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生命的认识与经历

第十三系列 亚伯拉罕、以撒、雅各的神

第一篇 亚伯拉罕的蒙召

读经:出三6,太二二32,可十二26,路二十37,创二六24,二八13,出六8,创十七5

壹 有一件希奇的事,就是神说,“我……是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”;在旧约里,神是这样说;在新约里,主耶稣也引这一句话,马太、马可、和路加三卷福音书都引这句话说,“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”—出三6,太二二32,可十二26,路二十37:(倪柝声文集第二辑第十五册,第一章)

一 这是因为神要拣选一班人归于祂自己的名下,作祂的子民;神得着子民是从亚伯拉罕起头的,神要在亚伯拉罕身上作一个属灵的起头—创二六24,二八13,出六8。(倪柝声文集第二辑第十五册,第一章)

二 所以,亚伯拉罕、以撒、雅各所有的经历,就是神的子民所应当有的经历;他们三个人在神面前所得着的,是所有神的子民都应当得着的—创二六24,二八13,出六8。(倪柝声文集第二辑第十五册,第一章)

三 亚伯拉罕、以撒、雅各有他们在神面前特别的地位,他们三个人属灵的经历,就是代表三个不同的属灵的原则—创二六24,二八13,出六8。(倪柝声文集第二辑第十五册,第一章)

四 神的子民要说,我们的祖宗亚伯拉罕、以撒、雅各,连雅各也在里面,才能站得住;要三方面都有,才能站得住—三15~16。(倪柝声文集第二辑第十五册,第一章)

五 总括起来说,亚伯拉罕给我们看见什么都是出乎神,我们不能凭着自己作什么;以撒给我们看见一切都是神所赐给的,我们应当接受;我们虽然接受了,如果没有受圣灵的管治,还会出毛病,这是雅各所给我们看见的—创三二25,二五5,罗四17。(倪柝声文集第二辑第十五册,第一章)

贰 亚伯拉罕是神恢复工作的起点—17节,五12,创十二1:(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

一 罗马四章告诉我们说,亚伯拉罕是所有信主之人的祖宗;没有一个人信主而不是从亚伯拉罕起的;亚伯拉罕是起点,亚当不是起点—17节,五12。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

二 我们必须看见亚伯拉罕与其余的人不同;神第一次动起祂自己的手来,为要挽回犯罪的局面的,乃是拣选亚伯拉罕;换句话说,恢复的第一点,是从亚伯拉罕起头的—创十二1,罗四17。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

三 亚伯拉罕特别的地方就是在这里;亚伯拉罕的蒙召,亚伯拉罕的蒙拣选,是为着挽回犯罪的那一个局面,不是光为着亚伯拉罕个人;不只是叫他自己接受恩典,更是叫他作一个传递恩典的人—创十二1~3。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

叁 神呼召亚伯拉罕的目的—1~3、7,十七9:(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

一 “往我所要指示你的地去”神呼召亚伯拉罕,是要他离开本地、本族、父家,往神所要指示他的地去—1~3节:(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

1 在消极方面是要他离开本地、本族、父家,要他远离事奉偶像的事;在积极方面,是要他往神所指示他的地去,是要亚伯拉罕到迦南地去,住在那地,在那地彰显神,通行诸天的权柄;神也要把那地赐给亚伯拉罕的后裔—1~3、7节。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

2 在马太六章里,主耶稣教门徒祷告说,“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣;愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上”;神的心意是要祂的子民把祂的权柄、把祂的旨意带到地上来—9~11节。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

二 “我必叫你成为大国”神对于亚伯拉罕的呼召,不只是要他往神所要指示他的地去,并且要使他成为一个大国;神的目的,是要得着一班人,作祂的子民;神呼召亚伯拉罕,就是为了要拣选他和他的后裔作子民—2~3、7节。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

三 “地上的万族都要因你得福”:接下去,神对亚伯拉罕说,“地上的万族都要因你得福”;可见神没有忘记万族;不过,神赐福给地上万族的方法,不是直接的,乃是借着亚伯拉罕—2~3节:(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

1 神不是自己直接使万族得福,神是先在一个人身上作工,使万族因他得福;神要将祂自己的恩典、能力和权柄,完全盛在一个人的里面,然后临到所有的人,这是亚伯拉罕蒙拣选的原则;这一个原则,一直继续到今天—2~3节。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

2 蒙神拣选作器皿的人,要怎样认识神才可以!地上的万族能不能得福,就要看亚伯拉罕如何;换句话说,神永远的旨意和计划,是与神所拣选的人连在一起的;神所拣选的人站住或者失败,就影响到神的旨意和计划的成功—2节,十七9。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

肆 第一次呼召亚伯拉罕—在吾珥—徒七2,创十一31:(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

一 第一次的呼召,是在米所波大米,迦勒底的吾珥;司提反说,“……当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现”;由此可见在亚伯拉罕没有离开吾珥的时候,神就呼召他—徒七2,创十一31。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

二 亚伯拉罕的信心一起头就有那么大么?不;他听见了神的呼召以后怎么作?“他拉带着他儿子亚伯兰,和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去,他们走到哈兰就住在那里”—十一31,十二5。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

三 神是要他到迦南地去,但是,他们停在哈兰,在那里住下了;他没有看见神要在他身上作彻底的工作,他才能作合乎神用的器皿;他还不知道神所给他的使命,神所派他的职事;他还不知道为什么要出这么多的代价—十五2~3。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

伍 第二次呼召亚伯拉罕—在哈兰—十二1~3,彼前一3,来七25,提后二13:(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

一 到了创世记十二章,是神对亚伯拉罕第二次的呼召;神说,“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去;我必叫你成为大国……地上的万族都要因你得福”—1~3节。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)

二 第一次的呼召,只把他带到半路,第二次的呼召,才把他带到迦南地;我们要常常感谢神,因为神不放手!神的坚持不放是最宝贵的事!—彼前一3,来七25,提后二13。(倪柝声文集第二辑第十五册,第二章)