1980年4月，斯图嘎
Outline / Source
主恢复中神圣启示的进展
第九系列 基督
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
基督天上的职事
第八篇 我们在基督的元首权柄之下与祂天上的职事配合
读经：徒八26、29，九10～19，十1～5、9、48，西二19，弗四15～16、13，林前三6
壹 从主升天之后，祂就一直在诸天之上尽职事；然而，要叫这职事能在地上实行出来，我们急需来与主的职事配合—来七25，八1～2，徒八26，西二19：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
一 使徒行传八至十章都是说到在生命里为着广传福音的行动；这说明了我们这一面的配合—八26，九10～19，十1～5、9。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
二 歌罗西书二章十八至十九节和以弗所书四章十四至十六节，乃是说到在生命里的长大和功用，而不是说到生命里的行动；以弗所书和歌罗西书所启示的不是为着福音的行动，而是身体的长大和功用。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
三 一个是带领人归向主，另一个是建造基督的身体；要带领人归向主，就需要在生命里的行动；要身体得建造，就需要在生命里长大并尽功用—西二18～19，弗四14～16。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
四 生命里的行动带领人归向主是外面的，而生命里的长大为着建造基督的身体乃是里面的；我们要里外兼顾，就需要配合主天上的职事—西一28，林前三6～7。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
贰 在行传八至十章里，主在外面推动祂的门徒出去传福音；祂在天上尽职，感动祂的一些门徒，在生命里得胜的行动，在基督的元首权柄之下，配合祂天上的职事—八26、29，九10～19，十1～5、9、48：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
一 为着配合主天上的职事，腓利离开耶路撒冷往迦萨去；这是腓利这一面的配合，在生命里行动来传扬福音—八26、29：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
1 当他走在旷野里的时候，他是在配合天上的基督；在那里，有一个门徒是主能够推动的—29节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
2 祂对腓利说，“你上前去，贴近那车走，”腓利就跑过去，听见太监正在念以赛亚书；你看见腓利如何配合天上的职事吗？借着这配合，就带领埃提阿伯的太监归向了主—29节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
二 在九章十至十九节我们看见，扫罗的悔改借着亚拿尼亚得着印证；主差遣亚拿尼亚，祂身体的一个肢体，去扫罗那里，将扫罗引进与基督身体的联合里：（使徒行传生命读经，第二十五篇，1984年冬）
1 亚拿尼亚定规是在祷告，于是主借着属天的电视向他说话，并引导他到扫罗那里！当属天电视的传输临到扫罗时，他也正在祷告，而且看见亚拿尼亚来了！—6节，赛六8。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
2 在天上尽职的基督和地上配合的扫罗与亚拿尼亚之间有一个奇妙的三角关系，目标都是要领扫罗归向主—徒九15、17。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
三 十章里有一个名叫哥尼流的罗马百夫长，他在祷告的时候，有一个天使来告诉他差人去请彼得—1～5节：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
1 彼得在那些人到达之先，也是在祷告，就有属天电视的传输临到了他—9节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
2 有一物好像一块大布从天降下，满了不洁净的物；彼得听见：“起来，宰了吃！”他回答说，“主啊，绝对不可！”这个奇妙的电视节目重复了三次—10～16节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
3 彼得正猜疑这是什么意思，所差来的人已经站在门外求见他；他就与他们同往，哥尼流和他的家人，可能还有他的士兵，都一同归向了主—17、19、48节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
四 这是正确的传福音；这不是由差会所组织起来的运动，而是在基督天上职事之下生命里的行动；基督是头，执行祂作头的权柄，在各处推动祂的门徒—西一18，林后二12～13。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
叁 我们继续来看身体如何得建造；这件事是在书信中论到的，身体的建造不是借着一个行动来完成的，而是借着在生命里的长大；这个更精细、更深刻的工作，需要更精细的配合—西二19，弗四15～16，林前三6：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
一 歌罗西二章十九节提醒我们必须持定元首：“本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大”；因着持定元首，就有里面的长大，而不是外面的行动：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
1 持定元首的意思，就是我们和祂之间有直接的交通；祂和众肢体之间没有隔离；元首无论如何尽职事，众肢体都配合上来；这个配合的结果就是在生命里长大—弗四13。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
2 我们长大的路就是持定元首；元首是生命的源头；我们若持定祂，与祂有亲密的联结，祂的丰富和生命的供应就要进到我们全人里面，并成为我们生命的长大—15～16节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
二 我们不但要持定元首，也要在一切事上长到祂里面；持定元首是亲近、密切的，但长到祂里面乃是更深刻、更精细的配合—二21，四16：（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
1 “惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面”；没有恰当的言语可以表达，长到祂里面是什么意思，但有些例子或许能帮助我们领会这种思想—15节。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
2 婚姻生活所引起的各种麻烦，多半是因为你的婚姻生活还不在元首里面；当祂在天上尽职事的时候，你并没有配合—二21。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
3 姊妹们好像特别喜欢逛街买东西；因此她们要在这件事上配合主，常常有难处，也就没有生命的长大了—林前三6。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
4 不论事大事小，如果我们在那件事上没有长到祂里面，我们向祂的配合就停止了；特别是在小事上我们必须长到祂里面—西二19。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
三 当我们持定元首并在凡事上长到祂里面时，从祂就有生命的供应临到基督的身体；我们持定祂并长到祂里面，元首的丰富就会从我们流出—弗四15～16。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）
肆 我们需要向主天上的职事有双重的配合；我们在这两面配合主的职事，祂的旨意就必成就；我们在主的恢复中看见这件事是极重要的；为着传扬福音，并为着借生命长大来建造身体，主需要我们在地上配合祂在天上的职事；我们需要为这个配合祷告—徒八26，西二19，弗四15～16，林前三6。（李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章）