1980年4月，斯图嘎
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主恢复中神圣启示的进展
第九系列 基督
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
基督天上的职事
第七篇 信徒长大及尽功用里的基督为着身体的建造
读经：弗四8～12，罗十二4～8，徒九3～30，十一24～26，弗四15～16，西三4，二19
壹 在基督的作头之下，正在完成一种生命里非常精细的工作；这种工作是在生命里，借着生命，也是用生命来作成的—弗四8～12、16，罗十二4～8：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
一 在以弗所四章我们能够看见两类生命精细的工作；首先是基督赐下恩赐为要成全众圣徒—弗四8～12，罗十二4～8。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
二 第二类乃是祂使众圣徒长大，使他们都尽功用；借着长大和尽功用，身体就直接得着了建造—弗四16，西二19。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
三 基督的作头就是为着这两类的工作，今天一直在运行；基督作头，产生了恩赐，叫肢体长大并且尽功用；这就是在生命里精细的工作—弗四8～12、16，西二19。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
贰 保罗的例子表明升天的元首在生命里所作精细的工作，来预备一个有用的使徒；这样的运行不是出于基督作君王元首的行动；这是在祂作头之下的工作，将祂整个身体带进美好的功用中—徒九3～30：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
一 他因着遇见耶稣而吓住了；但是当他发觉素来所逼迫的信徒竟然是基督身体上的肢体，更是大吃一惊；甚至在他悔改的时候，扫罗就在基督的作头之下，认识了身体—4～5节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
二 当主说，“我就是你所逼迫的耶稣”时，身体的灵就在扫罗里面运行了—5节，弗四4：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
1 主对扫罗所说的话虽然不多，但这些话在他随后那些不能看见的日子里，定规占据了他的思想—林前十二2～4。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
2 身体的灵会告诉他：“‘我’的意思就是扩大的基督，增加的基督，团体的基督，这基督包括了彼得、雅各和司提反”—弗一22～23。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
三 扫罗凭自己不能知道主的旨意；他要在身体里，并且需要接受训练来认识身体；他要学习信靠他的众弟兄，就是其他的肢体—徒九6、10～19：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
1 元首一直经由身体遭受扫罗的逼迫，如今他要学习敬重身体—17注1。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
2 主没有直接告诉他当作什么，反而差遣了一个小小的门徒亚拿尼亚去恢复扫罗的视力，并且使他得知主的旨意；如此主要征服扫罗，使他成为一个有用的使徒—17～18节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
四 接着，亚拿尼亚到了扫罗住留的屋里，把手按在他身上；于是扫罗看见了，起来，受了浸；他不但浸入基督里，也浸入身体里；然后他和大马色的门徒同住了些日子，这样他就被接纳到身体里，成了一位弟兄—17～19节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
五 扫罗随即在各会堂宣传基督，因而引起犹太人的反对，最后图谋要杀他；是身体中的肢体在夜间用筐子把他从城墙上缒下去；筐子可以指召会；他是在身体里被打发，也是被身体打发走的—20～25节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
六 当扫罗到了耶路撒冷，那里的使徒不接纳他，是借着一个肢体，把扫罗带了进来—十一24～26。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
七 从保罗的例子能看见，要把这一个肢体作成使徒的恩赐是多么复杂；升天的基督运用祂作头的权柄来引导祂的身体，叫一个肢体作一部分，叫另一个肢体完成另一部分—九6、10～19、23～25，十一24～26。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
叁 整个身体都是在一个生机的元首权柄之下；这个在头指挥下物质身体的活动，相当于元首基督天上的职事；这个生机体有基督作元首，祂是生机的工作，首先设立使徒，然后使所有的肢体长大并尽功用；结果，这个工作就使身体把自己建造起来—弗四10～12、15～16：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
一 功用来自长大，而长大来自身体的头在生命里精细的工作；长大的结果就是显出功用来；基督身体的长大乃是借着众肢体在爱里持守着真实，而在一切事上长到元首基督里面—15节，参林前三6、9～14：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
1 这节的“真实”这个词，是指一切真实的事物；神是真实，基督是真实，那灵是真实，神圣的生命是真实，基督的身体是真实，福音是真实，救恩也是真实；借着持守这些真实的事物，我们就能长到基督里面—提前三16。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
2 “在爱里”一词非常有意义；若是在召会里，每个人都克制自己不暴露别人，反而满了向主的祷告、唱诗和赞美，那个召会就是美丽的召会—弗四15。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
二 以弗所四章十五至十六节说；我们都必须长到元首里面，然后我们就会从元首得着供应；好叫我们尽功用，把生命服事给身体，这样，身体就建造起来了。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
三 身体只有一个头；祂属天的职事就是要这样无微不至的照顾你们；祂运用元首的权柄；使祂所有的肢体长大，并且尽功用，好叫祂的身体得以建造起来—弗一10、22。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）
肆 “我在基督生机的元首权柄之下的负担，乃是激励你们来接触祂；“主耶稣，我爱你，你是我的生命，你是我一切的需要。我向你敞开，我要被你得着，并且被你占有。我愿全人都被你这人位所浸透。”……果真如此，你们就是在基督元首权柄、天上职事的运行之下，领受祂所服事到你们里头的生命，使祂的身体长大，并且尽功用—西三4，二19，弗四15～16。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第四章）