倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十九篇
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主恢复中神圣启示的进展
第二十五系列 基督身体的异象
倪柝声弟兄职事
基督的身体
第一篇 基督的身体
读经：弗一22～23，五30，林前十二27，12～13，罗十二4～5，林前十二20，弗四11～12，林前十16～17
壹 圣经里给我们看见，基督乃是召会的头，召会乃是基督的身体；以个人来说，每一个基督徒都是基督身上的肢体，都是从基督出来的—弗一22～23，五30，林前十二27：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
一 创世记二章给我们看见，神从亚当身上取下一条肋骨来造成夏娃；这是预表召会与基督的关系：夏娃是从亚当出来的，召会是从基督出来的—21～22节，弗五25。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
二 基督的身体是在地上的，却不是属地的；是属天的，却是在地上的—二6，六12：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
1 当扫罗逼迫召会的时候，主耶稣在他往大马色的路上问他说，“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”—徒九4。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
2 召会与基督合一到一个地步，人逼迫召会就是逼迫主；这也给我们看见，基督的身体是在地上的，因为如果是在天上的话，那是逼迫不到的—4节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
三 召会的长大，是从里面长出来的，是从基督里面长出来的；召会是从天上的元首出来的，是住在地上，同时又是一个身体，是与元首合一的—西二19，弗四15。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
四 我们如果在一个地方要设立召会，就得学习站在身体的地位上，欢迎接纳所有在基督身体里有交通的肢体—罗十四2～3：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
1 召会是基督的身体，所以如果比基督的身体小的，就不够作为设立召会的根据—林前十二12、27。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
2 如果是站在基督的身体的地位上，那么即使人数不多，也就有根据可以设立召会；如果不是站在基督的身体的地位上，那么即使人数很多，也没有根据可以设立召会—12、27节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
贰 以弗所四章十一至十二节：“祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体”；神赐下这些话语的执事，乃是为着建立基督的身体：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
一 话语的执事乃是特别能叫基督的身体得着建立的；所以，为了要基督的身体被建立，我们应当求神赐下话语的执事—11～12节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
二 另一面，召会应该有机会让初信的人显明他是不是一个话语的执事—罗十二4～6。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
叁 基督的身体上有许多肢体，圣灵按着身体的需要，给他们各种各样不同的恩赐和职事；主给他们有各种各样不同的恩赐和职事，乃是为了供应整个身体的需要；每一个肢体都该有他的事奉—4～5节，林前十二20：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
一 人的身体如何需要许多的肢体，召会也如何需要许多不同的恩赐和职事，为着属灵的事奉—12、14节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
二 身体上不可能有许多肢体是没有用处的；每一个弟兄姊妹在身体上都是肢体，每一个肢体都有他的用处—18～22节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
三 我们必须看重这一个普遍的事奉；我们每一个基督徒都应该有我们各人的事奉，我们非在神的面前好好的事奉不可—22节，十四31：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
1 一个肢体，或者几个肢体，不该代替所有的肢体来作事；凡没有余地给肢体事奉的，那一个制度必定不是身体的制度—十二14～17。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
2 在身体里面，眼可以非常忙，口也可以非常忙，脚也可以非常忙，手也可以非常忙，彼此之间，一点不会抵触—14～17节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
四 在罗马十二章给我们看见，每一个有恩赐的，不管是话语的职事，或者是服事的职事，都要按着神所给他的恩赐来作：每一个人都应当专一的事奉，专一的作他所该作的事，同时也不要越过自己所当作的事而去作别人分内的事—4～8节：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
1 在身体里特别要注意的，就是各人所蒙的恩典不一样；因为各人所蒙的恩典不一样，所以各人在神面前所得的恩赐也不一样—６节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
2 每一个人都应当专一的事奉，专一的作他所该作的事，每一个人在神面前都应该知道他能作什么，都应该知道主所给他的恩赐是什么—６节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
3 每一个肢体不占去别的肢体的地位，每一个肢体也不丢掉他自己的地位，大家一同事奉，个个在那里专一的作，就彰显了基督的身体—4～5节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
a 在召会中，有“五千”那么大的恩赐的人，是不常有的；可是，任何神的儿女即使是恩赐最小的，还有“一千”—太二五15。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
b 召会能否兴旺，就看有“一千”恩赐的人是否都出来事奉；如果只有少数人在那里忙碌工作，就不像召会—18节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
c 盼望每一个有“一千”的人，都从地里头拿出“一千”来；我们要学习按着我们所能作的去作，个个人都起来事奉神，没有一个人把责任推到别人身上，这样，就像召会—18、26节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
肆 召会是合一于圣灵的；林前十二章十二至十三节：“就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵”：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
一 从一位基督化成千万的基督徒，圣灵又将千万的基督徒都浸在一起，使他们成为一个身体，这是林前十二章十二至十三节所说的基本教训。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
二 基督的身体有两个基本的原则：第一，没有出于基督的，就没有基督的身体；第二，没有圣灵的功用，也没有基督的身体—12～13节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
三 召会是出于基督，是在圣灵里合成一个身体，因此，基督徒的交通，基督徒来往的根据，就应当是在基督身体的地位上—12～13节：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
1 在召会里的交通，只有一个根据，就是我们都在身体里作肢体—罗十二５。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
2 我们不能在其他的根据上有交通；在基督身体之外的任何其他的交通，都是分门别类—林前十16～17。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
伍 林前十章十六至十七节：“我我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼”；应当借着擘饼彰显身体合一的见证：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
一 召会在地上的工作，乃是要显明这一个身体，并且要显明这一个身体是合一的，显明这一个身体是一个—16～17节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
二 每一个主日，我们都到主的面前来，承认主的身体为我们擘开了，也承认神所有的儿女是合一的—16～17节：（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
1 我们虽多，仍是一个饼；我们是一个饼，一个身体，我们彰显这一个合一—16～17节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
2 在神面前，这一个饼是一切聚会的中心，神的儿女聚集在一起，就是为着擘饼交通；越认识基督的身体的人，就越明白应当借着擘饼来作身体合一的见证—16～17节，弗四４，林前十二13。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）
三 “我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼”；我们要作出来给世人看，作出来给宇宙看，作出来给一切的活物看，召会是一个身体！—十16～17节。（倪柝声文集第三辑第四册，关于初信造就聚会、初信造就（下册），第四十九篇）