）十字架是为着对付我，就是旧人；（三）（人子的）肉说出主在祂的死里将祂的生命释放出来（这生命就是生命树所代表的）；（四）背十字架是死的工作，使天然或魂的生命留在它正确的地位上—约一29，彼前二24，约六50～58，林后四12。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
贰 血—出十二13，来九14，约壹一7，罗八33～34：（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
一 血的行动是：（一）向着神，（二）向着人，（三）向着撒但—出十二13，来九14。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
二 主耶稣的血不仅洗净我一切的罪，也洗净我每一样的罪，包括我以为不能得赦免的罪、我不觉得的罪—约壹一7。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
三 所以我凭着洗净我每一样罪的血，就能行在光中，如同祂在光中；我的良心清洁，我才能胜过撒但—7节，来九12、14。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
四 我在自己里面也许常常失望，但神对我从不失望，因为祂对我没有盼望！我惟一的态度是：“主，我不能盼望更好，但你的血总是足够的”—罗八31、33～34。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
叁 十字架—林前十五45，罗六6，西一20：（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
一 主死也是叫我们死；祂是末后的亚当，代表整个亚当受造的族类，祂将每个亚当的子孙都聚集在祂自己里面，并且对神而言，祂在祂的死里已将整个族类带到尽头—林前十五45，罗六6，赛五三5、11。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
二 “知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，……当算自己是死的”；我们不是为着死而算；我们乃是看见我们是死的，然后我们在这地位上，借着受浸见证这事—罗六6、11：（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
1 受浸不是见证我们为着我们的救恩而相信基督，乃是见证我们看见了在死与复活里与祂联合的启示—3～5节。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
2 神将我包含在祂儿子的死里，好使我能“在基督里”与祂联合；“但你们得在基督耶稣里，是出于神”—5节，林前一30。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
三 所以主的死补救的两面—在神面前除去我的罪，以及从我除去我自己—对付了亚当所带进来的一切，凭着这两面，人就被带回到亚当堕落以前的光景—罗六6，西一20。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
肆 主的死还有（人子的）肉这一面—约六50～58：（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
一 吃逾越节的羊羔时，血是为着神，肉是为着家里的人；血不是给人吃的，乃是给神看的；但在血底下我吃肉，预备我走旷野的路，使我有能力出去—53～56节。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
二 粮（饼）是在神的计划中，而血是在神补救的一面；我们总是将主的晚餐说成擘饼，而不是说成喝杯；饼总是放在酒之前，因为一个是在神的计划中，另一个是补救的；肉包括血—50、51、57、58节。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
三 主说“那吃我的人，也要因我活着”；在祂以外，我们没有生命，我们不能作什么—54、57节：（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
1 祂总是想要剥夺我们，并将我们放在艰难的环境里，好使我们学习凭祂而活—57节。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
2 我们被放在无望的环境里，我们求这环境除去，但主要我们学习：“我的恩典够你用的”—林后十二9。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
3 我们学习凭祂而活，于是我们发现作成这事的是祂；愿我们这种经历天天增加，这就要成为我们生活的态度—9节。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
四 我们必须将自己交给主，让祂在我们里面产生祂所要的；我们的态度该是：“主，我信靠你在我里面造出我所需要的，并且在我里面成为我所需要的”；信心将主带进来—西二12，约六54、57，林后十二9。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
伍 关于基督的死，还有背十字架的一面—太十37～39，可八32～35，路十七32～34，约十二24～26，林后四10～11，腓三10：（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
一 就是要让十字架成为我们生活的管治原则，天天让十字架除去我们天然的生命和能力—林后四12、16。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
二 这样，天然的生命和能力就不会照着自己而行动，也不会维护自己；这样，主耶稣的死或杀死，就会在我们里面释放并显明祂的生命—10～11节。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
三 魂的问题不在于罪，乃在于独立；我们的危机是我们能凭自己的能力而活；这就是为什么神将我们带到十字架的另一面，借着天天背十字架而对付魂—约五19、30。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
四 十字架加诸于魂，使死的模子，十字架的标记，能不断的将魂模成于主的死，使其降服于那灵—腓三10。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
五 马太十章三十七至三十九节，魂是我们情爱之所在；许多的行动和定意，都受我们情爱的影响；所以主必须说，“爱父母过于爱我的，配不过我，……为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命”；我必须失丧魂。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
六 那些魂生命受了十字架对付的人，有恐惧战兢之灵的记号；他们只对主有确信，并且非常柔软的与祂同行—徒七22，出四10。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）
陆 我们必须完全的认识祂的死，认识祂死的四方面；在十字架上我看见神对我真实的评价；我只适合死，我拒绝凭自己而活；我拣选完全倚靠神而活，我也要让十字架在我里面作更深的挖掘工作，好使我“模成祂的死”—林后四10，腓三10。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一百九十一篇）