1949年，鼓岭
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主恢复中神圣启示的进展
第五十一系列 在神家中的姊妹们
倪柝声弟兄职事
米利暗—毁谤代表权柄
第一篇 米利暗—毁谤代表权柄
读经：民十二1～15，彼后二10～12，弗五6，犹8～10，太十二34，罗九11～24，林后十4～6，来十一23，出一17，但三17～18，六10，太二13，徒五29
壹 在神的工作上，神是把代表的权柄放在摩西手中；米利暗年纪比摩西大，她站在家庭关系上责备弟弟是可以的；但她开口攻击时却摸着神的工作，僭越了摩西的地位—出三14～15，民十二1、9：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第三篇）
一 属灵的权柄不是人自己爬上去的，乃是神所拣选的；权柄是神自己，不能得罪；谁毁谤摩西，就是毁谤神的拣选；所以我们不能轻看神的拣选—出三14～15。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第三篇）
二 当时神发怒，云彩从会幕挪开，神的同在失去了，米利暗立刻长了大麻疯；里头的背叛一显露，就是大麻疯—民十二9～10：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第三篇）
1 何时我们中间有背叛，有毁谤，神就不同在，地上的会幕就不能行动—10、15节。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第三篇）
2 毁谤的话语未被审判，神的云柱就不降下来；权柄的问题不解决，所有其他的事都是空的—15～16节。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第三篇）
三 我们要服神直接权柄，也要服神的代表权柄—罗十三1，来十三17：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第三篇）
1 真正顺服的人在环境中、家庭中、以及各种制度上，都要看见神的权柄；今天许多人毁谤他前面的人，许多人毁谤召会负责的弟兄，他还不知道这事有多重—罗十三1，弗五22，多二5，出二二28，彼后二10，犹8。
2 愿神怜悯我们，给我们看见，不是我弟兄的问题，乃是神所设立的权柄问题—来十三17。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第三篇）
贰 人背叛的彰显，第一是在话语，第二是在理由，第三是在心意—路六45，罗九20～21，撒上十五20～23：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第九篇）
一 一个人如果是背叛的，他的言语定要流出背叛来，他的口中迟早总有背叛的言语显露出来；因为人心里所充满的，口里就说出来—民十七10，路六45：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第九篇）
1 凡是随便将神的话改变，或加添或减少的，皆证明他未遇见权柄，也定规是悖逆的，没有受过教训—启二二18～19。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第九篇）
2 背叛的表现是在话，而背叛的话无论轻重，都是背叛—民十六1～3。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第九篇）
二 毁谤的话语常是从理由产生的；事奉神的人，眼需要瞎，要脱离理由的生活—罗九20～21：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第九篇）
1 祂是神，祂有权柄作事，我们不能又跟随神，又要神听我们的理由；我们要事奉祂，就得不讲理由—赛五五9。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第九篇）
2 只要主的荣耀向我们显现一下，我们就看见自己不过是一条死狗，不过是一块泥土；所有的理由就在荣耀里都消灭了—启一16～17。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第九篇）
3 认识神作事都是没有理由的；就是祂所作的事我都不知道，我仍要敬拜祂，因我是仆人—罗十一33～36。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第九篇）
三 人有背叛的话语，因有背叛的理由，而理由又是表现在心意上，故心意是背叛最中心的点—撒上十五20～23，利十1～2：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十篇）
1 扫罗王被神弃绝，不是因为偷窃，乃是因把自以为好的牛羊献上为祭；这是他的主见，想凭自己的心意讨神的喜悦—撒上十五20～23。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十篇）
2 拿答、亚比户在献祭的事上也成为背叛的人，因为他们没有服在父亲的权柄底下，擅自出主张—利十1～2。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十篇）
四 我们要个个学习受约束，口受管教不说话，脑子受管教不讲理由，心受管教不出主意，前面便有荣耀的路，这样，神就要在地上彰显祂的权柄了—诗三九9，罗十二1。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十篇）
叁 顺服权柄该有的限度：顺服是绝对的，听从是相对的—徒五26、29，二三5：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
一 当代表权柄（代表神权柄的人）与直接权柄（神）发生冲突时，你对代表权柄可以顺服而不可以听从—五26、29：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
1 顺是行动问题，是相对的；服是态度、存心问题，是绝对的—二三5。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
2 只有神是无限顺服的对象，比神低的人应得有限度的顺服—五29。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
二 圣经中的例子：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
1 收生婆与摩西的母亲不听从法老的命令，留下摩西；圣经说，她们是有信心的人—出一17，来十一23。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
2 但以理的三个朋友不拜尼布甲尼撒王所立的金像，他们不听从王的命令，他们却服王的烧—但三16～23。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
3 但以理违命祷告神；但他服王的审判，被丢在狮子坑中—六6～10、16。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
4 约瑟带着主耶稣逃往埃及去，免得给希律王杀死—太二13～14。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
5 彼得违命传福音，并说，顺从神，不顺从人，是应该的；但他服官长的捉拿和囚禁—徒五29、17、26。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
肆 服权柄的人必有的表现—罗十三1，腓二8，徒二三5：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
一 人一碰着权柄，自然到处要找权柄；基督徒必须学会顺服，并且是心里顺服，不是外面顺服；学会了服权柄，你在任何场所，都要寻找权柄了—罗十三1，来十三17。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
二 遇见权柄的人，就不喜欢作权柄，没有意思作权柄，没有兴趣作权柄；不喜欢出意见，也不喜欢支配人；服权柄的人，总是惟恐有错；只有不认识权柄的人才喜欢作权柄。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
三 凡碰着权柄的人，口就关闭了，受约束了，不敢随便说话了，因为他有了“权柄”的感觉—犹9，徒二三5。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）
四 人一遇见权柄，别人若有干犯的事，他就马上知道，也能看见许多的不法，也能觉得许多的背叛；他才知道不法的原则遍满了全地，也遍满了召会；只有遇见权柄的人，才能带领人学习服权柄；必须弟兄姊妹服权柄，召会在地上才有见证，才有路—林后十6，帖后二7，太八9。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第十一篇）