1955年6月至7月，马尼拉/台湾
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主恢复中神圣启示的进展
第三十九系列 主恢复的工作
李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
神中心的工作与正确的属灵经历
第二篇 神在人身上的工作与目的
读经：西一26～27，二9，三4，腓二12～13，林前一30，罗八9～11、26～30，弗一5，二21，三14～21
壹 歌罗西三章四节说，“基督是我们的生命”，意即神不仅把生命给了我们，更是神自己进到我们里面，作我们的生命：（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
一 “神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面”；这意思是神所是之一切丰富的彰显，都在基督里面—西二9，约一18：（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
1 神一切的丰富，如圣经中所提的公义、圣别、救赎、爱、谦卑、温柔、忍耐、良善等，都包括在神的生命里面；神生命一切的丰富，又都具体彰显在基督里—西二9。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
2 神把基督给我们，或说神把基督摆在我们里面，我们里面就有了神一切的丰富—林前一30。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
二 作基督徒不是凭教导，而是由于生命长出来的口味—约十10下，西一10：（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
1 在你里头有公义、圣别、温柔、谦卑、爱、忍耐、良善等生命的口味—约十三35。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
2 凡合乎这生命口味的，就是神所喜欢的，不合的，必要被排拒，因为在你里头作生命的，乃是神自己—西三4。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
三 腓立比二章十三节说，“神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事”；神作我们的生命，意思是神在我们里面时刻运行：（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
1 神在我们里面运行的结果，就使我们有感觉；你若理会神的运行所带来的感觉，体贴这感觉，你就越感觉神；你越感觉神，就越感觉神在你里面的运行；如此，你就越与神亲近，越认识神—23节，罗八6下。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
2 我们都要顺从那感觉；什么时候你顺从神在你里头的运行，什么时候你便与神亲近；你一次顺从那运行，你便一次在生命上有长进—腓二12，约壹二27。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
四 “基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎”—林前一30：
1 神本身就是“义”；当人得救，有了神的生命、神的感觉，人自然知道何者为义，何者为不义；这无须教导，乃是由于里头的知觉—30节，彼前三18。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
2 “圣别”乃是指神特别的性情，是与众不同的；神的生命，永远是分别为圣的；基督徒不能随俗，就因为神的生命是分别为圣的—林前一30，利十一45。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
3 “救赎”乃指基督作了我们永远的拯救；基督不但在十字架上担当了我们的罪，叫我们得着永远的生命；更在我们得救后，在我们里面起了生命的效用，作了我们的拯救，至终使我们的身体得赎—林前一30，罗八19、21。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第三篇）
贰 人所以得救，是因神在人里头作生命；若是我们对这个有清楚的看见，就会知道基督徒不是教导出来的，乃是从里面生命长出来的—林前三9，弗二21：（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
一 人得救之后，若是定意靠自己的决心，行出基督的样式，那绝不是出乎神的；神不要行出来的基督徒；人行出来的不过是行为，并不是生命；惟有生命才是神所要的—腓一20～21。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
二 信徒若凭这生命与神交通，亲近神，顺从神在他里面的运行，并受里面生命感觉的支配，里面感觉要谦卑，他就谦卑，里面感觉对人要有爱，他就以爱待人；这样，他一切良善的美德，都是照着神在他里头的感觉活出来的；这就是生命的表现；这样的基督徒乃是从里面生命长出来的—弗二13，林前一9，腓二12～13。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
三 正常基督徒的生活，在于与神多有交通，没有间隔，让神有机会在我们里面运行；若是我们里头感觉神的运行，就要好好顺从那个感觉—帖前五17，林后三18，腓二12～13。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
四 基督徒只要顺从里面生命的感觉，照着这生命的感觉而活，结果既非恶，也非善，乃是生命—12节，罗八6下：（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
1 我们凭自己而有的善或恶，在神面前同样没有价值；善与恶这两种截然不同的东西，都在同一棵树上，都在生命之外—创二9。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
2 基督徒是借着浸入基督的死，与主一同埋葬，而脱离善恶知识树，并借着主的复活，得以接枝在生命树上；死叫我们脱离善恶，复活叫我们进入生命—罗六3～5。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
3 我们不再属于善恶的国度，乃属于生命的国度；借着基督在十字架上的死，我们已经从善与恶的律中释放出来，而得以活在生命的国度里—七6。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
叁 神在人身上的工作，不是要将人改造得与祂一模一样，乃是要人与祂成为一—罗八29，弗一5：（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
一 神所有的工作，都不是要改正我们，乃是要把祂自己加到我们里面，逐渐把我们顶替掉，直到祂完全作了我们的生命—加二20，西三4。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
二 为这缘故，神要破碎我们，好叫神的自己，就是神的生命，能调进我们里面—罗八28，林后四16：（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
1 圣灵照着神为我们代求，就使万有互相效力，叫爱神的人得益处；至终，我们就被模成神儿子的形像—罗八26～29。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
2 必须借着死与破碎，神才得以进到人里面，将人模成神儿子的形像；这就是神叫爱祂的人所得的益处—约十二24，林后四16。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
三 在以弗所三章十六至十九节，保罗向父屈膝，求祂用大能，使信徒得以加强到里面的人里，使基督借着信，安家在他们心里，叫他们在爱里生根立基，使他们满有力量，能和众圣徒一同领畧何为那阔、长、高、深，并认识基督那超越知识的爱，使他们被充满，成为神一切的丰满。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）
肆 保罗因着神在人身上的工作，向神有一个颂赞：“然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的；愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们”—20～21节。（李常受文集一九五五年第三册，神中心的工作与正确的属灵经历，第四篇）