第一篇　基督独一的身体

1987年，安那翰

主恢复中神圣启示的进展

读经：太十八17，十六18，弗一23，四4，罗十六4，十二2、5，林前十二12～13，弗三6，二16，林前一9，林后十三14，林前十16～17，书二二10，申十二5～8

壹马太福音十六章十八节所启示的召会是宇宙召会，乃是基督独一的身体；十八章十七节所启示的召会是地方召会，乃是基督独一的身体在某一地方的彰显—【太十八17注2】：

一基督的身体，是宇宙的召会，是惟一的（弗一23，四4）；这宇宙的召会出现在地上许多的地方，成为许多的召会，所以在这里就成为众召会；在地方上的众召会，乃是为着众圣徒在他们所在的地方，过召会的生活，有召会的实行—【罗十六4注3】。

二神的旨意乃是要为基督得着一个身体，作祂的丰满和彰显—【罗十二2注5】。

三基督是神具体的表现彰显神，所以是神的奥秘；召会是基督的身体彰显基督，所以是基督的奥秘；这奥秘就是神的经纶，将祂自己的具体表现，基督，分赐到祂所拣选的人里面，为要产生一个身体，作祂在基督里具体表现的扩增，使祂得着一个团体的彰显—【弗三4注1】。

四在申命记三十三章十八节下半摩西的祝福中，以萨迦在帐棚里可以快乐；那里帐棚表征地方召会作基督独一身体的彰显（弗四4上），信徒在其中因对基督之丰富的享受而喜乐—腓四4，帖前五16，【创四九14注1】。

五我们众人在基督身体里的事奉，不该是许多分开、各不相干、个别的事奉；我们一切的事奉，该是一个整体的事奉，且该是独一无二的，因为是基督一个身体的事奉—【罗十二1注5】。

贰 “基督”，直译，那基督；指团体的基督，由基督自己作头，召会作祂的身体，连同所有信徒作肢体所组成的—【林前十二12注2】：

一所有基督的信徒，都与祂有生机的联结，并都是用祂的生命和元素所构成的，成为祂的身体这个生机体，以彰显祂；因此，祂不仅是头，也是身体；就如我们物质的身体虽有许多肢体，仍是一个身体，基督也是这样—林前十二12、27。

二我们在基督里是一个身体，与祂有生机的联结，使我们在生命里与祂是一，也与祂身体所有的肢体是一；祂的身体，不是一个组织或社团，乃是一个生机体，是我们和祂在生命里的联结所产生的—【罗十二5注1】。

三那灵是我们灵浸的范围和元素，在这样一位灵里，我们众人浸成一个生机的实体，就是基督的身体；所以不论我们的种族、国籍、社会地位如何，我们众人都该是这一个身体—【林前十二13注3】。

四基督是这身体的生命和构成成分，并且那灵是基督的实际；我们众人乃是在这一位灵里受浸，成了这一个活的身体，以彰显基督—罗十二5，林前十二12。

叁得救的外邦人，与得救的犹太人，得以同为基督的一个身体，作祂惟一的彰显—【弗三6注2】：

一基督的十字架，一面除灭了因肉体而立的规条所造成的仇恨；另一面因着其上所流基督的血，救赎了我们；乃是借着这十字架，犹太人和外邦人，在一个身体里与神和好了—【弗二16注3】。

二在这一个身体里，犹太人和外邦人借十字架与神和好了；我们信徒，无论是犹太人或外邦人，不仅是为着基督的身体，也是在基督的身体里，得以和好—【弗二16注5】。

肆 “你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通”；这样的交通，就是由圣灵所实施的交通（林后十三14），必是惟一的，因为祂是独一的；这交通禁止在祂独一身体的肢体中间有任何分裂—【林前一9注3】：

一我们蒙召所进入的基督，乃是包罗万有的；神已将这位至少有二十项丰富的包罗万有者赐给我们，作我们的分，给我们享受—林前一2、24、30，二7，罗八30。

二我们该专注于祂，不该专注于祂以外的任何人事物；我们该对准祂，以祂为神所指定我们惟一的中心，使信徒中间一切的难处得以解决—西三10～11。

三我们蒙了神的呼召，乃是进入这样一位的交通里；祂这交通成了使徒在祂的身体─召会─中与信徒共享的交通（徒二42，约壹一3），也该是我们在祂的筵席上有分于祂的血和身体时，所享受的交通（林前十16、21）。

伍 “因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼”；这一个饼，乃是象征基督那是一的身体—【林前十17注1】：

一我们众人是这一个身体，因为我们都分受这一个饼；我们一同分受这一个饼，使我们众人成为一—林前十16～17。

二我们有分于基督，就使我们众人成为祂的一个身体；我们众人所分受的这位基督，把我们构成祂的一个身体—弗一22～23。

陆要享受包罗万有的基督作美地，我们必须是一班子民，一个身体，一个宇宙的召会，为基督作见证—【书二二10注1】：

一在神的经纶里，神百姓中间只该有在耶路撒冷的一座坛；所有神的百姓都必须到那里献祭给神，为着敬拜并与神交通（申十二5～8）。

二约书亚记二十二章末了关于两个半支派在约但河边另筑一座坛的记载，指明在对基督的享受里，必须极力避免分裂。